做人最高的境界：知世故而不世故，依然热爱这个世界。

懂得人情世故的人，通常具有一颗敏感、柔软、宽厚的心，能够宽容地对待别人，做到平等、宽厚、仁慈、温和，与人相处得很舒适。这种敏锐是具有同情心的能力，在别人遇到困难的时候，会伸出援助之手，不会落井下石，不会取笑对方的短处，尊重对方，也会尊敬自己。在我们的生活中，经常会遇到那些自命不凡的人，他们总是抓住一个人的一个小缺点，大肆地嘲笑，却不知道，他们这么做的结果，就是把自己的退路给堵死了，被所有人看不起。

要时时记得，为他人保留尊严，也为自己保留了空间。历经千辛万苦，仍对生命充满激情，罗曼罗兰曾经说过：世界上唯一的英雄，就是认识了生命的真谛，却仍然热爱生命。懂得世故而不老成，就是历经千辛万苦，仍能对人生的一片赤诚，仍有斗志。正如人之三境，一开始只看到山，看到的只是水，到了后面，看到的却不是山，而是水。

一个初出茅庐的人，看到的一切都是他的世界。时日长了，受红尘的影响，被浮华所蒙蔽，总觉得每一件事情都有深刻的含义，都有暗礁；而那些经历了世事的人，在见识了人间的高低之后，却一直保持着自己的热情和真诚，所看到的一切都是真实的，无法改变和动摇。

《论语·子罕》有言：“君子有三戒：一戒不学，二戒不问，三戒量小。”做人要三思而后动，要知敬畏而行不逾矩。一个人若想保持道德高洁，就应该经常反思自己，如果一昧地顺从别人，只会让这种行为变得越来越没有底线；如果为了讨好他人、不懂取舍而盲目地去追求和迎合一些事情，只会让自己陷入人生低谷。知世故而不世故才是一个人做人最大的境界。

第一、知世故是一种涵养

“知世故”这个词在现代社会很流行，但是在古代，却很少有人知道“世故”的真正含义。其实，“世故”指的就是一种涵养，一个人若懂得了对世间万物的认识和把握，也就懂得了处世的道理。一个懂得审时度势的人，懂得对任何事情都不轻易表露出自己的看法和想法，会让自己有着更高的思想境界和格局；一个不懂得审时度势和把握时机的人，就注定永远没有可能获得成功的机会。“知世故”不仅仅是一种高尚的品德，更是一种涵养、一种胸怀。

第二、知世故是一种智慧

人活在这个世界上，并不是时时刻刻都要保持着内心的平静，而是在生活中时常保持着适当的知世故。知世故就是不要被眼前的利益所诱惑，能够沉下心来对自己的人生进行规划。有些事不是自己想做就能做得到的，不要轻易地让自己陷入困境当中。有些人喜欢把时间浪费在自己不喜欢的事情上。我们总是以为别人对自己没有什么好的看法，但其实这些都是别人对自己错误的认知。


第三、知书不言，不如无书

《庄子·天下》中有言：“不学，不知礼；不学，不知义；不学，焉知仁？”也就是说，一个人只要是知道了道理，就不应该去要求别人做什么事情。因为知识来源于生活，来源于实践，不应该与现实脱节。一个对世间万物都能“看透”的人，很难做到知世故而不世故；对于他人的请求和建议也很难做得很好。只有懂得在事情发生之前做好自己可以做的事情，才能在事情发生之后不去干扰当事人。一个懂得“世事洞明皆学问”的人，才有可能在不同的情景下做出不同的选择；一个懂得“为人处事之道”的人才有可能会更好地处理人际关系。因此，一个人如果想做到知世故而不世故，就应该少说多听。

第四、知行合一，方得始终

知世故而不世故是一种非常重要的修养，但如果一个人知常而行，那就应该向这个人学习。从《道德经》中所提到的“修其身而正其心，持其身而律其俗；修其心而安其俗，持其道而定其俗；修其道而得其俗。”意思是说一个人修身养性的目的是为了追求心中的道德标准，如果仅仅只是为了追求道德标准而去做事则会令自己失去内心真正追求和向往的东西。

这种通过对知识和道德体系等的理解从而去做一些有利于自我修养和提升而不至于让自身陷入困境与泥潭的行为其实是非常可笑或者是非常有害的。一个人如果仅仅是为了获得一些名利和财富来提升自己、追求名利和财富而去做一些违背道德规范行为时只会让自己逐渐迷失自我、走向堕落和失败。所以知世而不世故就要时刻谨记：君子要想让自己更好地成长为“有道德、有能力”那种人就一定要去做个“知世而不世故”的人，只有这样才能让自己保持最美好的状态。