《哲学家们都干了些什么》读后感

 

上帝既然知道亚当和夏娃会偷吃禁果，为什么一开始不去阻止他们？ 奥古斯丁的解释是，关键在于自由。上帝给了亚当和人类自由意志，所以也必须让人类拥有作恶的可能。

更具体地说，上帝是善的，而上帝的善表现在上帝对人类的行为要进行公正的赏罚。那么既然要赏罚，前提就是人类必需拥有自由意志，必须能自己选择行善还是作恶，否则人类就不应该对自己的行为负责。

世上万事万物都要有另一个事物作为它的原因。那么必然存在一个最初的原因，这个原因就是上帝。 这个思路很精彩，它能够完全从逻辑演绎而不是神学教义上推导出上帝的存在。我们之后要介绍的很多哲学学派，也是用类似的形式来证明上帝存在的。

而且，托马斯的证明本身也有问题。罗素对此反驳说：那什么是上帝存在的原因呢？如果“万事必有因”，那么上帝的存在还要有自己的原因，上帝就要依赖于外物存在，那么上帝就不是全能的。假如说并非“万事必有因”，那我们就允许有事物不依赖原因存在，那么万事最初的原因既可能是上帝，也可以是其他事物。 这反驳听上去像是诡辩。问题是托马斯想靠纯粹的理性证明上帝，那就得服从逻辑规则。而罗素的反驳说明了，托马斯的论证从逻辑上是不成立的。

对于文明来说，一国的衰亡不那么可怕。可怕的是焚书，是毁掉学校，是用暴力消灭言论。打败仗了没关系，只要人民幸福就行。而让人民获得幸福的方法，就在千百万文弱书生舍去生命保护的一本本书、一张张纸中。 敬字惜纸，这不是书呆子话，这是文明之路。

两相比较，拉马克主义在感情上更容易接受，因为它赋予生物在进化道路上的主观努力，让人觉得，生物在进化中是“奋勇向上”的。相反，在达尔文这里，生物的进化完全是被动的、无知的。基因并没有“想”变成什么样，完全是随机变成各种样子，再由残酷的淘汰——生物个体的死亡——来把不适合生存的基因淘汰下去。

三种单纯又极其强烈的激情支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。（罗素）

虽然我们不能把科学当做衡量一切理论的标准，但是我们仍旧有其他标准可以用。我刚才说的，科学就是建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的理论。 这就是我认为我们要坚持的：第一是经验主义，第二是实用主义。

                                                                                                      --------------《哲学家们都干了些什么》

 

这本书是一本难得我能看得下去的哲学入门书，当初曾想读《苏菲的世界》，但是很遗憾实在读不进去。这本 《哲学家们都干了些什么》是个国内业余哲学爱好者写的书，语言风趣，内容不枯燥，尤其是夹杂了大量哲学家们的人生故事，读起来还挺吸引人的。缺点也很明显，很多地方可能并不严谨，而且估计作者也没能理解透彻，所以很多地方的逻辑还没能严格地说服我，不能使我信服。

总的来说，这本书挺有趣的，但是没有那种使我拍案叫绝的地方，主要是他们的哲学思想都被一带而过了，而且我没办法深刻地理解。坦诚地讲，如果作者认真地写他们的哲学思想，我会真的没有兴趣。

这本书一个作用是使我认识到了哲学家们也是普通人，就像我们今天崇拜霍金杨振宁一样，他们在当时也深受崇拜，另外他们也个性各异，可能有各种各样的性格缺陷，这都不妨碍他们哲学上的巨大成就。

另外，我还发现原来科学对哲学的影响这么大，欧几里得一出，哲学炸裂了，牛顿一出，哲学炸裂了，达尔文一出，哲学炸裂了，爱因斯坦一出，哲学又炸裂了，哈哈哈。