2009―2010学年度第二学期南昌市期中高二语文参考答案

2009―2010学年度第二学期南昌市期中高二语文参考答案
2010年04月25日
　　2009―2010学年度第二学期南昌市期中形成性测试卷
　　高二语文参考答案及评分意见
　　一、
　　1．B(都读jīng，A沮jǔ；咀jǔ；C挟xié，其他都读xiá，D“谲”“崛”“厥”“矍”读jué，“讦”jíe)
　　2．B（绊脚石，味同嚼蜡，摩挲，照相机，集腋成裘，防患于未然，挖墙脚，山青水绿，老皇历，八竿子打不着）
　　3．C（根据上下句句间关系和意思以及相类似词语的辨析进行判断）
　　4．A（“东山再起”指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。）
　　5．D（A“企音绮，鹅音讹”使用的是直音法;B“饮”是会意字；C“一个巴掌拍不响――孤掌难鸣”是喻意性歇后语。）
　　6．C（C分别为“责备”和“谦让”。A求学的人，读书的人；B通过；D同“餍”，满足）
　　7．A都是使动用法（B“西”名词作状语，“东”名词作动词；C“法”名词作动词，“鉴”名词的意动用法；D“遗”形容词作名词，“老”形容词作动词）
　　8．B都是判断句（A定语后置句/判断句；C介词短语后置/被动句；D宾语前置句/定语后置句）
　　9．A（B只要能强国利民，圣人就不必沿用成法遵循旧制；C商鞅驳斥了这些主张；D没有处罚太子。
　　10．① 何况贤明的国君，谁不希望自己在位的时候名扬天下，怎么能叫我闷闷不乐等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？
　　② 新法在民间施行了整一年，秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。
　　[b]【参考译文】[/b]
　　公孙鞅就西去秦国，依靠孝公的宠臣姓景的太监求见孝公。孝公召见卫鞅，让他说了很长时间的国家大事，孝公一边听一边打瞌睡，一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说：“你的客人是大言欺人的家伙，这种人怎么能任用呢！”景监又用孝公的话责备卫鞅。于是卫鞅又见到了孝公，孝公跟他谈得非常投机，不知不觉地在垫席上向前移动膝盖，谈了好几天都不觉得厌倦。景监说：“您凭什么能合上大王的心意呢？我们国君高兴极了。”卫鞅回答说：“我劝大王采用帝王治国的办法，建立夏、商、周那样的盛世，可是大王说：‘时间太长了，我不能等，何况贤明的国君，谁不希望自己在位的时候名扬天下，怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的办法劝说他，他才特别高兴。然而，这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”
　　孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲得好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲得好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。
　　新法在民间施行了整一年，秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的，卫鞅说：“这都是扰乱教化的人”，于是把他们全部迁到边疆去。此后，百姓再没人敢议论新法了。
　　11．（1）②④①③
　　（2）①善于摄取自然景物的特征，把晓行望云山所见静与动的景致写得变幻神奇。
　　②把彩云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。
　　③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。（三条答出两条即可）
　　12．①冯梦龙，警世通言 ②三峡星河影动摇,夷歌数处起渔樵夫
　　③万物之逆施也,百代之过客也 ④羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭
　　13．①审视了王维的生活道路和处境，认识到王维的生存状态，是最智慧最实际也是无可奈何的选择；②进一步认识了自然和社会的美，人不能“完全媚俗与完全脱俗”，否则可能导致深刻的痛苦。③这里呼吸新鲜的空气，获得了身心的放松和愉悦；④认识到自然万物都有消亡的时候，但人文精神却可以永存。
　　14．（1）指他既避免了朝廷险恶带来的伤害，又保证了自己在美妙的辋川得到心灵的慰籍；
　　（2）作为王维曾在辋川生活的主要标志的银杏树，终有走到生命尽头的时候，而辋川作为自然的山川和文化的载体(人文的标志)会永远留存下来。
　　15．比喻、拟人、想象。衬托了辋川的静，生动形象地表现了雨带给辋川的美，同时表现了对王维作品的影响。
　　16．A（意思是“辋川还是很静的”）、E（结合第一段和倒数第三段理解）
　　17．③“