读书笔记——《素书》

修身治国，处世智谋，人生韬略
尽管本书中有些智慧与道理已经不再适用于现代社会中大多数人(比如一些道德信仰)，但其中的一些处世智谋却通古至今蕴含着大智慧，每个人读完都一定会有很大的收获。

正道章

信足以一异，义足以得众。
人无信不立；言多必失；言必信，信比行，行必果；
才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也
洞明世事、练达人情，知众而又能从众；
主要是 管理方面的知识（凡事讲信誉、讲诚信，可以消除别人对自己的怀疑…）

求人之志章

抑非损恶，所以禳过
正视自己的缺点，经常反省自己，改正自己
贬酒阙色,所以无污
酒喝多了伤害身体，纵欲过度，有损精神。
避嫌远疑，所以不误
知道人家嫌弃什么，远离它就没有危险；了解人家怀疑什么，躲避它就不会伤害自己。
高行微言，所以修身
说话小心谨慎，从不说大话，空话。
《易经》说：言和行是做人的关键，关系到人的荣辱，所以必须谨慎。
亲仁友直，所以扶颠
朋友是五伦之一，常常关系到个人事业的成败，所以，古人向来强调交友要慎重。所谓近朱者赤、近墨者黑，接近仁义和刚直的朋友，能够帮助自己成功，克服自己的缺点，在患难之际，可以相互辅助，不陷于困境。
友谊是人生中美好的感情，是高尚的道德力量。所以人们说：任何人的成功，无论是政治上，或者是在生意上，背后隐藏着的是人际关系的成功。
近恕笃行，所以接人
宽恕容人，不纠缠过去，不计较小恶，方可平息附众，与各种各样的人和睦共处。
推古验今，所以不惑
设变致权，所以解结
不能一根筋，不能固守教条，要懂得权变的道理。
《淮南子》说过：在处理事情时。要能屈能伸，舒卷自如，根据具体情况而变化。要善于变化
括囊顺会，所以无咎

注曰：君子语默以时，出处有道；括囊而不见美，顺会而不发其机，所以天咎。
王氏曰：“口是招祸之门，舌乃斩身之刀；若能藏舌缄口，必无伤身之祸患。为官长之人，不合说的却说，招惹怪责；合说不说，挫了机会。慎理而行，必无灾咎。”

所谓言多必失，做大事的人崇尚沉默是金、深藏不露，发达的时候，不炫耀，不张扬，以一颗平常心对待一切物欲。
不该说的说出来，便招惹是非；该说的不说，又失去了机会。只有慎重地行事，才能保证没有灾祸。

本德宗道章

安莫安于忍辱
小不忍则乱大谋
明莫明于体物
从细微之处观察事物的本质和真相，而不被表面现象或者谎言所迷惑。

遵义章

以言取怨者祸

令与心乖者废
说的一套，做的另一套，就失去了威信，成不了大事
好众辱人者殃
念旧恶而弃新功者凶
对人家过去的失误和小缺点念念不忘，看不到人家的长处，睚眦必报，气量狭小，这样的人成不了事，也很危险
阴计外泄者败
所谓阴计，就是暗中进行的计策或者计划，目的是要出其不意，攻其不备。
《韩非子》说：事情秘密才能成功，因为泄露机密才失败。
赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷
赏罚分明

安礼章

富在迎来，贫在弃时
富裕在于有长远的打算，着眼于未来
枉士无直友
山峭者崩，泽满者溢
满招损，谦受益
羊质虎皮者辱
要善于观察人，不能被外表所迷惑。
衣不举领者倒
其一，做事情要有章法，讲规矩；其二是说，做事情应该分清主次，区分纲目，抓住中心和关键。