天龙八部是很有味道的小说

个人觉得金庸的小说里，《天龙八部》是最有深度的，
《天龙八部》有很深的佛教思想，比如以下角色的人生：
1.延庆太子大半生在对王位被夺的仇恨中度过，最后却因为生命中最黑暗时期的唯一美好（和刀白凤的一夜）而放下屠刀。
2.萧远山和慕容博对少林七十二绝技的贪，最后
（以前一直认为扫地僧的出现是个bug，后来想想，扫地僧这个角色是以菩萨的面目点醒八部众生）
3.慕容复前半生执迷于兴复大燕，最后却因为对权力太过渴望，而杀了自己患难与共的朋友，失去人心。
4.段正淳沉迷女色，唯一的儿子却不是自己亲生的。
5.萧峰前半生纵豪任侠，在社会的上层占据道德的制高点，后半生却成为中原武林的公敌，成为自己前半生价值观念的敌人。
（窃以为道德其实也是执迷的一种，比如萧峰所受的果报，参见尼采的思想）
6.鸠摩智苦练七十二绝技，小无相功等等，最后在枯井之中全身武功尽废，才成为一代高僧。
7.段二娘杀死了无数别人的婴孩，自己和孩子相认却只能在死前。
8.萧远山在人生最得意时，在雁门关外遭遇人生最大惨剧
9.慕容博苦心经营，只盼能兴复祖先的帝国，机关算尽，最后剃度之前
10.李秋水和天山童姥的生死恩怨，只因为对无崖子的爱，
11.南海鳄神是个很2B很2B的瓜怂，可是他是个很讲信誉的人，最后因为这一点被老大杀了。
12.庄聚贤从来不曾想过练武，却练成了《易筋经》;只为了对阿紫的爱而活着，却得不到阿紫的一丝情意。

还有那局珍珑，实在是大妙之处，每个人都从中看到自己的人生，看到自己的欲望，又互相伤害，完全是整部小说的缩写
珍珑最后让虚竹闭目解开，这有什么象征意味呢？我认为，这其实是在讲欲望中的人（六尘三毒中的众生）不能自见“性本虚空”，
力与智在自然面前如此渺小，这印证了人的基本生存状态。
重要的不是现实是什么，而是人对现实的看法导致人做了什么。

整体看，天龙八部的妙处在于，没有一个角色是所谓“邪恶轴心”，众生皆有果报，却又不是很简单的善恶报应，
所谓的恶人必有一段悲惨凄恻的人生，每个人的人生都是悲剧就像八部众生的轮回，这些最后都消解为佛的悲悯。人这东西，越想越觉得不可思议。。。
领会有限，思绪混乱，很多问题还没思考清楚。