【读书微言】The first summary

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前言

一、读书微言

1. 强大的内心催生信念
2. 我们的生活是否幸福并不是依靠外在的环境，而是依靠我们内在的信念。要想成为自己命运的主宰，我们就必须形成自己的信念。只要我们能坚定自己的内在信念，我们就能掌控自己外在的生活。所以，请把让自己感觉快乐幸福和有助于我们实现目标的观念变成自己信念。
3. 正视困难，才能解决困难
4. 我们在困境中，内心是否强大，直接决定了我们所能展现的才能。
5. 困难对于世人而言不仅是一种危机，更是一种挑战。
6. 一言之辩，重于九鼎之室，三寸之舌，强于百万之师；
7. 学习是为了更好地面对未来的人生；
8. 奇怪的事常常会发生，我们需要一个强大的理论来解释它们，否则就会停止思考；
9. 我生于农耕之家，相貌平平，落地无天地异象，身无血脉之力，又是肉体凡胎，一生无法修炼，终归寿命不过百载，蹉跎半生，至今无一道侣，长于山野之间，幸家中几亩寿田，得以苟活幸存，权杖上天垂青，方能蜷缩万丈红尘，学堂几年，憧憬一飞冲天，无奈名落孙山，止于硕研，上可上九天之高楼搬砖，下可下十景之清洁道管，他乡漂泊数年，奇遇良人如斯，与恶人如虎，常遭小人之计，踏韭菜之坑，尝遍人间疾苦，混迹江湖未见盖世功勋，虽命比纸薄，心恨天高，胡服人间，百折不挠，隐于尘烟，偶得逍遥，学富虽无无车，却喜舞文弄墨，处恶劣之环境，思繁华之人生，居于市井窥视庙堂，偶尔故作高深装模作样，人前不敢卸下伪装，人后不敢直视内心肮脏，欲望常有，眼界未增，只剩囫囵一生，既非混世魔王，也非盖世英雄，放生时慈悲为怀，杀生时手起刀快，既辜负了观音，也辜负了如来，苟且红尘偷生，虚度年华光阴，愧疚为人子，为敬人之孝心，此生为人，实属意外。
10. 一个人要忍耐这样的羞辱，这本身就需要更大的勇气，当一个人的心中有种更高的目标去攀登时，他就不会在意脚下的泥泞，他才可能用最平静的方式去面对一般人难以忍受的痛苦；
11. 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下
12. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变
13. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
14. 一念放下，万般自在
15. 凡是过往，皆为序章
16. 情商：自我管理情绪的能力，英文为Emotional Quotient，简称EQ；情商是一个抽象概念，是一种产生感情，促进思维的能力。具体包括情绪的自控能力，人际关系处理能力，挫折的承受能力以及对他人宽容的能力；
17. 我们从未停止对自己的追寻，却从未真真认识自己；
18. 忠实的表现我们自己，尽我们的能力去生活，这就是人生；
19. 自省是通过寻找方式改善自我，不断蜕变；
20. 消除焦虑的方法就是让自己忙碌起来，做任何一切有意义的事；
21. 世人皆有选择的权利，我们只能尊重别人的选择；
22. 为政以德，比如北辰，居其所而众星共之；
23. 大学只是给了你改变的思路，并未赋予你改变的能力，能力需要我们自己去提升；
24. 接收外部信息比例：味觉1%、触觉1.5%，嗅觉3.5%，听觉11%，视觉83%；
25. 境由心造，相由心生
26. 我们不能只关心如何去打发时间，我们应该考虑如何应用时间；
27. 人是易于陷入毫无裨益的过度思考的唯一物种。《黄帝内经》，思伤脾，思则气结；
28. 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣；
29. 善敌者，敌不知其所动；（善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻）
30. 知不言，言不尽；
31. 临渊羡鱼，不如退而结网；
32. 它山之石可以攻玉；
33. 当我们能够放弃一切，做到简单从容的活着，我们生命的低谷就已经过去；
34. 我们可能不知道如何原谅，我们可能也不愿意去原谅，但事实是，当我们决定去原谅的时候，我们心灵的治愈就已经开始了；
35. AA大书：接受可以让我面对所有的问题，当我感到焦虑的时候，通常是因为我发现自己不能接受生活中的一些人、地方、事情，直到我完全接受了它们，我才能获得心灵上的安宁。除非我完全的接受生活，否则我将无法获得快乐。我不需要再纠结这个世界上有什么需要改变而是关注我自己的态度需要发生怎样的改变；
36. 如果我们决定去原谅但又不去疏导整理自己的内心，那么我们可能会经历不断反复的过程，因为我们的情绪还没有得到完全的释放；
37. 原谅并不是一种示弱的表现，更不需要我们去道歉，它只是鼓励我们放下伤害我们的不安感，给我们自己和他人设置一条确保我们不受伤害的保护线；
38. 我们无法去原谅，通常是我们还在经受心理创伤，高强压力带来的痛苦；
39. 只有我们真正的原谅自己，我们才能真正的放下；
40. 我们应该很清楚的看到，总是满心装着痛苦的事情不能让我们得到我们想要的，痛苦中蕴藏着原谅的力量，我们的身上确实会发生令人伤心的事，但是我们仍然可以选择放下这些悲痛，继续前行；
41. 原谅不是一次偶然的行为，原谅是永久的态度；
42. 当我们回想起那个人而不会在心里产生任何负面感受时，我们就知道我们已经原谅对方了；
43. 无法原谅的情形通常会导致抑郁，让人萎靡不振。那些萦绕在脑海中的伤痛和怨恨也在消耗我们的精神能量。我们会将精力都投入到那些烦恼的事情中。只有当我们放下时，我们才能重拾生命的能量；
44. 我们清除了心中所有的不安，精神意识上的转变就开始了；汹涌的爱、平和与喜悦开始涌入我们的内心，正能量和积极地人生观也就自然而然的出现；
45. 原谅是施与爱的一种方法。原谅是用另一种方式说：我将放下你对我的伤害，我不会再痛苦了，无论如何我都将继续去爱你；
46. 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
    舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
    舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
    以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
    三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
    故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
    故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
47. 人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽未至，福已远离
48. 心安则无躁，心净则无忧
49. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒
50. 荷花出污泥而不染，蔷薇处荆棘而不惊，兰草生幽谷而不伤

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总结