执事

执事，就是做事、当职。佛弟子，做事先要明因果，并要三思而后行，一举一动要合乎规律。现在将执事用三个字来说明：
        一：勤：勤是勤劳，也就是习劳。人的身体有手有脚，若不用来做有意义的事，便如拖死尸，我们要利用此身体〈借假修真〉来求福修慧。
       勤，可以给我们带来很多福德。人的福报很重要，做同样一件事，有人成功、有人失败，那就是福报有与无的关系。世界是由大家的〈共业〉所造成，在〈共业〉中又有〈别业〉。所以在这个世上有的人条件好，有的人很贫穷，都是与福德有关，福德有前因，佛陀福慧具足曾代弟子穿针，连这少许的福都要求，在普渡众生的教义，写下了实实在在的一页。所以今生要勤劳行善，培福积德。〈百缘经〉说：扫地得五种功德：
       1：除自心垢
       2：除他心垢
       3：去骄慢心
       4：调伏内心
       5：增长功德，得生善处
       大家勿以扫地是小善而不为，古人云：凡做事，不得众劳我逸、不得人难我易、不得人多我少、不得人前我后、不得人重我轻、不得迟早失时，不显自己功劳，睡不得在人前、起不得在人后，不得多笑、多言，并不得妨碍他人做事。凡做事要有条理、谨慎、清洁，不得马马虎虎。
      二：惜：就是珍惜。无论福报、时间、人缘，以及法缘都要珍惜。人的福报是有限的，不要享用尽，要留有余地，若将福与人分享，是福上培福。
      古今大德惜福的例子很多，近代的弘一大师，出生于小康之家，五岁丧父，母亲贤德，从小受到惜福的熏陶，家里的一幅对联，是由书法家刘公定所写的。下联是〈惜衣惜食不为惜财缘惜福〉。弘一大师在家练习书法时，用的都是旧纸。出家之后，严持戒律，惜福的例子不胜枚举。
      所谓，当金钱物质充裕的时候，要知道来之不易，要有计划，珍惜不是为了悭钱，而是为了惜福。印光大师很慈悲，严以律己，但看见有人浪费，甚至少如一粒米，也一定呵斥之。佛弟子自己要做好榜样，还要教导下一代。同时要珍惜时间，充分利用不得空过，要将时间用来做有意义的事。还要珍惜人缘，所谓未成佛先结人缘，处众欢喜。法缘更加要珍惜，听经闻法都是成道之根本。总之一切好因缘都要珍惜。
      三：诚：对人要诚实，要有诚意。佛门里说感应，感是付出，应是所得，你对人付出多少诚意，别人也会应你〈还给你的〉多少，这就是因果。莲池大师说：〈为众如为己身，彼此事办，不见他非我是，自然上恭下敬，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱〉。这实是与人相处之道。
       总言之，入众执事，能做到入众〈容、礼、助〉，执事的〈勤、惜、诚〉。大家相处敬业乐群，起居一致，必然皆大欢喜。