[转载]论红楼“慧纹”即“回文锦”的隐写

璎珞真是优雅

原文地址：论红楼“慧纹”即“回文锦”的隐写 作者： 土默热红学

论红楼“慧纹”即“回文锦”的隐写

     土默热

《红楼梦》第五十三回写荣国府元宵开夜宴，贾母在花厅摆酒待客，席间摆设各种字画珍玩，其中有一种特别典雅珍贵的“慧纹”。书中写道：

一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”。竟有世俗射利者，近日仿其针迹，愚人获利。偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。

红学界研究这件“慧纹”的大有人在，有人说是上海的“顾绣”，有人说是姑苏的“苏绣”，还有人说是湖南的“湘绣”，种种附会，不一而足，皆无证据，难以取信。特别是曹学家们，在尚未搞清“慧纹”为何物的前提下，便匆忙将“慧纹”与曹家的江宁织造身份联系起来，用以证明曹雪芹把“慧纹”写入书中的合理性与不可替代性，其荒唐不可理喻。

那么这个“慧纹”究竟是什么来历，书中详细交代它又有什么意义呢？还是让我们回到书中，看看作者是怎样描写的吧——

首先，“慧纹”并非普通的绣品，而是“大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞”。什么是璎珞？璎珞是古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，又称缨络。璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国。唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰，延续至明清时代仍为人们所喜爱。《红楼梦》开头写宝玉出场时，就戴着一只“金螭璎珞圈”，上面挂着他的寄名锁和“通灵宝玉”；宝钗的脖子上也有一个金璎珞圈，缀挂着刻有“不离不弃，芳龄永继”字样的金锁。

其次，这璎珞上面绣的并非一般的仕女、山水或花草图案，“所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉”，“每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异”。说到底，绣的就是用诗词文字组成的花卉图案，所以才能为“一干翰林文魔先生们”特别珍视，并执意要将“慧绣”改称为“慧纹”。

其实，这“慧纹”二字，不过是作者掉个花枪而已，它的真实含义有二：一是“慧娘”这个文化女子的特殊绣品，具有文化价值；二是具有“回文”的形式，说到底就是“回文锦”。“回文锦”亦称“回纹锦”，它的创始人乃是东晋时期秦州刺史窦涛的妻子苏蕙。苏蕙所绣之《璇玑图》即《回文锦》，图中总计绣八百四十一字，纵横各二十九字，正、反读均可成诗，或横、斜、交互读亦可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，曾有人声称从中读出了九千九百五十八首诗，堪称绝妙。

这个苏蕙，可不是真的“慧娘”？苏蕙所绣之《回文锦》，可不就是“慧纹”？于此可见红楼故事与“回文锦”故事还真的有着不解之缘。要想了解这里面的缘由，须先了解《璇玑图》的故事：东晋时，才女苏蕙的丈夫窦滔，纳妾赵阳台并置于外室，有婢陇禽从中挑拨，苏蕙遂率群婢劫归，屡加挫辱，导致夫妻反目。后窦滔调任岭南，苏蕙负气不肯去，遂带阳台赴任。苏蕙独居在家，天长日久，思夫心伤，却又无法表达，于是用五彩丝线绣成诗文《璇玑图》寄给丈夫，窦滔接图后反覆吟咏，不觉泣下，盛礼迎接若兰，并重惩陇禽，丈夫与妻妾三人和好如初，恩爱愈重。

苏蕙窦滔的故事，在清初曾被大戏剧家洪昇写成传奇《织锦记》，又名《回文锦》。笔者曾在《〈红楼梦〉与〈织锦记〉》一文中，详细考证了《红楼梦》中“贾二舍偷娶尤二姨”的故事，与苏蕙窦滔《织锦记》故事的因袭的关系；又分析了洪昇纳妾期间与妻子黄蕙（字兰次）、小妾邓氏雪儿以及一个婢女（姓名无考）之间的恩怨纠葛，与窦滔纳妾期间与妻子苏蕙（字若兰）、小妾赵氏阳台以及婢女陇禽之间的恩怨纠葛，二个故事之间的高度相似性。

这说明《织锦记》作者洪昇创作此剧时，是借“苏蕙（若兰）”之酒杯，浇“黄蕙（兰次）”之块垒。洪昇晚年在创作《红楼梦》时，写自己家庭中的恩怨纠葛，不可能不牵扯到年轻时自己与妻妾间的这些风流韵事，在书中仿照《织锦记》故事，写进了贾琏、凤姐、尤二姐、秋桐之间恩怨纠葛这一组故事。意犹未尽时，信笔在贾母“元宵开夜宴”情节中，再添加一段关于“慧纹”的描写，从而隐隐约约交代了自己诸多文学作品之间的关系，于情于理都是自然之事。

                           2012年中秋

附图：

1.  苏蕙《璇玑图》

 

2.历代仿《璇玑图》之《回文锦》