取名字的艺术（草稿）

马三立马老爷子曾经这样调侃过自己的名字，马三立，马都剩三条腿了还要凑合着立


着，一碰就倒啊，所以我这辈子倒霉都倒霉到着名字上面了。
此时马季乐了，马季，马季的名字也不怎么样，挺好的一匹马把腿给系上了，跑不了


结果憋了一身肉，所以他给他儿子起个名字叫马跃，万马奔腾，飞越前进，多好的名


字（你如果说马跃不也一身肉吗，那属于基因的问题，不是咱们今天讨论的问题）。
所以起名字是个艺术。
姜昆怎么样，不行，姜昆，昆困是同音啊，姜，昆，就跟下棋一样，在这一将，把老


将困住了，前两天还告诉我，有人送我一辆小汽车，我说那是你买的啊，还是人家给


的。他说：人家送给我的，我说不能要，自己存钱买，人家的车不能要，那对方车不


是你的。可车等着我呢。坏了，车等着你，车就是车啊，我和马季，俩马，二马盘槽


，你想想，一个高吊马，再来一卧槽马，二马一将，出将，还有一车等着，死定了。
所以啊，起名字是种艺术，起名字要好叫要顺嘴，笔画要简单，还不要带生字，碰一


字大家都不认识，你叫那名字干什么。张王李赵好起名，来个吉祥话就行，姓王，叫


王富贵，反正吉祥话，李有才，又有才能又有钱财。不过这得分姓什么，张王李赵这


可以找吉祥话放到名字中，姓吴就不行了，这名字得考虑得好好研究，不能瞎编，话


说一哥们姓姓吴，叫无缘，三十出头依然单身，


孙悟空有四个名字。分别叫“石猴”、“孙悟空”、“妖猴”和“行者”。四个名字


代表他的四个时期。从这四个时期我们可以看到人才的成长、演变，从中受到一些启


发。 叫“石猴”的时候，正是他少不更事的时期。他无忧无愁，终日玩耍，虽然已


经是一群猴子的头头，但严格说来，还没有真正成才。终于有一日，当他意识到没有


真才实学便很难担当起花果山的首领之责时，他毅然选择了出外学艺这条路。 叫“


孙悟空”的时候，正是他刻苦学艺的时期。为了“长生不老”这条简单的理由，他历


经千辛万苦来到“灵台方寸山”。在那里，他度过了十几年的清苦日子，日夜苦练，


刻苦学习，几乎什么都学，用他自己的话是“多里捞摸”(这就为他日后武功高强、


神通广大奠定了基础)，因此深得老师的厚爱，菩提祖师看他谦虚好学，“孺子可教


”，便给他开了小灶，传授了真功夫——“腾云术”和“七十二般变化”。 叫“妖


猴”的时候，正是他“大闹天宫”的时期。学成之后，他渐渐自满了起来，他觉得当


一个花果山的首领已经不够瘾，要弄个“大官”当当，于是他强抢龙王“镇海神针”


、硬改阎罗王“生死薄”，接着偷食仙桃、大闹天宫……这里面固然有玉帝用人不当


的客观原因，但他自视甚高，无法无天也是一个不可忽视的原因。一个人无论本领有


多高强，毕竟个人的力量是有限的，尽管他神通广大，但终究翻不过如来的五指关。


最终招来严厉的惩罚，被如来压囚于五行山下五百年。 叫“行者”的时候，正是他


西天取经的时期。经过严厉的惩罚和观音的教诲，也经过自己长时间反思，他终于从


挫折中清醒过来(当然，“纪律”即紧咒箍的约束也起很大作用)。从此，他和师傅、


师弟一道，抗拒了种种诱惑，跨越了种种险阻，历经九九八十一难，最终取得真经，


成了正果，“立地成佛”。 此外，孙悟空还有美猴王、齐天大圣、弼马温这几个名


字。




“悟空”就是“悟道”，“悟道”就是“悟空”，“空”就是“道”，“道”即是“


空”。“悟”有着感悟、领悟、觉悟的含义，其中本身就代表着修炼、修心的意义。


“悟”是一个过程，而“空”则指的是一种结果，通过多年的修炼、历经九九八十一


难最终要达到一种“无我”的境界。当达到“无我”的状态之时，他做任何的事情就


不会再被自己的性格所左右，不会被自己的情绪所左右，不会被自己的脾气所左右，


不会为自己的得失所左右，不会被别人的言语而左右，不会被别人的看法所左右，不


会被周围的环境所左右……这时也就是他真正修成正果之时，此时的他真正有了“道


”，而这种道是一种无我之道，就像《道德经》里说：道可道，非常道！真正的道，


是无法说的明白的，能说清楚的道不是大道！当然，开始的孙悟空是不具备这样的“


道”的，脾气暴躁、经不得别人的言语等等，但到最后这一切就看的淡了，如来佛封


他为“佛”，他也只不过拱手说了句“谢谢”，经过14年的磨砺，历经九九八十一难


，他感“悟”到了“空”的真谛！


 元春，迎春，探春，惜春。蕴涵"原应叹息"之意，这就暗示着这四个大小姐的悲惨


命运。根据作者的创作意图，荣府最后的结局是“树倒瑚狲散” ，“落了片白茫茫


大地真干净” 。皮之不存，毛将焉附，四位姑娘的命运自然是应该叹息了。


原应叹息”指《红楼梦》中贾府的元春、迎春、探春、惜春的名字中的后一字.原:通


假字同 元 应:通假字同 迎 叹:通假字同 探 息:通假字同 惜
　脂砚斋在她们的名字下面分别注上“原也”、“应也”、“叹也”、 “惜也” ，


连起来读是“原应叹息”的意思。根据作者的创作意图，荣府最后的结局是“树倒瑚


狲散” ，“落了片白茫茫大地真干净” 。皮之不存，毛将焉附，四位姑娘的命运自


然是应该叹息了。
　这是正看。如果反看红楼，曹雪芹在“原应叹息”前面还有不写之写的四个字，就


是“株连绝宦”，这才是“原应叹息”的原因。
根据曹公给出的条件，我们推算宝玉排行之一是第三，又推出他的正名是贾珏。这样


，荣府四兄弟的大名连起来是珠、琏、珏、环，谐音“株连绝宦”，和“原应叹息” 


凑成一副完整的对子。


所以啊，起名字是个艺术，为什么这个商店，买卖家儿这个商店字号，他总得带德字


儿，祥字儿，福字儿，成字儿，顺字儿，一是因为叫着顺嘴，顾客容易把它给记住啊


，同几位朋友到饭馆吃饭去，总得找个吉庆饭馆，去哪呢，同福楼，同福楼，同福楼


，你说这，当初人家怎么研究的，他怎么起的这个饭馆的名字，同福楼，同桌吃饭，


大家有福，同福楼。你不去，我不信你不爱去。
登瀛楼，这个字号你说多好，步步登高，有盈无亏，登瀛楼。
这个这个，当初这个字号，你说饭馆名字，先得月，捷足先登，先得月，任何事项你


占先，饭馆这名字，他起出来，就是为了迎合客人的心理。你几位，你想干什么，你


爱好什么，饭馆字号起好了，等着你，你非去不可，你准去，这几位好喝酒的，一商


议喝酒，怎么样，走，咱吃去，今儿咱们再喝，喝喝，上哪个饭馆，太白楼。