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孙子兵法
peters1235
这个作者很懒,什么都没留下…
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计篇(一)
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道 ,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道 者,令民与上同意,故可与之生,可与之死,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、高下、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地转载 2016-04-12 09:17:17 · 233 阅读 · 0 评论 -
计篇(二)
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用。近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观之,胜负见矣。转载 2016-04-13 09:09:44 · 256 阅读 · 0 评论 -
作战篇(一)
孙子曰:夫用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费万金,则十万之师举矣。其用战也胜。久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后也。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫久用兵而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。转载 2016-04-14 09:24:05 · 315 阅读 · 0 评论 -
作战篇(二)
善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓穷。近于师者贵卖,贵卖则财竭,则竭则急于丘役。力屈财殚,中原内虚于家。百姓之费十去其六,公家之费,破车罢马,甲胄矢弩,戟盾蔽橹,丘牛大车,十去其六。故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟,萁秆一石,当吾二十石。故杀敌者,怒也,取敌之利者,货也。故车战,得车十乘已上,赏其先得者,车杂而乘之,卒善而养转载 2016-04-15 09:20:48 · 284 阅读 · 0 评论 -
谋攻篇(一)
孙子曰:凡用兵者,全国为上,破国次之,全城为上,破城次之,全军为上,破军次之,全卒为上,破卒次之,全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已与。修橹,具器械,三月而后成,距,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之转载 2016-04-17 12:04:12 · 509 阅读 · 0 评论 -
谋攻篇(二)
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能守之,不若则能避之,故小敌之坚,大敌之擒也。夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于君者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同其政,则军士疑矣,不知三军之权而同其任,则军士惑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,知众寡转载 2016-04-18 09:12:56 · 350 阅读 · 0 评论 -
形篇
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰,胜可知,而不可为。不可胜者,守也,可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也,战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之转载 2016-04-20 12:37:59 · 448 阅读 · 0 评论 -
势篇
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也,斗众如斗寡,形名是也,三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也,兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。凡战者,以正全,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战术不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?转载 2016-04-20 12:50:51 · 347 阅读 · 0 评论