也许，做人最辛苦，要不，为什么每一个人从娘胎里投身于这个世界时发出的第一个音节都是啼哭，许是早有预见地觉得投胎做人好辛苦罢。
人是群体动物，没有谁能脱离社会脱离人群独自生存；有人群的地方，就有矛盾，处在人越多的地方各种这样那样的矛盾也就越多。
然而，人生一世，草木一秋，都要在一种平衡的关系中生存下去。这就要求人要学着做人，正如植物需要水份和阳光、动物需要一个能够平衡繁衍生息的循环链一样。 做人，其实是从进入社会开始，从对社会越来越深的感知，和对人这个社会最基本元素越来越深的认知开始并逐渐深陷其中的。
童年和少年时代的人，是最本真、也是最纯朴的，像一张白纸，但纸与纸之间，也有先天的质量区别。 不管是那个年代，任何对人生清醒的认识和严肃的思考都是从青年时代开始的，正如小鸟开始振翅，发现自己有一冲上天的欲望，同时，也认识了自己还稚嫩的翅膀。于是，便有了锻炼的过程，学习飞翔的过程，人亦如此。 社会是个大熔炉，人置身其中，能锻造出各种各样不同观念不**格不同取向的人；经历是个万花筒，回首时，只有来时的足迹真实地记录着流逝的岁月中每个人每一秒的不同或相同的人生。 当人们有了一定的社会经历，在社会这个大熔炉中锻造出炉时，便形成了这个大千世界的一滴水，一颗露珠。 每个人的足迹背后，都串着一行行一列列做人的词汇，包括善良、真诚，或者虚伪、恶劣等等，诸如此类，不胜枚举。 大凡名人，其人生足迹，无不彰显着两种极端，一是美名，曰谓青史；一为臭迹，谓其遗臭。 然而，大多数人，其人生足迹却大多是平凡的，甚至是平庸的，其中如有大起大落，悲欢离合，也只是俗世凡人不足为人道的坎坷。于是，大多数人活在世上，就像海里漂着的浮萍，随波荡漾，随浪浮沉，没有宗旨，没有个人主张。
人们常说，学做人是一辈子的事，活到老，学到老。 于是，一颗颗稚嫩的心，一个个朝气蓬勃的学子，一脚踏入社会时，一脚也就踏入了学做人的再学习过程。 N年以后，当初的学子们，学做人后，有事业得志的，有郁郁寡欢的，有麻木不仁的，不一而足。
人，真的要这样学吗？真的要这样一辈子学做人像狗一辈子夹着摇着那条尾巴吗？ 从一出生，我们就是人，是由一撇一捺支撑着站立起来的字，我们本来就是人，本来就是站着的，为什么还要不断地学着去弯腰，学着去曲膝？学一辈子不是人应该学的生存技巧？ 学做人，学的应该是正直的品德；学做人，学的应该是有所为有所不为的处世态度；学做人，学的应该是择善固执的宗旨；学做人，应该是一而再再而三地发现和体会这世上平凡而美丽的真。 你是一枚镙丝，就不要学着要去做大梁；你是一根杉木，就不要硬要粉饰成红木；你是一块生铁，就不要学着做钢；你是东施，就不要学做西施。 哪怕你只是一丛灌木，只要你学着汲取大地的精华，包括晨露，包括细雨，你也能长得葱葱郁郁。
我们是人，是平凡的人，愿意平凡地度过一生，只要我们的言行是心口一致的，只要我们一**择站立的姿势，此生庸碌也好，无为也罢，当无愧无悔矣。
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