人这种动物总是受着人类社会的游戏规则影响着,游戏中面子是重要的,但它同样是制约人进步的茧,总觉得人们批评自己的缺点是没面子的,所以不喜欢,恨那个人,让自己当众出丑.你可以这么想,提意见的这个人是佛祖点拨你的,你接受了,你就功加一层.对自己是有好处的,齐王听邹忌的意见广纳意见,齐国强大了,君王都能不怕没面子,我们普通人又有什么怕的,国王接受批评,于国家有利,个人接受批评,于我们自身有利.
另一层茧是没有勇气接收批评,事实上你要是有足够的上进心,可以勇敢的接收这些前进的垫脚石.
想起王朔写的人间指南杂志社中的片段,陈主任让大家开展批评与自我批评,结果大家都很客气的提一些不相关的小问题,满屋都是和气,但一不小心突破一个度后,大家便把各种各样的难听的漫骂泼向对方,都是能说的人啊,直到陈主任摔了一个水杯后,大家才停了下来,面面相看了一会,又开始向被骂的人说好话,补救自己的形象,空气中又变得温暖起来,好像刚才是有人不小把窗户打开了一下,一股冷空气在屋里扫荡了一下,然后又把窗户关了起来,家里还是温暖如初.王朔把人刻画的很真实,很难想像chairman毛在
延安是怎么搞批评与自我批评的,看来领导者必须要有凝聚力和鼓动力.
另一层茧是没有勇气接收批评,事实上你要是有足够的上进心,可以勇敢的接收这些前进的垫脚石.
想起王朔写的人间指南杂志社中的片段,陈主任让大家开展批评与自我批评,结果大家都很客气的提一些不相关的小问题,满屋都是和气,但一不小心突破一个度后,大家便把各种各样的难听的漫骂泼向对方,都是能说的人啊,直到陈主任摔了一个水杯后,大家才停了下来,面面相看了一会,又开始向被骂的人说好话,补救自己的形象,空气中又变得温暖起来,好像刚才是有人不小把窗户打开了一下,一股冷空气在屋里扫荡了一下,然后又把窗户关了起来,家里还是温暖如初.王朔把人刻画的很真实,很难想像chairman毛在
延安是怎么搞批评与自我批评的,看来领导者必须要有凝聚力和鼓动力.