夏山学校读书笔记

解除所有由道德和恐惧造成的情结。

有爱情的性是世界上最大的快乐，她之所以被压制是因为它是世界上最大的快乐，其余都是借口。

他们不会在性方面胡来，因为我知道他们没有被压制，所以对性没有不正常的兴趣。

尊敬不值得尊敬的人是不道德的。已经没有爱情的男女在一起生活是不道德的。爱一个你所惧怕的神也是不道德的。

自由发展就是让一个婴儿自由地生活，使他的心理和肉体都不受外来权威的约束。这就是说，孩子饿的时候就喂他；在卫生习惯上，他自己要清洁才让他清洁；从来不要骂或打他，更重要的是，要永远爱他和保护他。

许多父母都不能了解自由与放纵的区别。在一个严格的家庭中，孩子没有任何权利；在一个放纵的家庭，孩子拥有所有的权利；而在合理的家庭中,孩子与父母有平等的权利。学校也一样。

生命的目的在于追求幸福，生命里的罪恶是限制或摧毁幸福。幸福带来善良，不幸则导致种族屠杀、民族仇恨和好战。

群众的生存本能使他们将新的一代看成一种威胁，新的一代是崭新而强壮的，是成长中的另一个群体，它可能摧毁老的一代。家庭中，孩子们没有自由也是基于同样的原因。大人坚持自己那些旧的价值观。一个父亲禁止他二十岁的女儿抽烟是没道理的。禁止的原因是非理性的、保守的,根本上是在恐惧她下一步会做什么？群众是道德的维护者，大人不敢给孩子自由是因为他们怕孩子去做他自己想做的事。把大人的价值观强加在孩子身上，对孩子来说，实在是一大罪恶。

我认为凭着权威强制执行任何事都是错的。除非自己愿意，孩子不应该被迫做任何事。整个人类的重荷就是那些外来的压迫，不论它来自教皇还是国家，老师还是家长。
绝大多数人需要一个神，当像神一样要求至真至善的父母来管制家庭的时候，人怎么会不需要一个神呢？自由的意义是在不妨碍别人自由的情形之下，做你自己想做的事，因此你能完全自律。

孩子的破坏行为与价值观

九岁或十岁孩子的破坏性并不是恶意的和反社会的。“东西是个人财产”的概念还未进入他们的大脑。

一般严格的教育家主张强迫孩子尊重财产，对此我不以为然，因为这就不得不牺牲孩子的游戏生活。我的看法是，应该让孩子自动对东西产生价值观念。当孩子过了对财产漠不关心的少年阶段，他们就会自动地重视财产。如果孩子自由地度过这段时间,将来很少会变成唯利是图的成人和剥断者。

我们发现孩子和大人的价值观念完全不同，如果学校要在墙壁上挂美丽的古典油画，在室内摆设美丽的家具以培养孩子对艺术的鉴赏力，那就是本末倒置了。孩子和野人差不多，在他们需要文明以前，都应该生活在一个尽可能原始的环境里。

说谎≠不诚实

如果你的孩子撒谎，他不是怕你，就是在模仿你。撒谎的父母必定有撒谎的子女，如果你要孩子说实话，就不要对他们说谎这并不是道德问题，因为我们随时随地都在说谎。

孩子说谎的原因主要是自卫。在恐惧滋生的家庭，谎言也就生生不息。唯有除去恐惧，谎言才无法生存。

责任感与义务感

在许多家庭中，大人永远把孩子看作婴儿，因此孩子的自我就受到压抑。总之，家长应当在保证孩子身体安全的原则下，适当给他责任，只有这样，才可以培养孩子的自信。

服从于纪律

我提到过父母希望孩子做到他们自己达不到的标准，但同时他们也不愿意孩子得到的比他们更多。没有自由生活过的父母不会让他们的孩子活得痛快，这种家长对将来永远有莫大的恐惧，以为只有严格训练才能拯救他的子女，因为他对自己没有信心就假定外界有一个主持善良与真理的上帝，纪律不过是宗教的一支。

奖励与处罚

奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却更有隐蔽性。奖励是多余的，而且是消极的。为了奖品做一件事，等于说这件事本身不值得做。

当我们了解孩子对一切事物是自然而然产生兴趣时，就会知道奖励和惩罚的危险性了。奖励与惩罚都会影响孩子兴趣的发展。孩子真正的兴趣是他整个个性内在的生命力，应该完全是自发的。

处罚永远是一种恨的行为。处罚的行为表示老师或父母恨孩子，而孩子也会感觉到这一点。挨打的孩子对父母表示出的那种明显的悔过或者其他亲热，都不是真正的爱。真正的感觉是恨，但他不得不把它乔装成爱，以避免他的罪恶感。体罚常常让小孩产生“我希望父亲死掉”的幻想，这种幻想马上就引起罪恶感——我居然希望父亲死掉，这多么大逆不道啊！这种悔恨使孩子表面对父亲表示亲热，但恨却在心里扎了根。

