致加西亚的信 名言佳句

    前段时间读世界第六畅销书《致加西亚的信》时,被后面收录的一些作者埃尔伯特·哈伯德 (Hubbard.E.) 的一些名言佳句所折服,有些句子读来有种亲切感,发自内心的共鸣。所以就摘录了下来,英文原文,语言更加简练。推荐!                    -by shenzi/2010.6.7

祈望:

    我内心最虔诚的祈求不是学识渊博、大富大贵、名扬天下、权力巨大或所谓的好人,而只是挥洒热情。我渴望传递健康、快乐、泰然,勇敢和友善,我希望生活在没有仇恨、怪念、嫉妒、恶意和畏惧的世界中,我向往纯朴、诚实、坦率和自然,从肉体到精神都冰清玉洁,真实自然而不矫揉造作——乐意实事求是地坦言“我一无所知”,如果做到这几点——那么在任何困难和艰难险阻面前都不退缩不畏惧。

    我希望别人也过自己的生活——尽可能地高尚、充实和完美。为了达到这个目标,我发誓我绝不干涉、介入和发号施令,或是提不必要的建议和帮倒忙。如果我有能力助人一臂之力,我会给予他们自助的机会,如果我鼓舞与激励他们,我会采取参考与建议等方式,而不是发号施令,易言之,我希望自己热情洋溢,活力四射。


善良与说教:
    善良就是最好的说教,对吧。善良的说教与有益的努力几乎是完美的宗教。我们过去常认为人的宗教信仰会决定他是否能够永生,其原因在于我们认为上帝是个脾气暴戾、怒气冲天的老绅士。上帝敏感易怒、愚昧无知并且独裁专横。一位真正善良的人不会将你打入地狱——即使你不喜欢他,而一个恶毒的人则会这样。随着我们对上帝看法的改变,我们自己也向好的方向转变。或许,随着我们对自己看法的转变,对上帝的看法也会有所转变。只有品德才能决定我们在另一世界的位置,正如品德确定我们再现世的地位。我们每天都在积善,而最佳的方法是与人为善和助人为乐。正确的思考,正确的行事,我们的思考与行为决定了我们是何种人。

多一点努力与成功:
    好多人其实只需再多花一点点儿力气,一点点儿耐心就能取得成功,但他们却弃了努力。潮水退去,一切就会变得清清楚楚。经商也如此,处于转折点时,前景可能最不明朗。
    再多一点点毅力和恒心,再多一点点努力,看似无法挽救的失败也会变成辉煌的成功。放弃了努力就意味着失败,除此之外没有任何失败,没有真正不可逾越的障碍,除非我们自己意志薄弱。
    再多一点耐心,再多一点善心,再多一点爱心,再少一点墨守成规。藐视虚假的权威,勇敢地憧憬未来。再多一点自信,对同伴再多一点信心,人类的前景将是绚丽多彩。

精神状态:
     精神具有双重性——客观意识和主观意识。客观意识看得见,听得着一切,并推理分析。主观意识储存知识,而且只有当客观知识不用时才发挥作用。没有几个人能修炼到这种全神贯注,沉思默想或出神入化的境界,因此人们从不真正调用自己潜意识中的宝藏,也就总是处于自我意识之中。
    健健康康!每当你走出门,收紧下巴,挺胸昂头,大口的呼吸新鲜空气,沐浴着阳光,微笑与朋友打招呼,真诚热情地与队友握手。
    不要担心被误解,不要因考虑你的对手而浪费时间,要专注于你自己要做的事,在无须命令和逼迫的情况下去完成你既定的目标。
    畏惧是瓦解我们意志的礁石,仇恨是搁浅众多小舟的浅滩。当我们畏首畏尾时,判断力就犹如掌握轮船航向的指南针里灌满了铁矿石一样不可信赖;当我们充满仇恨时,我们就如同收起了把握自己航船前进的尾舵。当我们停滞不前斡旋与风言风语时,我们就如同让缆索缠住了螺旋桨。
    将你的思考锁定在你的意在要做的宏伟大业上;随着时光的悄然流逝,你会发现自己无意识中抓住了机遇,而这机遇是实现你心愿不可或缺的条件,就像珊瑚虫从汹涌的海潮中汲取自己需要的养分。在你头脑中构思自己希望成为的那种认真、能干、有用的人,这种想法时时刻刻会将你改变成你崇拜的那种与众不同的人。
    如果你没有朋友,要学会耐得住寂寞,离群索居;在清新的空气中畅饮,在温暖的阳光下沐浴,在静静地星光下漫步,反复地对自己说:“我是我双眼所能观察到的大千世界中的一份子!”一种感受就会在你心中油然而生:你不仅是天地之间的介入者,而且是大千世界不可分割的一部分。大家没有受到伤害,你也就安安全全,如果你败下阵来,你也只是世界残骸中的一份子。
    我们需要交友,所以才绞尽脑汁追逐优秀人才,等候善良的人们或者是所谓的良民,希望与他们近距离接触。赢得朋友的唯一方法就是做朋友。在建立友谊之前你必须学会离开友谊你也能行。换言之,你必须自足自立照顾好你自己,然后再用剩余的精力用于他人。渴望友谊但独立自主意识强的人,从不缺朋友。

