《西西弗神话》读后感

今天终于看完了，最近实在很忙，小闫走了来不及悲伤，看的书来不及思考，连家里每周一次的清洁也拖成了两周一次。好不容易这周六无事，早晨闺蜜约走路也没去，不是不想，而是非常非常想看完这本书。
《西西弗神话》加缪29岁的哲学随笔，也是他自己哲学思想的总结。他眼中的人生本质上是毫无意义的人生，但他又不是悲观主义者，在他看来，人一方面看到了这毫无意义、杂乱无章的非人的世界，另一方面人自身中又深含着对幸福与理性的希望。当人们清楚的认识到这种对人性的呼唤和世界不合理的沉默之间的对抗时，荒谬就产生了。荒谬告诉他没有什么明天，也没有什么来世，要义无反顾的生活。加缪反对自杀，那是逃避命运的做法，是懦夫行为。他认为，人生虽然是荒谬而无意义的，但要对生活说“是”，对未说“不”，好好折腾的去活。对待无意义的生活，只有尽力活着，才能说你活过，尽力活着，才是对这种无意义生活的反抗，才能赋予这荒谬世界以意义。
西西弗受众神的惩罚，日复一日重复一个动作，搬动巨石，推它到山顶，到了目的地，巨石又会滚落到山底，西西弗必须把巨石重新推向山顶，周而复始。加缪认为西西弗是幸福的，他的命运是属于他的，他是自己生活的主人，西西弗就像盲人渴望看见而又知道黑夜是无穷无尽的一样，永远行动，而巨石仍在滚动，他爬上山顶的斗争就是对这荒谬世界的反抗，赋予这无尽头无意义的人生以意义。
我并不赞同加缪的观点，加缪推崇的荒谬的人“绝不拔一毛以利永恒的人”，在这个现实世界中很多，没有永恒观的人看到的都是眼前，是现在。大多数的人活得很热闹，很疯狂，很个性，自主而随意，拥有加缪笔下那种彻底的自由，这是建筑在“人生是毫无意义”基础上的。对我而言，人生是有意义的，永恒是存在的，上帝是真实的，人的希望和冷漠世界的沉默产生荒谬，上帝的爱和怜悯，基督的十字架却能够消除这种荒谬，西西弗的苦难是有尽头的。