佛说爱情三：一切皆流，无物永驻

一、佛说心尘

佛说：你心里有尘。
  我：我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。

佛说：心里的尘是抖不掉的。
  我：我茫然四顾，一片迷茫。

佛说：心里的尘只能用心，才能消除。
  我：于是我用力地擦拭。

佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。
    我：我领不悟。

佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。我仍不悟。
佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡

     的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清

     泉。

佛说：你有太多的私心杂念。
  我：我低头向地，抬头向佛，躬身自省。

佛说：私心杂念是去不掉的。
  我：我一头水雾，仍然不能理解。

 

佛说：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却

      一无所成。
  我：我观心知问，不禁冷汗满身。

我问佛：我该怎么办？
佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

我接着又问佛：心灯是什么？
佛说：心灯在你心中。

佛说：快悟了吧！该当头一棒喝！我既是佛，佛既是我！我悟我道。

二、问佛

我说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！我又不明白

        了，既是坠入地狱也比什么都来得好受！
佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。

 

我说：我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！你放了我吧。
佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，

      雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

我说：我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切！看

      别人成双成对！而我，却在无人之处暗弹相思泪！

我说：问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有

      多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜

      乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

我问：那么，人为什么会有贪欲的痛苦？
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、

     未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成

     无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

我问：对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢？
佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为

      真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信

      以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

我问：那为何说我们的身心是自己的地狱呢？
佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之

     渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望

     之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

我问：人又如何面对“色由心生”的困惑呢？
佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是

      受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

我问：人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静

      呢？
佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这

      些感官之物，他们变得不快乐……

    佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中.