思想道德修养与法律基础

文章探讨了网络道德要求,强调了法治思维的重要性,包括法律权利与义务的相互依存关系,并阐述了法律权利的行使范围。同时,文章指出平凡人在抗疫中的伟大贡献,论证了平凡铸就伟大和英雄来自人民的价值观念。此外,文章提到了培养法治思维需抛弃人治思维的观点,并分析了法治与人治的区别。最后,文章通过‘羊毛党’现象讨论了思想道德和法律在网络秩序维护中的角色,强调了恶意索赔的不当性及其对网络环境的影响。
摘要由CSDN通过智能技术生成

第一份:

简答题(20 * 2)

1 、讲述网络对我们的道德要求 1、讲述网络对我们的道德要求 1、讲述网络对我们的道德要求

  • 正确使用网络工具
  • 加强网络文明自律
  • 营造良好网络道德环境

2 、简要说说我国法治思维的内容 2、简要说说我国法治思维的内容 2、简要说说我国法治思维的内容

  • 法律至上
  • 权力制约
  • 公平正义
  • 权利保障
  • 程序正当
论述题(30 * 1)

1 、简要谈谈法律权利与法律义务的关系以及我们行使法律权利的范围 1、简要谈谈法律权利与法律义务的关系以及我们行使法律权利的范围 1、简要谈谈法律权利与法律义务的关系以及我们行使法律权利的范围

法律权利与法律义务的关系

  • 法律权利与法律义务相互依存、不可分割
  • 在社会生活中,每个人既是享受法律权利的主体,又是承担法律义务的主体
  • 在法治国家,不存在只享受权利的主体,也不存在只承担义务的主体
  • 法律权利的实现必须以相应法律义务的履行为条件;法律义务的设定与履行也必须以法律权利的行使为根据

行使法律权利的范围

  • 政治权利
  • 人身权利
  • 财产权利
  • 社会经济权利
  • 宗教信仰自由
  • 文化教育权利
材料分析题(15 * 2)

材料一:
2020年是极不平凡的一年。而对突如其来的新冠肺炎疫情,我们以人民至上、生命至上诠释了人间大爱,用众志成城、坚忍不拔书写了抗疫史诗。在共克时艰的日子里,有逆行出征的豪迈,有顽强不屈的坚守,有患难与共的担当,有英勇无畏的牺牲,有守望相助的感动。从白衣天使到人民子弟兵,从科研人员到社区工作者,从志愿者到工程建设者,从古稀老人到“90后”“00后”青年一代,无数人以生命赴使命、用挚爱护苍生,将涓滴之力汇聚成磅磷伟力,构筑起守护生命的铜墙铁壁。一个个义无反顾的身影,一次次心手相连的接力,一幕幕感人至深的场景,生动展示了伟大抗疫精神。平凡铸就伟大,英雄来自人民。

材料二:

1. 从人生价值观的尺度、标准、评价方法说明为什么“平凡铸就伟大 , 英雄来自身边” ? 1.从人生价值观的尺度、标准、评价方法说明为什么“平凡铸就伟大,英雄来自身边”? 1.从人生价值观的尺度、标准、评价方法说明为什么平凡铸就伟大,英雄来自身边?

  • 尺度:看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律,是否促进了历史的进步
    证明材料:
  • 标准:看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献,为人民群众尽心尽力服务
    证明材料:
  • 评价方法:既要看贡献的大小也要看尽力的程度,既要尊重物质贡献也要尊重精神贡献,既要注重社会贡献也要注重自身完善:
    证明材料:

2. 如何通过弘扬抗疫精神,坚定价值观自信 ? 2.如何通过弘扬抗疫精神,坚定价值观自信? 2.如何通过弘扬抗疫精神,坚定价值观自信?

