腊八节民间祭奠英雄 现场惊现超级美女！(组图)

文章来源: 飞扬军事

2006年1月7日，中国民间腊八祭英烈
中国民间祭祀中华英雄夏完淳

在上海西南隅的松江，曾经有一位———十七岁的伟少年

(2005年3月18日)
　　　　松江昆岗有个荡湾村，夏完淳在那村中一处墓穴下默默寝息，已有三百五十多年了。他死的时候只有十七岁，用现在的话说，那时他还是个“花季少年”。他是在南京被清军杀害的，直接下诛杀令的是降清的“大学士”洪承畴。在当时43名共赴刑场的抗清义士中，他是最年少的一个。

　　记得那次与友人特意去凭吊夏完淳墓，问了好几位乡民，才终于找到。当地人谙知夏完淳的似乎也不多了。那墓实在是不起眼，可以用“萧瑟、寂寞”来形容。唯一可以引人注目的是，上海解放后的首任市长陈毅元帅为夏墓题写的碑名。——那次凭吊是十多年前的事了。近几年到处兴起“开发热”，寂寞的夏完淳墓，不知尚安在否？

　　近日，接获吴春荣兄惠赠的新著《少年英雄夏完淳》，顿时油然而生一种欣喜感。所欣喜者有二：一是我虽祖籍常州，但定居松江已有好些年头，也算得上是“半个松江人”了，对夏完淳有一种“吾乡英杰”的亲近感；二是这几年来“辫子戏”充斥荧屏，“主子”、“奴才”之声不绝于耳，现在终于有一部讴歌顶天立地、昂首不屈的“真的猛士”的作品了。“真的猛士”一语，我是从鲁迅先生的文章里借来的。

　　春荣兄是土生土长的松江人，多次听他说起本乡的“先烈”夏完淳，都荦然可感其“高山仰止”的钦敬之情；完成这部作品，也算是遂了他久藏于心的一宗夙愿。小说从夏完淳呱呱降生起笔，到少年英雄慷慨就义终篇，其间叙述了端哥（夏完淳的小名）的童年早慧，他在家国忧患之中成长的故事，而大部分篇幅则是着意描绘夏完淳等志士百折不挠、可歌可泣的抗清斗争。作者笔下虽然也有虚构的人物和情节，如艺馆女子李如品，她与夏完淳的一段情缘，以及在夏赴往刑场时自刎相殉……但书中大多数人物都是真实的，诸如完淳之父夏允彝，其师陈子龙，还有钱彦林、顾炎武、吴志葵，以及嘉定的侯峒曾、黄淳耀等等，他们都是史籍留名的抗清志士。书中主要的反面人物，就是曾为明廷重臣、降清后在江南充当剿灭抗清武装急先锋的洪承畴。作者对人物的刻画各呈姿采，故事情节的描述跌宕起伏，读来颇引人入胜。小说用的是“且看下回分解”的章回体写法，文字清通晓畅，又不乏书卷气。

　　人们对岳飞、文天祥、史可法的史迹，大都耳熟能详，或至少晓得他们的名字；而夏完淳呢，恕我直言，即使在他的本乡本土，知晓其英名的，恐怕也不是很多了。郭沫若先生曾对夏完淳赞赏、推崇备至，在抗战时期，还写了一部以夏完淳抗清斗争为题材的史诗式戏剧《南冠草》，令当时观剧的民众热血贲张，更激励起抗敌的斗志。十七岁殉难的夏完淳，比诸岳飞、文天祥等民族英雄，真是毫不逊色，他完全称得上是中华民族的“脊梁”。

 　　这几年来，“清宫戏”红火得异乎寻常，荧屏上的“辫子”几乎触目皆是；那个因巨额诈骗罪而被判刑的“大鳄”张俊以，为电视剧《康熙王朝》写的主题歌词，名为《向天再借五百年》，若果然遂了这张某代“满清皇上”所祈的“再借五百年”的宏愿，那么，中国男人的后脑勺至今仍得拖着辫子，而且，还要往后再拖上两百年！有时真令人不禁怀疑：影视界的有些人是不是患上了病态的“恋辫癖”？公元1645年起，夏完淳投身于其中的江南抗清斗争，事实上主要不是为了扶救南明小朝廷（这个朝廷太腐朽了，夏完淳曾在《续〈幸存录〉》中加以犀利剥露），它演化成了一场殊死的“抗辫”斗争。“辫子”在当时已成为血腥的异族压迫的象征。春荣兄在书中写了夏完淳与其父其师在松江举义，写了从黄浦江到太湖的激战，写了清军的“嘉定三屠”……“扬州十日”没有正面写到，清军在扬州的十天屠戮，死难者达80余万。这就是残酷的真实的历史。春荣兄的这部作品一定程度上再现了那段历史，而在那血与火的历史中，如群峰崛立的英雄之间，有一位是十七岁的伟少年！

文章转载自解放日报

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