同业界发展与时俱进:
    人们曾认为,“受过最好教育的人才是最有用的人”,其实,验证教育是看受教育者为人服务的能力。

效忠于你的单位:
    如果你是一名在读大学生,抓住机遇。通过奉献获得利益,通过给予取得收获——向学校献出同情和快乐的忠诚,以它为自豪。支持你的老师——他们在尽心尽力。如果你的单位有什么不当之处,每天尽力做好你的本职工作,将它建设得更加美好。做好你分内之事。
    如果你所效力的单位漏洞百出,头儿一毛不拔,你最好接近头儿,并且勇敢、友善、心平气和地与他说,他的决策时荒谬而愚蠢的,然后提议他如何改进。你可以主动接管这个单位,清除其不易被察觉的缺点。尽力这样做,如果因为某种原因你不喜欢,那么就要做出抉择:要么服从上级,要么另谋高就。如果你不得不做这种或那种选择——那么现在就开始选择。如果你为人工作,请以上帝的名义为他效力。
    如果他支付你工资,为你提供生活来源,那就为他工作——夸奖和赞美他,多为他着想,支持他,支持其代表的单位。
    本人认为,如果我为他人工作,我回尽力为他做事,我不会干活偷懒,背地里诋毁他。我会将百分之百的精力投入工作,否则我就什么都不做。如果能够换算,一盎司的忠诚就等于一磅的精明
    如果你非要污蔑、毁谤和轻视他人,那就辞去你的工作好了。当你不再是业内人时,尽情享受你的内心满足吧。但是,只要你是单位的一个成员,你就不要蔑视它。并不是因为这样做你伤害到这家单位——而是——当你贬损你自己所在的单位时,你也在贬损你自己。
    到处可以看到下岗失业的人们,与他们交谈你会发现他们满腹牢骚、抱怨、愁苦和骂娘,那正是问题之所在——他们怀着找茬的想法四处游荡,因而阻塞了航道,不得不被爆破清除。他们是单位里不和谐的音符,不再有任何作用,因而必须被裁掉。雇主们都在寻觅能够帮助自己的人,自然也在留意雇员中无用的人,一次那些成为障碍的人活物必须首先被清除掉。这就是行业之规——不要挑其错,这是自然规律。酬金只给那乐意奉献的人,为了发现你必须有同情心。
    找茬,挑刺,整事等恶习是一种破坏性工具,它因经常被使用而变得越来越锋利,危害性也就越来越大,起先只是温和的挑剔者会演变成顽固的闹事者,最终自己磨得锋利的剑会破断自己的头。

做好当日的工作:
    做你当天的工作,尽力将它完成好,使每一天都有所获,这样做的人正在贮存着上帝赐予的能量,而不是将它织成脆弱、轻薄、透明的蜘蛛网,然后被捉弄人的命运轻而易举地拂去。
    做好你今天的工作,是为更加美好的明天做铺垫。过去永远离我们而去,未来我们无法企及,只有现在属于我们自己。每天的工作是为翌日的工作做准备。生活在现在——从此时此刻起做。
    熟悉你想要干的事情,牢牢记住,完成当天要做的事,每个黄昏都会见证你在一点一点地接近目标。

工作的权利:
    一言蔽之,如果你的生活和工作疑窦丛生,靠不住,或是令人反感,请走出你职业的小院子以寻求你本该得到满足,进而掌握决定权。你平日工作所拒绝的事情,会在宗教中寻觅到,我并非说这一贯如此,但却时常是这样。大恶棍往往是非常虔诚的教徒,相反,生活中的大好人却一直与国教格格不入,而且在教堂里从来不见最优秀的人。
    人们深深地沉浸在工作之中,他们的工作权利神圣不可侵犯。他们简朴、诚实、忠贞,不需要形式化的宗教,不需要教士或牧师,不寻求日常生活之外的满足,他们搜渴求的只是自有——他们只渴望得到工作的权利。

