有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
这句话之前背的时候没想过谁说的,有子,姓有名若,孔子的学生。
首先就是孝,第。孝敬父母叫“孝”,敬爱兄长叫“弟”,即悌。很少有人规矩老实,孝敬父母,尊敬兄长却喜欢触犯上级。不好触犯上级,却能作乱反叛的人是不可能有的。
一个人的本性如何,我们可以从他和兄弟的关系,和父母的关系就能够看出。
我高中的时候和家长的关系不太好,当时自以为是,加上叛逆期。所以在家里就基本处于冷站状态,但是更多的时候其实还是在学校多一些,每天5点就要准备走,10点才能回到家。我那时还有一种无理由的自我好感,我觉得自己情商很高,也很会爱人,因为我的朋友是情商很高的,目前一个和我一所学校,一个去往西安交大了。
我的无理由的自信应该就是来自我的朋友的言谈举止。但实际上,除了两个从小玩到大的朋友,我并没有其他的朋友了。现在反思反思,其实是我不懂得爱人,尤其是认识了我的女友后,经过一段时间的磨合,我意识到了自身存在的问题。一个人如果真心诚意的会关心他人,有所谓的高情商,那么他在家中也必然会有相应的做法,我们在外面可能会很爱干净,或者初次去丈母娘家会很认真努力的干家务,但是如果你自己的卧室就是普普通通,那么其实结果就已经能猜出来了,终有一天,不干净的习惯还是会露出马脚。
华杉在谈到这一节时说:在家孝悌的人,自然养成仁爱之本,所谓亲亲而仁民也。先爱自己家人,然后才会爱别人,自己家人都不爱,不可能对别人有真情。
是否会爱人,其实从家庭关系中就能看出,如果不知道自己能否珍惜好一个朋友或者一个爱人,那么就从和家人的关系中找答案,想提升自己的爱人的能力那么就想想该如何爱自己的父母和兄弟姐妹。
儒家强调孝悌,不仅仅是一种家庭观念,而是强调爱自己家人是仁爱之本,“亲亲爱人悯物”,只有爱自己家人的人,才有可能爱别人,爱国家,爱地球。如果一个人都不爱自己的家人,却说他爱国家,那必是奸恶之人,他就会行犯上作乱之事,正潜伏着呢!