《塔木德》中有一则名叫“飞马腾空”的童话故事。
古时候,有一个人因惹怒国王而被判了死刑,这个人向国王请求饶恕一命,他说:“只要给我一年的时间,我就能使您最心爱的马飞上天空。如果过了一年,您的马不能在天空自如飞翔的话,我宁愿被处死刑,绝不会有半点怨言。”
国王想了想就答应了他。
在他回到牢房之后,另一位囚犯对他说:“你不要信口开河好不好,马怎么能飞上天空呢?” 这个人回答说:“在这一年之内,也许国王会死,也许我自己病死,说不定那匹马出了意外送了命。总之,在这一年之内,谁知道会发生什么事呢?所以只要有一年的时间,没准儿马真的能飞上天空!”
纵观犹太人颠沛流离的历史,到处都弥漫着这种乐观的精神。可以说,犹太民族就是因为有了这种乐观的精神,心中充满希望,他们才能生存下来。对于犹太人来说勇气和希望是深深地埋藏在他们心底,任何人都无法夺去。所以,他们一直乐观向上,纵使在世间最罕见的苦难中也坚强无比。
《塔木德》说:“失去金钱,只是失掉半个人生;但是失去勇气,则一切都失掉了。”
有了勇气,才能做到坚忍。
坚忍,是克服一切困难的保障,它可以帮助人们成就一切事情,达到理想。
1991年,伊拉克悍然侵略科威特,国际舆论一致谴责这种侵略行径,联合国做出决议要其无条件撤兵,但伊拉克总统萨达姆独断专行,肆意妄为,拒不撤军,于是就发生了以美国为首的多国部队联合进攻伊拉克的战争。 萨达姆自知难以抵挡多国部队的进攻,就采取了把水搅混、转移视线的策略。他声称只要以色列撤出阿拉伯国家被占领土,他就准备从科威特撤走军队。其实这场危机完全是由伊拉克的侵略行为引起的,并不干以色列什么事。但以色列是阿拉伯国家的宿敌,所以萨达姆打出为阿拉伯国家谋利的幌子,以达到为自己辩护的目的。这一招果然有效,一些阿拉伯国家对伊拉克的行动采取了容忍与克制的态度,反而对以色列施加压力。但是以色列在四次中东战争中,做出了重大牺牲都没有向阿拉伯国家示弱,怎能凭萨达姆的一个花招,就拱手让出对它至关重要的那些占领的阿拉伯国家的战略要地呢? 随着战争的不断升级,伊拉克面临的压力越来越大,萨达姆就继续施用把水搅混、转移视线的策略,竟然置多国部队的进攻于不顾,而多次使用“飞毛腿”导弹攻击以色列的首都特拉维夫和其他城市,打死打伤以色列的百姓和摧毁城市建筑。 萨达姆这样做是要激起以色列还手,因为只要以色列动用战争机器,将会引起阿拉伯国家同仇敌忾地一起同以色列作战,这就能使自己从孤立无援的处境中摆脱出来,得到许多“同盟者”,同时也使国际局势复杂化,迫使多国部队停止进攻。根据以往的情况,以色列肯定是要还手的。然而,这次以色列洞察了萨达姆的谋略,采取了忍耐态度,一改它往常的桀骜不驯的特点,在其他国家的斡旋之下,居然没有还手。 正是以色列的忍耐,才使得萨达姆的计谋破产了。 有了坚忍,人们在遇到大灾祸、大困苦的时候,就不会无所适从;在各种困难和打击面前,就仍能顽强地生活下去。世界上没有其他东西,可以代替坚忍。它是唯一的,不可缺少的。
坚忍,是所有成就大事业的人的共同特征。他们中有的人或许没有受过高等教育,或许有其他弱点和缺陷,但他们一定都是坚韧不拔的人。劳苦不足以让他们灰心,困难不能让他们丧志。不管遇到什么曲折,他们都会坚持、忍耐着。 以坚忍为资本去从事事业的人,他们所取得的成功,比以金钱为资本的人更大。许多人做事有始无终,就因为他们没有充分的坚忍力,使他们无法达到最终的目的。然而,一个伟大的人,一个有坚忍力的人却绝非这样。他不管情形如何,总是不肯放弃,不肯停止,在一次次失败之后,会含笑而起,以更大的决心和勇气继续前进。他不知失败为何物。 做任何事,是否不达目的不罢休,这是检验一个人品格的一种标准。坚忍是一种极为可贵的德性。许多人在情形顺利时肯随大众向前,也肯努力奋斗。但当大家都退出,都已后退时,还能够独自一人孤军奋战的人,才是难能可贵的。这需要很强的坚忍力。
对于一个希望依靠智慧和努力获得成功的人,也许要始终不停地问自己:“你有耐性吗?你有坚忍力吗?你能在失败之后,仍然坚持吗?你能不管任何阻碍,仍然前进吗?”
介绍篇: 000.塔木德 Talmud
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