国学-儒家-1
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iteye_5768
这个作者很懒,什么都没留下…
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论语(1-20)-2011
[size=medium][b]论语·学而篇第一[/b] 子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?」 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」 子曰:「巧言令色,鲜矣仁!」 曾子曰:「吾日三省吾身,为人谋而不忠乎...原创 2011-04-08 13:34:09 · 380 阅读 · 0 评论 -
1、孟子·梁惠王上 孟子·梁惠王下
[size=medium] 孟子见梁惠王。王曰:「叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?」 孟子对曰:「王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:『何以利吾国?』大夫曰:『何以利吾家?』士庶人曰:『何以利吾身?』上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍(yàn)。未有仁而遗其亲者也,未...原创 2011-04-20 03:03:02 · 249 阅读 · 0 评论 -
2、孟子·公孙丑上 孟子·公孙丑下
[size=medium] 公孙丑问曰:「夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?」 孟子曰:「子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:『吾子与子路孰贤?』曾西蹴然曰:『吾先子之所畏也。』曰:『然则吾子与管仲孰贤?』曾西艴然不悦,曰:『尔何曾比予于管仲!管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也;尔何曾比予于是?』」曰:「管仲,曾西之所不为也,而子为我愿...原创 2011-04-20 03:05:34 · 246 阅读 · 0 评论 -
3、孟子·滕文公上 孟子·滕文公下
[size=medium] 滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。世子自楚反,复见孟子。孟子曰:「世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成覵(jiàn)谓齐景公曰:『彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉。』颜渊曰:『舜,何人也?予,何人也?有为者亦若是。』公明仪曰:『文王,我师也;周公岂欺我哉?』今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。书曰:『若药不瞑(mián)眩,厥(jué)...原创 2011-04-20 03:06:54 · 398 阅读 · 0 评论 -
4、孟子·离娄上 孟子·离娄下
[size=medium] 孟子曰:「离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗》云,『不愆(qiān)不忘,率由旧章。』遵先王之法而过者,未之有也。圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方圆平直,不可胜用也。既竭耳力焉,继之以六...原创 2011-04-20 03:08:10 · 296 阅读 · 0 评论 -
5、孟子·万章上 孟子·万章下
[size=medium] 万章问曰:「舜往于田,号泣于旻(mín)天,何为其号泣也?」 孟子曰:「怨慕也。」 万章曰:「『父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。』然则舜怨乎?」 曰:「长息问于公明高曰:『舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻(mín)天,于父母,则吾不知也。』公明高曰:『是非尔所知也。』夫公明高以孝子之心,为不若是恝(jiá),...原创 2011-04-20 03:09:37 · 289 阅读 · 0 评论 -
6、孟子·告子上 孟子·告子下
[size=large] 告子曰:「性,犹杞柳也,义,犹桮棬也;以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。」 孟子曰:「子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!」 告子曰:「性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。」 ...原创 2011-04-20 03:11:47 · 254 阅读 · 0 评论 -
7、孟子·尽心上 孟子·尽心下
[size=medium] 孟子曰:「尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。」 孟子曰:「莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。」 孟子曰:「求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。」 ...原创 2011-04-20 03:13:53 · 400 阅读 · 0 评论