杂念

没有系统的杂念
有些杂念是没有系统，无厘头，漫无目的，没有方向的，这种杂念是没有志气的杂念。我们把整个世界都放下来去修行了，竟然还留下了一粒沙子在心头！不要总在小小的地方打转，看不开，我们要有志气，有愿心，有目标，有方向，我们要快快修行解脱才可以帮助别人。琐碎的杂念，不重要的杂念，每一次生起时看清它的空洞，我们就不会被它控制，很快这些乱七八糟的念头就会离你而去。
一再出发的心
当杂念出现，经常的说法是‘把 心 带 回 来 ’ ， 但 更 准 确 的 说 法是‘让心一再出发’！心是不能够带回来的，念头生起的那个心已经过去了，已经灭掉了，现在的一刹那就又生起新的心念，没有所谓从哪里带回来。有这个心态就会少了许多挣扎，不会幻想有一个粘着过去 的 心 不 肯 回 来 ， 没 有 思 想 的 局限，轻松的活出一刹那，只做一刹那的修行，每一刻的心都是全新的开始，一再出发。

越单纯越快乐
有些禅修者不想面对呼吸，觉得太沉闷太单调，于是就躲避在思想的角落里，自我的幻想中，用杂念来安慰，满足自己。其实越高的快乐越单纯，越微细；越低的快乐越复杂，越粗俗，我们要提升生命，就要培养比较单纯的快乐，慢慢的放掉粗俗和复杂，杂念也会渐渐克服。

用禅修的方法解决问题
针对某个问题，每种修法都有它独特的方法，禅修者遇到问题的时候不要乱闯，不要用旧习惯的思维方式，要让师父引导你用禅修的方法解决问题。现在我们是修止禅培育定力的阶段，有些方法可以解决问题，但是却不能成就禅定。比如你采用念名号、咒语、数息等方法来对治心乱，也许可以解决问题，但是只要你把生灭的声音、数字等作为心的目标，就不能入禅定；比如佛随念是很殊胜的修法，但是最多到近行定，不会达到初禅；比如不净观有不净想，就有寻、伺这两个心所，所以不能上二禅。修行有它的原理和方法，用更加单纯的方法解决问题可以帮助我们迈进禅定，即使慢慢修行也可以进步。

 

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