【读书札记】《北大授课》中华文化四十七讲 余秋雨

一门好的课程是生命与生命的碰撞                     —— 题记

简介

这本书的出版叫《问学余秋雨》：一部以“闪问闪答”为形式的课堂实录。

评价

文化史学家潘之刚教授说：“此为平生所见最有高度、最有裁断，又最有趣味的中国文化史”

第一部分 闪问闪答

1.现在的中国，像是一个巨人，而巨人的脾气性格，就是中国的文化

2.我们当前的中国遇到了精神上的“房地产泡沫”，也就是很多人缺少“精神居所”。富了，不知道如何在精神价值上获得安顿；穷了，不知道如何在精神价值上自我勉励。遇到了冲突，不知道如何在精神价值上得到排解；遇到了大难，不知道如何在精神价值上获得升华；伤害了别人，不知如何在精神价值上做出自责；做错了大事，不知道如何在精神价值上铭刻羞耻……这些都是。如果在精神价值上一直缺少正面归向，一个民族的文化就会失去魂魄。

3.山外有山，越走越累，哪一步算是成功？

4.（针对照本宣科的教师）这些老师没这么坏，只是他们很大一部分，有过年龄上的青春，确从未有过文化上的青春，他们从未在文化上激动过、痴迷过、爱恋过。他们在文化上投入过很多时间和精力，确从未投入生命。我年轻时只要听到难听的课，就对老师特别同情，甚至怜悯。

5.（余秋雨对文化的定义）文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。（中华文化的最后成果，不是别的，而是中国人的集体人格）

6.在中国古代，儒家的正面人格理想是“君子”、佛家的正面人格理想是“觉者”、道家的正面人格理想是“至人”。其共同点就是大道，他们都认为天地之间有一种超越日常功利的精神价值，使人们活得更真实、更自在、更善良、更友爱。

7.大道是寂寞的。幸好，大道只寂寞在文本上，而不是人心中。

8.中国第一个哲学家老子的文化遗嘱就是永远作减法，走向极简。

9.问：作为学生，如何努力改变平常对文化的误解？

答：第一，对中国文化的误解，从古代就开始了。因此我们要摆脱历史性的心理暗示，让精神价值、集体人格、礼乐传统等等重要命题一一从附庸的地位解放出来，独立行走。

第二，抢救你们的感觉系统，警惕你们的思维习惯，拒绝课堂上的人云亦云，咬文嚼字，激活你们的生命活力，创建一种活跃而睿智的教学气氛。

第三，每次开课前可以做一些简单的准备，减少进入新课的陌生感，但切忌准备过分，以免在课前形成固执的观念，而应该在课程中自由寻路，不断重塑自己。

10.天下最让我生气的事情，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。

11.我想请教一个现实的文化问题，为什么今天社会上，媒体追捧的都是章子怡、刘翔这样的明星，而不是大学者和大科学家？这是不是产生了文化重量的颠倒？

答：你说错了。如果大学者、大科学家也变得像影星、体育明星那样广受媒体关注，世界就犯病了。请记住，受媒体关注是一种牺牲。只有章子怡、刘翔他们的牺牲，才有大学者、大科学家的安静。

12.世上一切处于上升势头的行业都不热衷于评奖。评奖最起劲的，往往是一些限于困境的角落。因此，如果你们今天频频得奖了，那就要考虑赶快转行。

13.中国文化历来重“名”，正所谓“名正言顺”。

14.真正有魅力的人，总是穿的简洁素雅。如果服装上加了很多花哨的东西，那一定是想掩盖一些什么。名片也是这样。

15.一种专业，投入时间长了就会产生一种封闭式的迷醉。

16.对文学而言，太高的职位，是友谊之墙。

17.余秋雨告诉我们如何面对诬陷？

①第一，面对诬陷，千万不要反驳，不要解释，不要申诉，不要理睬。一旦理睬，它就赢了一半；

②第二，千万不要企图与诬陷者对话、和解，也不要企图让旁观者同情、怜悯。人格之失，只会让生命贬值；

③第三，如果诬陷对你带来了实际损害，应该坦然接受。诬陷让你离职了，你本该不要这个职位；诬陷让你失友了，你本该不要这些朋友；诬陷让你离婚了，你本该不要这段婚姻。诬陷是你的人生“清洁剂”

④第四，千万不要遭受诬陷而停止自己的创造性活动，更不要让自己的工作无意中成为对诬陷的回答和反击。只要回答和反击了，那就是诬陷对你的实质性占领；

⑤第五，请建立一个基本思维：没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有缠藤的大树，一定还气象未到；

⑥第六，受过诬陷的人须“化害为宝”，在内心建立起一些戒律，例如：毕生不可攻击善良，毕生不可攻击未知。

18.是继续作一个纯粹的文化人，还是转而做一个思考和批判社会大问题的公共知识分子？

19.美，不是外在点缀，而是人性、人情的精选形式。在社会上，政治和经济是争取生命的强大和自尊，而美，则是争取生命的品质和等级。

20.我们年轻一代，不要在整体上鄙视世界上任何一个庞大的人群。很多傲慢，都来自于无知，终究是文化毒药。

21.善恶义利本是交错并存的，不必“隐恶扬善”。

22.中国文人常常过于自命清高，我希望你们年轻人能够增加一点尼采描述过的酒神精神，在民众狂欢中醉步踉跄、融入人潮。

23.独立的面对天地生命，永不落伍；盲目地追随热闹潮流，很快凋谢。

24.安静的走向灭寂，是一种最有尊严的福分。

第二部分 课程

1.科学与文化的区别就是：文化一直保持着自己庄严的神秘性；科学呢，则要努力的说明它。

2.所以我对大家有一个提议：在记忆儒家的同时，也去亲近一下同时出现在中国思想高地上的诸子百家。他们给中国人开拓了精神上的可能性。设想这种可能性是非常愉快的事情。

3.我一直把老子看成一位伟大的清道夫，他用“做减法”的哲学把中国人的思维引向简约、质朴，导致中华文明长寿。

4.孔子提倡一种以家庭伦理为基点和核心的中国式的思维方式，两千年来所有中国人的安身立命之处都是以家庭为原点的。

5.家庭之道、中庸之道、君子之道，是儒家的灵魂所在，也是中华文化的灵魂所在。