大小便问题

一个老师的工作很简单：发现孩子的兴趣所在，然后满足那个兴趣。这是百验百灵的方法，压制和不理会只会将那些兴趣压到潜意识里。

饮食的习惯

极权始于育婴，干涉儿童的天性就是专制。第一种对孩子的干涉永远是食物方面的，例如逼孩子按时间表挨饿吃奶等。对此表面的解释是 ：这样可以让大人舒服，少干扰一点大人的日常生活。但深层动机实在是对新生命和它的自然需要的一种恨，这就能说明为什么有些家长会对婴儿饥饿的哭声无动于衷了。

每个育婴室的墙上都应该写上一条守则，就是一定不能让婴儿哭得太久，每次他的需要都要给予满足。

健康与睡眠

夏山每个人身体都极健康的原因是：第一，自由；第二，食物好；第三，空气新鲜。

清洁与服装

年幼的儿童对衣服不感兴趣。但是对衣服敏感紧张的父母会让孩子产生不正常的衣服情结，例如怕爬树会撕裂裤子。
孩子随处脱衣服、扔裤子是正常的事，如果我在夏天的黄昏到校园里走一圈的话，永远可以拣到一堆尺码大小不同的鞋子和运动衫。

玩具与创造性

所有的父母都有买玩具买得太多的倾向。孩子一看见某些玩具一一推车、长颈鹿等——便会伸手去抓，父母马上就买下来结果育婴室中堆满小孩不感兴趣的玩具。

不吵才怪

吵闹与游戏如影随形，但让它们如影随形的最佳阶段是七到十岁。

礼貌与礼节

有礼貌意味着从别人的角度去感受。有礼貌的人一定要有集体意识，能替别人设身处地着想。礼貌不允许伤害别人，有礼貌也是真的有修养。礼貌学不来，它是一种潜意识行为。

礼节却是可以学的，因为它属于意识层面，是礼貌的皮毛与表面装潢。礼节不管人们在音乐会上讲话，也允许饶舌和诽谤它只要求我们在餐桌上服装整齐，看见女士时起立致敬，以及吃饭时说声“慢用”。这些都是可感知的、肤浅而没有意义的行为。

“对老师要恭敬”是一个虚伪的谎言。如果我们真正尊敬一个人，往往会不自觉地表现出来。我的学生可以随时随地叫我笨驴，他们尊敬我是因为我也尊敬他们年幼的生命，而不是因为我是校长，或者是一个高高在上的神明。学生和我彼此尊敬，是因为我们互相认同。

金钱与爱

一位母亲会开玩笑地嚷着说:“就是给我世界上所有的金子我也不会出卖我的儿子。”五分钟以后，她会因为儿子打破一只一先令的杯子而揍他。金钱的价值是家庭纪律的基本出发点——别动那个东西，因为它很值钱。”

父母给孩子带来对金钱的忧虑。我经常听见小孩惊慌地哭着说:“我把手表砸破了，我不敢告诉妈妈，我不知道她会怎样罚我。”

给孩子钱宁可少不可多。太多金钱会损害一个孩子的幻想生活。送给孩子一艘五英镑会把他用木头造船的乐趣完全打消。一个小女孩非常珍惜她自己做的破布娃娃，而不稀罕买来的穿着讲究、会睡会叫的洋娃娃。

“危险”的游戏

喜欢看性的故事，完全是因为我们性方面的教育不健康，那些浓厚的性兴趣也都是由于性压抑而来的。正如弗洛伊德所说故事会泄露秘密。

弗洛伊德认为性是人类行为最大的动力，每一个忠实的观察者一定都会同意这一点，但是道德说教把性看得过分严重。母亲在孩子第一次触摸他的生殖器时便纠正他，这使性成为世界上最神秘、最销魂的事。把一个果实变成禁果，就使它变得美味，具有无限的诱惑。性的禁忌是压抑孩子的基本罪恶。我所指的性，是广义的，不局限于生殖器。一个处在哺乳期的母亲如果对自己身体的任何一部分不满意，或者阻止婴儿探索身体的乐趣，那么这个婴儿多半也不会快乐。

怎样才能防止孩子的性压抑呢? 第一件事是，孩子一生下来就让他有自由触碰自已身体任何部位的权利。

人的精神疾病由最早触摸生殖器官的禁忌而引起，后来生活中的阳痿、性冷淡和性忧虑都是由于早年挨打或被制止的经历而引起的。孩子如果可以自由触摸他的生殖器，便有机会成长为一个具有快乐诚实的性态度的人。