MyySophia的博客

从乾坤衍生出来得卦象。名字中有 震这个字的人，一定是家中长子。每一卦得六爻。分为三部分。当位和不当位奇数代表阳，一三五我为阳则为当位，偶数代表阴，二四六为阴为当位。在在易经中没有好坏，好就是坏，坏就是好，这个意思是好的中有坏的因素，坏事情中可能存在好事情，古人云 福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。大概是这个道理。易经告诉我们 不要只看眼，要看未来得变化。...

何谓阴阳？阴阳对生活的影响？1、嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。2、太极生两仪，两仪即阴阳。 阳中有阴，阴中有阳。一阴一阳之谓道。自然地变化就是阴阳之道。 一字一太极。一个东西里面含有两种成分，一种叫做阴，一种叫做阳，合起来就是太极，分开就是阴阳。3、老子说 道法自然，4、自天佑之，吉无不利。5、西方人思想是一个细胞分裂为两个细胞，两个细...

之后会结合易经来逐一解读每个城门的命名。

（泽地萃）兑上坤下《萃》：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。六二，引吉，无咎，孚乃利用禴。六三，萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。九四，大吉无咎。九五，萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。上六，□咨涕洟，无咎。彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸...

很少人知道孔子真正的贡献其实在于《易经》。孔子是在2500年前的近古，他是《易经》重要的三位作者之一。伏羲氏、周文王还有伟大的孔子。其实中华文化一脉传承绵延不断，它是一个整体的脉络。人类历史上有四大文明：古埃及文化，古巴比伦文化，古印度文化和古中国文化，唯有中华文化一脉传承绵延不断，上下五千年。我们上一讲谈到了周公，周公用礼治，家家夜不闭户万国来朝，而周公的封地就在山东中部鲁西南，就是我们所说的鲁国，整个鲁国治理的特别好，歌舞升平。所以在周公去世的几百年以后，依然保持这种现状，这非常的了不得。后来在鲁国出现

天地日月 雷风山泽乾，读音qián，八卦之一，代表天。坤，读音kūn，八卦之一，代表地。震，读音zhèn，八卦之一，代表雷。巽，读音xùn，八卦之一，代表风。离，读音lí，八卦之一，代表火。坎，读音kǎn，八卦之一，代表水。艮，读音gèn，八卦之一，代表山。兑，读音duì，八卦之一，代表沼泽。八卦是一种原始记事与创造应用系统，生自太极、两仪、四象中，每一卦形代表...

五行不是指物质构成的五个因素，而是气的方向，即阴气和阳气。不应该过分强调五行相克，五行和土有什么关系呢？没有土，水能成形吗？你看到的河流 看到的小池塘，它们都是有泥土才得以成型。火把东西烧了就变土了，而金埋在土里，木头是从土里面长出来的，彼此之间是一种生化作用，不应过分强调相克。...

（ 坤为地）坤上坤下《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直、方、大，不习，无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无...

（乾为天）乾上乾下《乾》：元亨利贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时 乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：...