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山 中 人

三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

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原创 再論人性本善與本惡

我的認為是人性本無善惡之分,因為善惡本無界限。處於一種弱者的本能,與被保護而生命得以延續的感激,於是產生了同情心與憎惡之念。在多數被認可的情況下,於是善與惡被描繪了出來。一群猴子,假如一隻公猴比較強壯,另一隻比較瘦弱。而山上的食物比較充足,這時,不會有多大的沖突,大家相安無事。但是有一天,山是的食物快沒了,兩隻猴子在一起,如果瘦猴採到一個果子,壯猴沒的採到,那麼壯猴必然會把瘦猴的果子搶奪過去,於是

2005-07-25 11:55:00 1012

原创 論布林(Boolean)值的發展與人工智能

現行的布林值隻有 是、否 這兩種狀態。但是我認為應擴展為四種狀態("空"、是、否、"不可判斷"),呵呵,太極生陰陽,陰陽化四象。===========================如果一個布林值的實際值不能確定但又實際存在,那麼它的值應為 "不可判斷"例如:"這是一棵樹嗎?" 這個問題在 "樹" 這個概念還沒有時,或者 "這" 這個指代並沒有出現時,根本無法進行判斷。“這”這個指代都沒有,無法判

2005-07-18 12:15:00 1210 2

空空如也

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