论学问-培根_henry_dx_新浪博客

读书是为了娱乐、装饰和增长才能。其娱乐方面的主要用途在于独处和隐退时；其装饰方面主要用途于在于言谈之中；其增长才能方面的主要在于对事物的判断和处理。因为虽然有实践经验的人能完成特定的工作，而且也许还能对个别的事情一一作出判断，但是宏观的建议，以及对事务的筹划和安排绝大数都是出自有学问的人。

把时间过多地花费在学问上是怠情；把学问过多的用作装饰是虚伪；完全按学问的规则来判断，则是书呆子的嗜好。

学问能使天性完美，而经验又能使学问完善。因为天生的才能犹如野生植物，需要用学问加以修剪；而学问本身若不受经验限制，则它们所作的指导就太泛泛了。

狡诈的人蔑视学问，愚笨的人羡慕学问，聪明的人运用学问。因为学问并不是传授它们自己的用法，这种运用之道是学问之外，并超乎学问之上的一种才智，只有通过观察才能获得。读书不是为了闲谈和演说，而是为了权衡和思考。

有些书可供品偿，有些书可以吞食，还有少些数的一些书则应当咀嚼消化。那就是说，有些书只要读其中一部分就行了；有些书虽然可以全读，但不必过细；还有少数的一些书则应当通读、精读、勤读；有些书还可以请人代读，由别人替我作出摘录，但那只限于一些不重要的议论，以及那种平庸的人书籍，否则，那些删节的书就会像普通的蒸馏水一样乏味。

读书能使人充实，谈话使人机敏；写作能让人精确。所以，如果一个人很少写东西，那么他就必须有很好的记忆力；如果他很少与人谈话，那么他必须有很灵敏的头脑；如果他很少看书，那么他必须非常狡猾才可以不懂装懂。

历史能使人聪慧；诗歌难使人灵秀；数学难使人精细；自然哲学能使人深沉；伦理学能使人庄重；逻辑和修辞学能使人善辨。“学问能陶冶人的性格”，不仅如此，凡精神上的各种障碍无不可由适当的学问加以消除，有如身体上的各种疾病无不可由相宜的运动予以矫治。滚球有益于肾；射箭有益于胸肺；慢步有益于肠胃；骑车有益于头脑等等。所以，如果一个人精力不集中，那就可以叫他研究数学，因为在演算时精力稍不集中就会出错，还得从头算起；如果一个人不善于辨别差异，那就可以叫他研读经院哲学家的著作。因为他们都是条分缕析、细致入微的人。如果一个人不善于调查问题，不善于用一件事情证明和阐释另一件事情，那就可以叫他研究律师的宗卷。所以，各种心智上的缺陷都有一种专门补救的办法。