toms,註曰：‘天寶君玉清元始天尊也。’靈寶君者則洞玄之尊神，註曰：‘靈寶君上清天尊也。’神寶君者則洞神之尊神，註曰：‘神寶君太清天尊也。’但此三寶尊神開始並非三清尊神，按唐武宗時（841～846）的道教神靈排列，先為元始天尊，太上大道玉晨君，太上老君（即三清尊神），其後為玉清大有天寶君，上清妙玄靈寶君，太清太極神寶君三寶尊神。
toms鞋,吾以龍漢元年號無形天尊亦名天寶君，化在玉清境，說洞真經十二部以教天中九聖，大乘之道也。……吾以延康元年號元始天尊亦名靈寶君，化在上清境，說洞玄經十二部以教天中九真，中乘之道也。……吾以赤明之年號梵形天尊亦名神寶君，化在太清境，說洞神經十二部以教天中九仙，小乘之道也。還有《元始上真眾仙記》稱：玄都玉京七寶山，在大羅之上，有上、中、下三宮。
懶人鞋,中宮太上真人，金闕老君所治。下宮九天真皇，三天真王所治。這些不同派別的不同解釋，雖有差異，但都促成了三清尊神的最終定型。唐《老君聖紀》稱：此即玉清境元始天尊，位在三十五天之上也，此即上清境太上大道君，位在三十四天之上也，太清境太極宮即太上老君，位在三十三天之上也。南宋金允中在探討與總結以上三清、三寶、三洞之間的關係後，認為：三尊之號在經中只稱元始天尊、太上道君、太上老君；其別號則曰天寶君、靈寶君、神寶君；以三境之名而稱之則曰玉清、上清、太清；以三洞之書而名之則曰洞真、洞玄、洞神。
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