第二份:

简答题(20 * 2)

1. 简述新时代爱国主义的基本要求。 1.简述新时代爱国主义的基本要求。 1.简述新时代爱国主义的基本要求。

  • 坚持爱国爱党爱社会主义相统一
  • 维护祖国统一和民族团结
  • 尊重和传承中华民族历史文化
  • 坚持立足中国又面向世界

2. 简述我国宪法的地位和原则。 2.简述我国宪法的地位和原则。 2.简述我国宪法的地位和原则。

地位

  • 我国宪法是国家的根本法,是党和人民意志的集中体现
  • 我国宪法是国家各项制度和法律法规的总依据
  • 我国宪法规定了国家的根本制度
  • 宪法是实现国家认同、凝聚社会共识、促进个人发展的基本准则,是维系一个国家、一个民族凝聚力的根本纽带

基本原则

  • 党的领导原则
  • 人民当家作主原则
  • 尊重和保障人权原则
  • 社会主义法治原则
  • 民主集中制原则
论述题(30 * 1)

结合实际论述为什么培养法治思维,必须抛弃人治思维 ? 结合实际论述为什么培养法治思维,必须抛弃人治思维? 结合实际论述为什么培养法治思维,必须抛弃人治思维?

  • 在方式上,法治思维以一般性、普遍性的平等对待方式调节社会关系,解决矛盾纠纷,坚持法律面前人人平等原则,具有稳定性和一贯性;而人治思维漠视规则的普遍适用性,按照个人意志和感情进行治理,治人者以言代法、言出法随、朝令夕改,具有极大的任意性和非理性。
  • 在价值上,法治思维强调集中社会大众的意志来进行决策和判断,是一种“多数人之治”的思维,避免陷入无政府主义或以民主之名搞乱社会;而人治思维是个人说了算的专断思维。
  • 在依据上,法治思维认为国家的法律是治国理政的基本依据,处理法律问题要以事实为根据、以法律为准绳;而人治思维的本质是主张人高于法或权大于法,它片面强调依赖个人的魅力、德性和才智来治国平天下。
  • 在标准上,法治思维与人治思维的分水岭不在于有没有法律或者法律的多寡与好坏,而在于最高的权威究竟是法律还是个人。
材料分析题(15 * 2)

材料一:“上午用银行送的消费码免费吃了冰微凌,之后在超市用10.次积分换购了300元商品。午饭刷信用卡,半价吃大餐。饭后抢了电子优惠券,18元看电影。回家时,使用App一分钱坐地铁”这是网上广为流传的“羊毛党的幸福生活”有人还从中找到了“瓣羊毛”的“商机”,成为“职业索赔人”又称“职业吃货”。2019 年双十一前,淘宝果小云旗帆店误将26元4500克的脐橙标为26元4500斤。B站UP主“路人A”发现这-BUG号召上万羊毛说-晚下了3 万余个订单,"游羊毛”近700万元,接着集体举报店家假宣传无法发货,依据平台规则获取赔付保证金,导致该网店因10万保证金被扣完而被迫停止营业。这一“鹅羊毛”行为受到网友的强烈谴责,“路人A”也意识到自己错误,愿意道歉井补偿,B站也将其封号。“羊毛”如今已形成网络黑灰产业链,在这些终日游走在道德与法律灰色地带的“羊毛党”群体中,85%是16岁到24岁之间“95后”“00后”的在校学生

材料二:近年来,全国以“打假”“维权”为名发起的“职业索赔”恶意投诉举报每年超100万件。据工商部门调查显示,12315中心接到的职业索赔诉求件中,经立案调查,真正构成消费欺诈的仅20起,其余99.83%的被索赔企业,都没有实质性的消费欺诈。2019年12月2日,国家市场监仔管理总局发布《市场督管理投诉举报处理暂行办法》规定“不是为生活消费需要购买、使用商品或者接受服务,或者不能证明与被投诉人之间存在消费者权益争议的”市场监管部门不子受理。该规定于2020年1月1日正式生效这意味着以“打假”“维权”等名义实施恶意投诉和退款的行为将受到规制。

1. 根据材料一,你如何看待羊毛党的“幸福观” ? 1.根据材料一,你如何看待羊毛党的“幸福观”? 1.根据材料一,你如何看待羊毛党的幸福观?
2. 结合材料一和材料二中恶意索赔的“露羊毛”行为,分析思想道德和法律在维护网络秩序中的作用。 2.结合材料一和材料二中恶意索赔的“露羊毛”行为,分析思想道德和法律在维护网络秩序中的作用。 2.结合材料一和材料二中恶意索赔的露羊毛行为,分析思想道德和法律在维护网络秩序中的作用。

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