主不可怒而兴师，将不可愠而致战

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兵法：主不可怒而兴师，将不可愠而致战
湖滨论坛 2023-06-16 投诉阅读数：299
来自专栏：无锡共93篇a
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
​​主不可怒而兴师，将不可愠而致战

《孙子兵法》第十二章“火攻篇”原文：

孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。

故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。

夫战胜攻取，而不修其功者，凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。


释义：

在《孙子兵法》火攻篇章中，主要总结的就是古代行军作战时，利用火攻的经验方法以及注意事项等等，并且强调了在不同情况下，所需要采取的不同策略，并提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想，这种智慧在古今作战以及平常生活中，都可以起到非常重要的指导作用。

孙子说：火攻有五种目标：一是焚烧敌军的人马，二是焚烧敌军的粮草积聚，三是焚烧敌军的辎重，四是焚烧敌军的仓库，五是焚烧敌军的运输设施。实施火攻必须具备一定的条件，火攻器材必须经常准备好。放火还要选择有利的时候，起火要选准有利的日期。所谓有利的时候，指的是天气干燥；所谓有利的日期，指月亮运行到“箕”、“壁”、“翼”、“轸”四个星宿的位置，凡是月亮运行到这四个星宿位置时，就是起风的日子。

凡用火攻，必须根据上述五种火攻所造成的情况变化，适时地运用兵力加以策应。从敌人内部放火，就要及早派兵从外面策应。火已烧起，而敌军仍能保持镇静的，要观察等待，不要马上进攻，等火势烧到最旺的时候，视情况可以进攻就进攻，不可以进攻就停止。火也可以从外面放，那就不必等待内应，只要时机和条件成熟就可以放火。火发于上风，不可从下风进攻。白天风刮久了，夜晚风就会停止。军队必须懂得五种火攻方法的变化运用，等候具备条件，然后实施火攻。

用火来辅助进攻的，明显地容易取胜；用水来辅助进攻的，攻势可以加强。水可以断绝敌人的联系，却不能烧毁敌人的蓄积。

  正所谓水火无情，在古代行军作战时，三军作战的将领也认识到水火的威力。而且在当时那个年代，火药还没有发明，火器还没有出现，也就是统一冷兵器的时代，物资条件有限，水火就是当时作战可以借助的非常有利的一个工具，所以在某些时候，就会把它们用于战争。

比如说在春秋时期，智伯为了霸占韩魏赵三家，曾引水淹过赵氏一族的都城。在三国时期，也有周瑜火烧赤壁，诸葛亮火烧新野等等，都是我们非常熟悉的以水火作战的案例。

水火虽是无情，但是当我们能够有效利用的时候，便可以发展成为我们的正面因素。

在战争中，可以借水火作为辅助力量，而在生活中，我们也可以去借助一些像水火一样的自然条件以外的客观因素，作为我们发展自身的有利工具。而这一智慧的核心，关键就在于能否“借”得恰当，“借”的合理，把“借”来的东西发挥最大的作用等等，这都是我们需要明白的道理。

在火攻篇章中，孙武除了给我们讲述在作战之中用火的注意事项，以及不同情况下需要注重的不同方法等等，还重点强调了将帅心理素质的重要性，这对于每一个率军作战的将帅亦或每一个生活中的普通人，都能起到一定的借鉴作用。

 凡打了胜仗，攻取了土地、城池，而不能够巩固胜利，是危险的，这就叫做“费留”。因此明智的国君一定要慎重地考虑这个问题，优秀的将帅必须认真处理这个问题。不是对国家有利，就不要采取军事行动，没有取胜的把握，就不要随便用兵，不到危急紧迫之时，就不要轻易开战。国君不可凭一时的恼怒而兴兵打仗，将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战。符合国家利益就行动，不符合国家利益就停止。恼怒可以重新欢喜，怨愤可以重新高兴，国亡了就不能再存，人死了不能再活。所以明智的国君对战争问题一定要慎重，良好的将帅对战争问题一定要警惕，这是安定国家和保全军队的关键！

其中有这样一句话，说“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”，意思就是说，国君不能凭一时的愤怒而发动战争，将帅不能凭一时的愤怒而接受挑战。

当两军作战时，需要较量的不仅仅是双方的军事实力，还考验的是双方将帅的心理素质，而最吃亏的就是那种缺乏胆识，目光短浅，容易冲动的将领。

因为他们只能看见自己的情绪，而看不见是客观实际情况的需要，做出任何决定都是情绪使然的结果，而这些决定往往是违背客观发展需要的。所以只有稳重冷静，做到足够的清醒、理智，才能在关键时刻占据上风。

在生活中也是如此，一个人如果不能控制自己的情绪，不能看见实际客观的需要，那么就很难在生活中占据有利的位置，因为他们所做的每个决定，都可能导致人生逐渐走向失败。


就像《菜根谭》中所说的一样：不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

所以永远不要因为个人的喜怒悲乐，去为实际生活做出任何决定，因为所有决定都关乎着最后的结果，只有足够清醒理智，才能发挥我们性格之中潜在的优势，从而控制全局。

其次还提到了一些作战取胜时需要论功欣赏的重要性，这都是需要慎重考虑的问题。

其中说到：“夫战胜攻取，而不修其功者，凶，命曰费留”，当作战取胜的时候，就需要论功行赏，因为这是下一次作战取胜的根本动力。

人与人之间的关系，在掺入情感问题之前，首先是趋利避害的，这是人之本性。在任何情况下先不谈情感，先去谈本性，这往往是使自身获益的根本原则。所以生活各个方面都需要根据人性使用智慧，这样才是战胜于生活不败之地的重要根本