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杂谈(高中时代)
ZJun310
这个作者很懒,什么都没留下…
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社会
从古到今,人们总是抱怨社会的不满,社会在发展而人们的抱怨却没有得到削减,社会的问题一个个显现。社会在发展人的思想也在转变,但是人性中的各种欲望却很难得到改变,人们总是将不满发泄到这个社会身上,然而有了人才有社会,社会不过是众多人思想结合后产生的一个系统,系统运行的好坏归根到底还决定于组成它的要素。原创 2014-06-21 10:33:22 · 732 阅读 · 0 评论 -
零距离
行人匆匆从我身边走过,渐行渐远,与我的距离一点点被拉大,逐渐地他开始在我的视线中模糊,最终消失在无尽的远方。很快我便忘记了他,似乎我的视线中从未有过此人。是的,正因为距离,存在的东西会变得模糊,存在的东西会成为“虚无”距离拉开一道黑暗的裂缝,一切掉入其中的东西都消失不见。看是狭小的裂缝之下是一个可怕的世界。有人说“距离产生美”但是那仅仅是人们主观意愿对一个模糊的事物做出的判断,而意愿实际上原创 2014-06-21 10:33:38 · 497 阅读 · 0 评论 -
混沌与非线性思维 课程感悟
内容概述总体来看,课程讲了”非线性、虫口模型中的混沌、混沌概念及其演化、分形与混沌、分岔与混沌“这几个主要部分。非线性章节分析了线性模型的意义,同时将线性思维与非线性思维进行对比,揭示两者的本质差别以及各自的适用性。虫口模型中的混沌章节从经典的虫口模型出发介绍了周期点以及稳定性的概念,然后进一步引出课程的主角”混沌“,并就混沌展开讨论,涉及到了往复非周期性、分岔、自相似结构、周期窗口、原创 2014-06-21 11:21:33 · 1433 阅读 · 0 评论 -
绚丽一触即破
童话那绚丽的气泡在现实的利剑下一触即破,眼前什么都没有留下,除了那泛着冷光的利剑。而在脑中定格的则是气泡被触破瞬间那迅速爆裂的场景。水汽散逸到空气中已无法捕捉,更不可能将其拼凑回原来的绚丽气泡。气泡破裂时,一滴水珠溅到剑上,缓缓流下仿佛是童话流下的眼泪。童话恐怕只属于幼儿园的孩子吧。那时候的心灵还是澄清的,而且那时候心灵的抵御能力其实是最强的。社会的污浊不可能将其沾染,即使碰到了也会很快随笑声原创 2014-06-21 10:33:24 · 512 阅读 · 0 评论 -
无题
在人生旅途中找到属于自己的生活方式是最重要的,乌合之众往往会失去思考的能力,因此我们需要保留个体性的存在。唯有自己最了解自己,我始终认为自己是独特的,我选择属于自己的学习以及生活方式,别人没有权利在我的世界指指点点。你说我错了,那只是基于你的世界观的判定,而你的世界观永远不可能闯入我的世界。也许现实恰恰就是很多同你一样的世界观的综合体,但是,这难道不是表象吗?这个现实并不是属于自己的世界,只原创 2014-06-21 10:34:04 · 507 阅读 · 0 评论 -
提笔
思维脱离了现实,悲伤淹没了生活,空虚侵蚀了人生。这恐怕是当今许多学生的真实写照。他们将悲伤当作生活的主流,却没有真正理解“悲”的内涵,他们将孤独作为他们的常态,却不知他们根本不配“孤独”。于是,他们提笔写下的是虚伪,笔尖流出的是伤悲。也许在他们眼里这样很美,却不知道他们在别人眼里是可悲。然而又是什么造就了如今中学生的可悲境地呢?学生的学习环境是其中的一个方面。如今中学生的在校生活原创 2014-06-21 10:33:09 · 584 阅读 · 0 评论 -
选择怎样的生活
又进入考试周,校园内满眼都是行色匆匆的学生与疾驰的自行车,他们奔向自习室冲向图书馆,向着期末的GPA进发。打印店早已挤满了学生,打印机一刻不停地吞吐着,复习资料充斥着原本就不大的店面。也许大家早已熟悉了这样的场景,或者在看到文章的前一刻你正是其中的一员。我们理所当然地认为这样做是理所当然的,我们会认为不这么做的人没有上进心,我们会觉得不这么做就意味着不对自己的未来负责。从小接受教育到现在,原创 2014-06-21 10:33:59 · 533 阅读 · 0 评论 -
往昔
往昔已随风飘逝,飘转进我们触及不到的远方。对往昔的追忆是对现实的恐惧与不满,我们希望回到过去,去寻找到属于自己的精神寄托,然而往昔却往往模糊且虚无,令我们无法真实地占有,反而会给我们带来更深的悲哀。原创 2014-06-21 10:33:20 · 601 阅读 · 0 评论 -
杂谈
我们常常思考我为什么是我,在自己看来自己是独一无二的,在自己的世界里只有自己能够思考自己的存在,其他人不过是活在自己世界里的影像。每人也拥有着一个独立的世界。在这个世界中只有自己是真实的存在其他的一切都是以观念的形式存在于个人的意识中。一旦人丧失了意识,那么自己包括自己以外的一切都将从那个世界消失,确切的说那个世界已在丧失意识的那一刻轰然倒塌,不复存在。此时的人只是一个物质,失去了意识原创 2014-06-21 10:33:07 · 492 阅读 · 0 评论 -
似水人生
