[生存志] 第126节 本输营气寿夭

        本输营气寿夭
        
         “本输”篇中，指出“十二经络”的起始处，『肝出于大敦，大敦者，足大趾之端；心出于中冲，中冲，手中指之端也；脾出于隐白，隐白者，足大趾之端内侧也；肺出于少商，少商者，手大指端内侧也；肾出于涌泉，涌泉者，足心也』，『胆出于窍阴，窍阴者，足小趾次趾之端也；小肠出于少泽，少泽者，小指之端也；大肠出于商阳，商阳者，大指次指之端也；胃出于厉兑，厉兑者，足大趾内次趾之端也；膀胱出于至阴，至阴者，足小趾之端也；三焦出于关冲，关冲者，手小指次指之端也』，三阴脉中，『太阴脾经根于隐白，结于太仓。少阴肾经根于涌泉，结于廉泉。厥阴肝阴根于大敦，结于玉英』，三阳脉中，『足太阳根于至阴，入于天柱。足少阳根于窍阴，入于天容。足阳明根于厉兑，入于人迎。手太阳根于少泽，入于支正。手少阳根于关冲，入于外关。手阳明根于商阳，入于扶突』。
        
        “营气”篇中，指出『营气之道，内榖为宝，谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪』，人的“营卫”以胃和肺为补给大本营，『营气从手太阴肺经出，注手阳明大肠经。上行注足阳明胃经，下行至跗上，注大指间，与足太阴脾经合，上行抵髀(Bi2)，从髀，注心中。循手少阴心经，出腋，下臂，注小指，合手太阳小肠经。上行乘腋，出□内，注目内眦，上巅，下项，合足太阳膀胱经。循脊下尻，下行注小指之端，循足心，注足少阴肾经。上行注肾。从肾注心，外散于胸中，循心主脉，出腋下臂，出两筋之间，入掌中，出中指之端。还注小指次指之端，合手少阳三焦经。上行注膻中，散于三焦。从三焦，注胆，出胁，注足少阳胆经。下行至跗上，复从跗注大指间，合足厥阴肝经。上行至肝，从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡(Hang2Sang3)之窍，究于畜门。其支别者，上额循巅，下项中，循脊入□，是督脉也。络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆。下注肺中，复出手太阴肺经。此营气之所行也，逆，顺之常也』，由肺经入大肠经，由胃经入脾经，由心经入小肠经，由膀胱经入肾经，由三焦经入胆经再入肝经，由督脉再入肺经，每个周期中上下周游全身七次，然后再周而复始。
        
        “邪气藏府病形”篇中，指出『阴之与阳，异名同类，上下相会，经络相贯，如环无端。邪之中人，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常。首面与身形，属骨连筋，同血合于气。十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面』。
        
         “寿夭刚柔”篇中，指出『形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄』，这些先天的体质属性，关系到人的寿命长短，『形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相果则寿，不相果则夭，血气经络胜形则寿，不胜形则夭，形充而皮肤缓者，则寿，形充而皮肤急者，则夭，形充而脉坚大者，顺也，形充而脉小以弱者，气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者，骨小，骨小则夭矣。形充而大肉胭坚而有分者，肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无分理不坚者，肉脆，肉脆则夭矣』，皮紧、脉小、骨小、肉脆的人，寿命都不会长。
        
        “本神”篇中，指出『智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视』，七情六欲会对“元神”产生不良影响，『喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡而不收』。“元神”消耗会导致内藏伤损，『肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀，经溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄，肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，胸盈，仰息；肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀』。内藏伤损的后果将会十分严重，『五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣』。
        
         “经筋”篇中，列出了“十二经络”的起止点和主分支。“骨度”篇中，列出了人体各部分骨骼、器官的尺寸大小。“脉度”篇中，分别列出了“十二经络”的长度，并计算出了它们的总长约为37.5米，『合一十六丈二尺，此气之大经隧也』。“五邪”、“热病”、“厥病”、“病狂”、“寒热病”中，指出了各类疾病的病理和分类，以及“施针”的大致疗法。“病本”篇中，指出『先病而后中满者，治其标；大小便不利治其标；先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先热而后生病者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本』，在复杂疾病的治理次序上给出了建议。
        

        “官针”篇中，指出“施针”的禁忌，『九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施。不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈；病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害；病大针小，气不泄泻，亦复为败』，“施针”的深浅粗细都要经过审慎考虑。“刺法”分为“偶刺”，两针分前后，用于治心痹，“报刺”，刺整个区域，治游走的疼痛，“恢刺”，刺后按摩筋，用于治筋痹，“齐刺”，三针分主辅，用于治寒气，“扬刺”，五针分深浅，用于治大寒，“直针刺”，浅刺皮肤，治气盛燥热，“短刺”，刺到骨深，用于治骨痹，“浮刺”，针斜向刺入，治肌肉紧绷，“阴刺”，刺左右邻近点，用于治寒厥，“傍针刺”，两针分主辅，治有年头的痹病，“赞刺”，浅刺出血，用于治“痈肿”，这就是十二种刺法。

本节到此结束，欲知后事如何，请看下回分解。