“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”谁知此禅诗为何意？...

最新推荐文章于 2016-09-25 22:43:59 发布
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菩提本非树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处染尘埃.

少林六祖慧能偈语.
菩提树下是佛祖悟道的地方.

菩提树本来不是树,明镜台也不是台.
本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢?

慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语.
身是菩提...











iteye_1624
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菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
Dreamcode ~ CWMP TR069 ACS
06-05 1715
   首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃
Shiring-Spring
06-16 885
其实这四句偈语的作者，本身就不赞成你这么问，禅宗讲究悟，作者本身就是文盲，一切都不是从文字和书本上看到的，作者之所以成为中国最后一代禅宗，全靠一个悟字。跳出三界外，不在五行中。佛家讲求空，这四句偈语的意思，就是没有意思的意思。不立文字教外别传直指人心见性成佛佛是梵文，意思就是大彻大悟的人，只要你悟到了，你就是佛。有个故事是这样的话说自禅宗一祖达摩开始，传到弘忍大师，已经是第五代禅宗。这天弘忍大师命
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
晨曦烟火
11-04 2622
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 　　因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 　　从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢? 　　佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
?
!Java
06-27 1621
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
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10-05
(精品)禅诗300首.pdf
高二年级政治第一学期期中考试试题.docx
11-28
5. **意识的差异性与能动性**：林清玄的禅诗展示了不同人对同一事物的不同看法，反映了意识的能动性，人们可以根据自己的认知和情感构建不同的意义。 6. **意境与艺术的统一**：意境体现了主观与客观的统一，艺术家...
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11-18
同时，禅宗的观念和思想也为诗歌创作提供了新的灵感和表达方式，丰富了诗歌的内容和形式。 3. 以禅入诗：一部分诗人直接将禅意引入诗中，创作出“禅言诗”。这类诗有的仅用禅语阐述禅理，缺乏审美价值，但也有个别...
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10-29
总的来说，这篇内容虽然以禅诗的形式表达，但其中蕴含的哲理可以启示IT从业者如何在技术的海洋中保持初心，面对挑战，不断成长。无论是在个人技能提升，还是团队协作，或是项目管理上，都可以借鉴这些智慧。
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10-12
这首禅诗以插秧比喻修道，表达了“低头便是见水中天”的哲学思考，寓意六根清净方能悟道，退步实则是向前的智慧。这段素材可适用于“劳动美”、“谦逊敬谨”、“精神家园”以及探讨“前进”与“后退”关系的话题。 ...
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃典故和出处
龙塘湾
04-12 4006
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃典故和出处 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继...
菩提本无树，明镜亦非台
香小鱼
08-03 1168
此乃六祖慧可的悟禅之言，因为其师兄的：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃 。六祖感觉悟禅不彻底，于是他吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?
佛说爱情三：一切皆流，无物永驻
w88529593的专栏
09-25 2414
一、佛说心尘 佛说：你心里有尘。   我：我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。 佛说：心里的尘是抖不掉的。   我：我茫然四顾，一片迷茫。 佛说：心里的尘只能用心，才能消除。   我：于是我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。 佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。     我：我领不悟。 佛说：菩提本非树，明
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