上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤。 水,与物无争,谦下自处。所以老子讲,如果一个人的行为能做到如水一样,善于自处而甘居下地即“居善地”;心境养到像水一样,善于容纳百川的深沉渊默即“心善渊”;行为修到像水一样助长万物的生命即“与善仁”;说话学到如潮水一样准时有信即“言善信”;立身处世做到像水一样持平正衡即原创 2014-06-21 10:33:13 · 635 阅读 · 0 评论 -
诗
诗人写诗,寻求的是一种意境,是内心最真切的情感的表达。诗不是刻意之作,是诗人思维与情感交错后最真实的流露。陶醉在诗歌的韵律中,品读诗人的酸甜苦辣,体味诗人的人生哲学。培根说“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩”。在我看来读诗就可达到上面所提到的种种。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。读这样的诗难道不使人明智吗?“自在飞花轻似梦,无边丝雨细原创 2014-06-21 10:33:29 · 502 阅读 · 0 评论 -
漫游诗境
歌声,可以在空中无限舒展绘画,可以在大地无限渲染诗歌,两者都可因为,诗歌可以漫游天下韵律可以翱翔天际 ——泰戈尔飞鸟集只是一本由一行行简单文字写成的诗集,但是字里行间却流露着对自由的渴望,每一句诗都有能震撼人心,洞悉人世的力量。读他的诗感受到的是一种脱原创 2014-06-21 10:33:16 · 796 阅读 · 0 评论 -
黑暗中前行
人生旅途中的每一个人都是瞎子。远方一个人静静的行走着,前方一道亮光照来,照亮了他的脸庞,然而亮光却照不亮他前行的路。但是他依旧能感受到光明的存在,向着光明的方向借助手中的拐杖一步步前行……有人说人生旅途中的我们都是瞎子,有的人说人生旅途中的我们都能看见世界。那么事实究竟如何呢?假如我们不是瞎子那我们必然可以看到前方,看到未来发生的一切,这一切将不再仅仅存在与人们美好的幻想中原创 2014-06-21 10:33:11 · 1540 阅读 · 0 评论 -
行为金融与博弈论
在资本市场的长期发展中,人们发现了许多传统金融学无法解释的异象。为解释这些异象,一些金融学家突破传统金融学对理性人的假设,从认知心理学的角度出发,对投资者的行为进行分析,行为金融应运而生。传统金融理论认为在市场竞争中幸存下来的只有理性的投资者,然而正真的市场中并非每个人都能完全理性的去行动,人的非理性行为在市场中发挥着不容忽视的作用。借助行为金融这一有效工具,非理性行为可以得到一定程度改善。另一方原创 2014-06-21 11:11:36 · 2227 阅读 · 0 评论 -
Finance and Good Society
(Community Academy of Shanghai University, science and engineering, class five)Abstract: Finance is a technology of great power. It plays an important role in our society which range from the benefi原创 2014-06-21 11:14:10 · 1695 阅读 · 0 评论 -
务虚
农夫占有了房屋,他并不因此而变得更富有,因为房屋占有了他。人生有实有虚,实的东西往往更能引起人们的关注,“实”给人以实在感,能够很真实,很轻易地感受到他的存在。“虚”则是显得缥缈而不可琢磨,正如人来自虚无归于虚无。对于这个虚我们无法把握,于是人们往往会忽视了虚,这一同样的“真实存在”——一种特殊的存在。我们绝大多数时间让自己仅仅生活在这个物质的世界,物质左右着我们的生活。人们往往以一个人的原创 2014-06-21 10:33:36 · 605 阅读 · 0 评论 -
求索
求索 当一个人对外在事物关注过多,那么他必将忘却对自身内在灵魂的求索。 内在的灵魂飘渺而不易把握,细微而不易觉察,犹如尘埃般无法在人的眼中轻易形成影像。尘埃只有在阳光下才清晰可见,而灵魂则同样需要在我们思索人生的光芒下才可见到。 外在的事物仅仅是衣服能“穿”能“脱”能“换”,而对于我们自身我们必须牢牢把握。对内在探求的深度决定了一个人品性的深度,一个仅仅在意别人如何或者是在原创 2014-06-21 10:33:27 · 562 阅读 · 0 评论 -
界线
如果事物失去了界线,一切都开始游离。那么世界将一片混乱。当人心失去了界线,道德失去了支撑,这个社会便人性泯灭,兽性横行。那么,是什么一点点侵蚀着当下的道德界线呢?纵观社会一目了然。在如今这纷繁的社会,功利化成了一种倾向,利益主宰着大多数人的行为。“仅有物质无法称其为人生。”然而多数人都不明白这个真理,或者知道却无法坚守。人们为利益所驱动,为了利益可抛去一切。前不久,一淘宝商家因为非诚信经原创 2014-06-21 10:33:34 · 568 阅读 · 0 评论 -
改变
谁也无法说服他人改变,因为我们每一个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或说之以理,我们都不能替别人开门。 ——弗格森 过去这一年,自己将自己困于各种事物之中,没有明确的方向,野心很大,坚持很少。常常迷茫的感慨却不知改变,觉得自己很忙却不知道自原创 2014-06-21 10:33:40 · 576 阅读 · 0 评论