想成功的人不妨参考——刘备创业的资本

刘备的第一桶金  于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。（《三国演义·第一回  宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功》）

刘备的第一个职位  俊班师回京，诏封为车骑将军，河南尹。俊表奏孙坚、刘备等功。坚有人情，除别郡司马上任去了。惟玄德听候日久，不得除授，三人郁郁不乐，上街闲行，正值郎中张钧车到。玄德见之，自陈功绩。钧大惊，随入朝见帝曰：“昔黄巾造反，其原皆由十常侍卖官鬻爵，非亲不用，非仇不诛，以致天下大乱。今宜斩十常侍，悬首南郊，遣使者布告天下，有功者重加赏赐，则四海自清平也。”十常侍奏帝曰：“张钧欺主。”帝令武士逐出张钧。十常侍共议：“此必破黄巾有功者，不得除授，故生怨言。权且教省家铨注微名，待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉，克日赴任。（《三国演义·第二回  张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖》）

民国学者李宗吾说刘备：“刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭。做三国演义的人，更把他写得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个本事。他和曹操，可称双绝；当著他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”（李宗吾《厚黑学》）

陈寿评刘备曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”

刘备的四句名言：一、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”二、“朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！”三、“兄弟如手足.女人如衣服。”四、“安身守命以待天时，不可与命争也。”

老对手曹操对刘备的的评价：一、“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”二、“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”、三、“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”四、“刘备，吾俦也。但得计少晚。”

纵观刘备的一生，还是比较坎坷的，经历了不少失败，就是最后也是被陆逊火烧连营七百里后，抱病而终的，也可以说是失败告终。但是，他死后留给他的的儿子刘禅一个蜀国以及诸葛亮、赵云等一班文武人材，从创业的角度看，在那个群魔乱舞的年代，最后能给儿子留了一席之地，应该说还是成功的。毕竟群雄争战的最后只剩下三家。刘备一生依附过公孙瓒、袁绍、 曹操、袁术、吕布、孙权等人，经历过很多次失败。但他一直有关羽、张飞、赵云、糜竺等等人愿意追随他，这就是他的一个资本。他的这个资本来源于什么呢？

应该说刘备的真正资本就是：

第一、一直不变的创业者之心（佛学上说的发心）  就是由于这个资本他经历失败和困难时他永不放弃，永不气馁，让他跌倒了又爬起来，让他忍气吞声地依附一个又一个的人，甚至还经常哭着求人。所以，俺乡下的人经常说利备的江山是哭出来的。这与古代崇尚的男人有泪不轻弹的点违背，但人们将他做为笑谈。

第二、就是他一直唱着的“光复汉室”，虽然这可能是他的幌子，以此来迷惑大众，让忠于汉室正统的人肯为他卖命，也可以打起仗来师出有名。但这也可以理解他是发了弘愿的。（佛学上的四弘愿）

第三、就是他自己唱着的汉室血统，这也是他的资本之一。

第四、对部下和民众的“仁义”（类似佛学的布施），和关羽、张飞结拜兄弟，与其同床而卧，后与诸葛亮也是这样。在当时那个弱肉强食的年头，他的“仁义”旗帜也成就了他的事业的一个重要因素。但他的供养方面的功夫（对上级的孝敬）就差一点，这也是他得志较晚的原因之一。

当时，佛学虽然已经传入中国，但是还未普及，从《三国志》与《三国演义》的记述看，刘备是未研究过佛学的，而且也不喜欢读书的人。但是，真理是永恒的，到处存在的，不管你认识还是不认识。孔子都说过“道者，须臾不可离也”的话。所以，只要你是成功的，你就一定是符合成功学的，佛学是世界上最好的成功学，不管有没有学成功，你的做法就一定是符合佛学的。

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