希望与欲望

人在觉得自己有希望或充满希望的时候，总是压抑着放纵的欲望。人的希望在生活的河流中淹没之后，才体会到真正的绝望。其实年轻的时候，很多人对自己的希望过大过高，所以绝望也越来越深。
    从希望与现实的不可调和性来看，人生总是充满悲剧的。人在失去希望的时候，最容易放纵压抑着的欲望。欲望像关在笼中的老虎，怎样驯化，总是兽性难改。逃出笼子的老虎是可怕的，放纵欲望的结果更可怕。因此也有很多人被自身欲望的猛兽伤害了。
    欲望窜进社会，我们称之为——物欲横流。欲望更接近人的本能，即人的动物性，饮食男女等满足生存和肉体享乐需要的，就是人的本能欲望。它是赤裸裸的，如还没有披挂上树叶的猿猴。
    希望是从欲望层超脱出来的，从欲望的个人化升华到社会化的愿望，从欲望的物质化提升到了精神层面。欲望只有满足与否，而希望更看重实现或破碎。
    从人的本性说，人们更想满足欲望，如食欲，性欲，情欲等；从人的自我实现和人的社会性来说，更需要人们在满足一定的生活需要之后，更多地往希望的方向前进。
    说得通俗些，欲望如漫漫长夜；而希望是黎明时的启明星。说具体些，受欲望驱使的人只看到“ 钱途 ”，他们的眼神只是金钱的金灿灿；被希望指引的人目光远大，前途在他们的眼前铺展，从他们的心头延伸，在他们眼里，更多的是普照天下的太阳的璀璨。
    臣服于欲望的人是懦弱、堕落的，受希望引领的人是刚强、崇高的。相反，一些人放纵欲望，声色犬马，在满足短暂的欢娱之后，内心更加空虚。再加上欲壑难填，丑恶的行径欲盖弥彰，这期间的痛苦又怎一个愁字了得！
    当然，我没有反对欲望的合理性，在一定程度上满足需要也是天赋人权。把欲望加以升华，就会使人超越物质性而抵达高尚的境界。但现在有些人将希望浓缩成赤裸裸的欲望，将欲望披上美丽的外衣。
    把欲望等同于希望的，是自甘堕落、无益于世的人；把希望混同于欲望的，是无可救药、世人共唾的人。欲望是将人体简化为充血的器官，希望把器官提升为思想的工具。
    人由猿进化为人，一个标志是善于克制和引领自己的欲望。过分的感官享受和泛滥的欲望使人“ 返祖 ”为猿猴，我把它们称为—— 类人猿。
    很早以前，我在笔记本上摘录了莎士比亚的一句话：这是时代的苦难，这是疯子给瞎子领路的时代。我一直弄不明白它的确切意义，后来我觉得可以这样理解：所谓疯子，就是那些被欲望发酵了的人，而瞎子，睁着眼睛却看不见阳光和希望。
    古希腊有一位哲学家白天提灯四处寻找，以行为秀表明对当时社会暗无天日的不满。现在生活不断进步，但我们还是需要去寻找，在欲望的暗夜中寻找希望的曙光，不过，我们所要提着的应该是心灯。