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从1840年起，我国逐步地沦为半殖民地半封建社会，一些国家为了掠夺我国的物质资源和麻痹我国人民的精神，纷纷派来科学家和传教士，其中有些人也从事古生物和古人类以及史前文化遗物的调查和研究。已知最早的有关记载是在1903年，德国古生物学家舒罗塞(M．Schlos ser)教授记述了德国医牛哈白勒(K．Haberer) 博士从北京中药铺买到的龙骨中的一枚完全石化了的可能是人的左上第三臼齿。美国传教二士埃德加(J．Edgar)是在我国从事野外采集史前遗物(包括旧石器在内)最早的人。据记载，他从1913年起到30年代止，在湖北和四川省的长江沿岸采集了不少的石器，其中有些具有旧石器风貌，但由于他缺乏二争门的知识，因记录不详、地点不明或层位不清，致使他所采到的标本的科学价值大为失色。至于后来有人依这些资料，从部分标本的形态对比出发，由此得出结论，说在时代上它稍早于中国猿人文化，在文化上把它定名为“长江文化”，自然是缺乏根据．难以令人信服的。

我国有可靠的旧石器的发现始于1920年。法国天主教神甫、古生物学家桑志华(E．Licent) 是本世纪初在天津创办的黄河、白河博物馆(也叫北疆博物馆) 的第一任馆长，在他办馆的宗旨中第一次明确提出要在中国寻找古人类化石和|rj石器。他在甘肃东部和陕西北部传教过程中，于1920年6月在肃省庆阳县的 黄土层和黄土底部砾石层中发现了三件旧石器依目前的分类，其一是多面体石核，另两件是刮削器。首次发现的材料虽然仅有三件标本，但意义重大，打破了自 1882年以来德国地质学家李希霍芬(F．Ri chthofen)提出“来的我国北方不可能有旧石器的看法。

后来，桑志华和另一位法国神甫、古生物和史前学家德日进(Teilhard de Cha rdin，p．)，于1922年7—10月在河套地区(现属内蒙古自治区乌审旗大沟湾一带)进行野外考察，采到了大量的哺乳动物化石．在运回研究室进行修 整巾发现了一枚幼童的左上外侧门齿。这是在我国发现的最早的，有可靠地点和层位的人类化石，人们通常把它叫做“河套人”。

1923年，桑志华和德日进对河套地区进行更广泛的调查。他们从包头出发，西行至磴口，折向南行抵达银川，由此过黄河至横城，在其附近开展调查工作，在横城以东25公里，当地叫水洞沟的地方发现了四处旧石器文化遗址，采到大量的旧石器、用火遗迹和 少量的哺乳动物化石。在此地工作告一段落后，他们继续东行，在水洞沟东面约30公里的清水营，在与水洞沟含石器层位相当的地层中又找到了一些石器。接着， 他们沿长城继续东行，行至陕西省靖边县的宁条梁折向北行，进入内蒙，再次在大沟湾一带萨拉乌河两岸开展调查和采掘古脊椎动物化石，同时发现了一些细小的石 器。

采志华和德日进在河套地区两年的工作，将所观察的地层资料，采到的哺乳动物化石、人化石和旧石器由桑志华、德¨进、法国人类学家步尔(M． Boule) 和旧石器考古学家步日耶(H．Breuil) 分别进行了研究。他们的研究成果在1928年出版的《中国旧石器文化》(LePale01ithique de 1a Chine)的：专著中予以反映(法文本)。步日耶在研究水洞沟石器后得出结论；水洞沟的石器相当于欧洲旧石器时代中期的莫斯特文化 (Mousterian)向旧石器时代晚期早一阶段的奥瑞纳文化(Aurignacian) 过渡时期的文化。大约在1940年前后，裴文中教授将水洞沟和萨拉乌苏河诸地点发现的旧石器合在一起。统称为“河套文化”。

1929年，德H进和我国古生物学家杨钟健教授到山西省和陕西省北部及内蒙南部进行新生代地层的考察，同时在黄土层和黄二底部砾石层中采到属于七个 地点的几十件石器。这次考察的成果，他们写了一本专著，名为《陕西西部、山西北部蓬蒂纪后黄土期前地层之观察》。在该书的最后一章里，对所发现的旧石器作 了简要的记述。

历时10年的第一阶段的旧石器研究，从无到有，发现了十多个地点，其中有4处可能归于旧石器时代中期，其余则归旧石器时代晚期，更早的文化尚待认识中。

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