进取心:
    这个世界赐予我们最昂贵的奖品,既有金钱,也有荣誉,但最珍贵的东西则是进取心何谓进取心?进取心是指无须他人吩咐自觉做适当地事情的精神。比无须他人吩咐主动做事这种表现低一个层次的是,别人只告诉过你一次,你就承担起这个任务,即完成将信送给加西亚的任务!有的人,他们只有在被告知两遍的情况下才做事:这样的人得不到荣誉,只能得到少量的酬金。还有的人仅仅在必要时被别人从后面狠狠地踢上一脚才肯做事,这样的人得到的是冷淡而不是荣誉,得到少量的津贴代替报酬,他们大部分时间是编造一个运气不好的故事,赖在凳子上不走。最后还有比这种状况更糟糕的,有人即便有人亲自来为他演示,亲自观看他如何做,他也总是找不到工作,因此受应得的冷遇与轻蔑,这种人如果没有有权有势的老爹,命运之神就会手持粗大的棒子埋伏在他的周围。

同情和知识:
    与大自然亲近才能获取知识。那些最善于服务自己同类的人才是最伟大的。同情和知识应用到实际生活当中——你收获的正是你付出的,你积累的便是你给予的。上帝既然赋予你神圣的赠品——同情和知识,你就应该产生一种愿望,将其再次释放出去以表达你的感恩之心。聪颖之人心知肚明只有在发扬精神品质的时候才能让精神永驻。让人格之光闪耀。所以,应当奉献。智慧的应用带来智慧,与上帝相比,人的知识是无穷的小,人的同情心十分微薄。人的知识的无穷小与人的同情心的微薄将会发展成自我克制与谦恭,它们将使你完美的平和发扬光大。绅士是那些具有完美的同情心,博学和平和的人。

付出与回报:
    只是付出不图回报常常使人对自己产生不满。你的对手曾受惠于你。一个人对自己不满,便是对整个世界不满。一个人与世界产生矛盾,就是与自己过不去,但迁怒于他人,为自己开脱的倾向则非常明显,因此我们不高兴时,总爱归咎于这人或那人,尤其是女人爱将自己的不幸归咎于某个男人。但问题常是他已经无私地为她付出了许多。这个真谛具有可逆性和反作用,在实际中不断发挥作用,以两种方式产生左右——视具体情况而定。

工作于幸福: 
    我认为真理是不言而喻的,人生来是快乐的,幸福只有靠有效地努力才能获得,自助的最佳方式通常是助人。有效的助人也就是管好我们自己的事。有用的努力以为着充分发挥我们最大的能力。我们通过锻炼而成长,教育应当是终生的。大脑活动的快乐对老年人是一种安慰,人们应适当地变换工作、游戏和学习,让思维器官最后一个退化,同时不惧怕死亡。
    占有财富也永远不能使人脱离有用的体力劳动。如果所有人都劳动劳动,就不会有人劳累过度。如果没有人浪费,所有人都会很充足。如果没有人营养过剩,就不会出现食不果腹的,富人和有知识的人需要教育,穷人和文盲也同样需要教育。

发号施令与让人遵命:
     谦卑不是奴性十足地遵从他人的命令,干这干那,而是一种快乐和积极地精神状态,愿意适应必要地情况,做事但不顶嘴——或是保持沉默或是坦言直说。对于但闻的谦卑——则是效忠!没有学会遵令的人在前进道路上的每一步都会遇到麻烦,世界总是与他过不去,因为她总与这个世界闹别扭。不知道如何接受命令并完成任务的人不适于发号施令,或许更好地——让人遵命。

成功与机遇:
    成功与失败之间的界限是这样细微,以至于当我们经过时几乎觉察不出来,我们时常处于其中却浑然不知。
    要知道人才无一例外都是通过偶然或碰巧才脱颖而出的。如果创造机遇的事故没有发生,这个人任然还会默默无闻,世人对他也就一无所知。
    以下情况是例外的:你在路上与机遇不期而遇,而你摆脱机遇的唯一办法就是躺下装死。机遇不会打扰死者或那些不愿承认现状的“死人”。
    每个人的血液中都有成功的基因。有的人从不被命运所击倒,他们积极乐观,勇往直前,并享有大地所赋予的一切美好事物。他们不是在等候,不高阴谋诡计,阿谀奉承,或寻机调整自己去追风。他们一直保持警觉,当机会不期而遇,他们便积极应对。而且反应灵敏。当机遇到来时,他们善于利用机遇,但却不沉溺于享用,而是继续稳步前进。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

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