让自己不要太浮躁

       长时间以来，我发现自己处于一种浮躁的状态，比如说做事的时候，我迫切地去想得到事情的结果，这让我忘了“过程”的重要性；还例如：在一个较短的时间内，我自己想去做非常多的工作，坦白说就是看到这个想去做，看到那个也想去做，导致最后效率低下，收效也不好。周围的一些小伙伴也出现了我这种状态，于是我就想去改变这种状态，慢慢地调整自己，让自己多读一些生活方面的书籍。下面的这些话不是我自己写的，是我在读书的过程中觉得不错，就把它摘抄出来，供大家阅读，希望能给那些出现和我同样状态的小伙伴一点点帮助。 

       这个社会，充斥着浮躁心态，大学生浮躁，用人单位浮躁，几乎所有人都被这个浮躁的社会所感染，可是在这种浮躁的背后，有谁知道我们又失去了什么？

       有一则这样的消息：在一次招聘会上，一个单位招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。走进大学校园里调查一下，发现有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的 辉煌经历”……有的大学毕业的女生为了吸引用人单位的注意，更是将自己的简历搞成了豪华本的艺术图片集。当用人单位在慨叹“现在的大学生真是浮躁”时，反过来想一想，用人单位何尝不浮躁，要人就要塔尖上的人才，要求一到单位就能文能武，十八般武艺样样能上……最好一挖就挖个宝，能够马上创造出效益，提那么高、那么偏的要求，那不是逼着求职者去涂脂擦粉，造假注水吗？高考的题目是根据现实生活而定名的，它是比较能折射当今社会的普遍心态的。记得1999年高考命题作文就是《假如记忆可以移植》，这是当今社会很多年轻人的梦想，要是不用费劲就能一下子变聪明就好了，大家都忘记了从量变到质变的道理，宁愿相信立竿见影。他们甚至渴望科学家们能发明“知识注射液”，在数秒钟内使自己成为天才，这都源于焦灼与浮躁的驱动。

        在社会生活中浮躁心态无时不在，无处不在，有精心制造“皇帝的新衣”的浮躁，有“移花接木”、“经济实惠”的浮躁，更有信手拈来、“一挥而就”的浮躁。投射到每个人身上不外乎是这样的表现，做事情三心二意、朝三暮四、浅尝辄止；或是东一榔头西一棒槌，既要鱼也要熊掌，或是这山望着那山高，静不下心来，耐不得寂寞，稍不如 意就轻易放弃，从来不肯为一件事倾尽全力。但究其实质不外乎是急于求成、渴望结果的超常迫切心态。

       今天的时代是一个诱惑的时代，香车美女、豪宅别墅、甚嚣尘上的社会，抵制诱惑需要非一般的定力，流光异彩的大千世界，每个人似乎都难以抑制那颗驿动的心，它簇拥着你义无反顾地冲向前面不可名状的诱惑。这种种的诱惑中有虚无缥缈的名，有金光闪闪的利。这令人眼花缭乱的名利，是让人浮躁的根源。

        我们都是平凡人，谁又能面对诱惑无动于衷呢？但是当我们真正要选择时，面对纷繁复杂的诱惑，我们是沦为名利的奴仆，还是面对真实的自我？如果我们头脑发热地被名利牵去，那我们会被浮躁锁住。另外是自身的原因。心理学家认为：焦灼与浮躁，通常是动机水平和焦虑程度过高的表现。图安逸、避劳神，敷衍塞责，惰性膨胀，怀着浮躁的心态走得远了，很容易导致理性的迷失，渐变为一种病态的人格。俗话说，欲速则不达。为此，心理学家一再告诫人们：成就某事的动机水平和焦虑程度以适度为宜。任何事情都有其规律和顺序。人生宏大的目标应当以累积诸多小目标为基础应当重视量的积累。当我们被烦恼困扰时，重要并且关键的是赶快地调整自己心灵的镜头焦点，排遣出心中的郁闷，让浮躁的沙砾沉淀下来。 

         现代化包括两个层次，一是物质现代化；二是精神现代化。现代人的标志，也决不止于会英语、会驾车、能够在出国考试拿得高分，懂得网络技术、享受名牌服饰。没有对现代社会的冷静认识与思考，没有对个体人格的自觉完善以及对其他社会成员的道义关怀，也不过是个精神上的“现代贫民”而已。

         所以，我们要拒绝浮躁，拒绝急于求成。即使在数字化生存的时代，你仍需要找准最初的那个点。这大概就是越来越多的学者提倡理性与人文精神的原因。

         拒绝浮躁、克制浮躁，并不是要锁住我们奋发向上的雄心，而是要锁住我们永不满足的上进心；锁住浮躁，不是要锁住我们勇往直前的进取，而是要锁住我们投机取巧的钻营；锁住浮躁，不是要锁住我们挥汗如雨的努力，而是要锁住我们琐屑无聊的攀比。锁住浮躁，要靠一种竟成大事的决心和旷日持久的恒心，这是一种内心的修炼，更是一种定力，需要我们长久地磨炼。

        在短短的人生之旅中，我们锁住了浮躁，就是战胜了人生路上的一大劲敌。以此作为一个基点，我们就将一路披荆斩棘，登上一个又一个人生的至高点。