《大染坊》讲述了陈寿亭从一个叫花子到拥有雄厚资产的印染厂主的创业历程,描写了中国民族工业在20世纪初发生、发展的艰难道路,从中展示了一代人强国梦的诞生与毁灭。
在主人公陈六子(陈寿亭)身上,反映出了商界人生的多面性复杂性。他大字不识却又知书达理,性格豪爽却又老谋深算,知恩图报却又损人利己,为人朴实却善于伪装,思想开放却又观念保守,唯利是图却又深明大义。 《大染坊》最直观最抓人之处是作品非常生动到位地描写了陈寿亭的精明。他虽然是要饭出身,但深得“三国”之精髓,他与同行孙明祖、訾文海,与日本商人滕井的较量宕荡起伏,惊心动魄,老谋深算,出神入化。虽是一笔生意却是真正的斗智
还是看看故事中陈寿亭是个怎样的人吧。
——恕道。
陈寿亭屡次提到狠,但他是善良的,善是他做事的根本。陈寿亭应战青岛元亨孙明祖、上海六合林祥荣都是被动应战,虽然招招弹不虚发,但总是适可而止。而对那个和日本人勾结的模范染厂却是毫不含糊。陈寿亭说:“善和狠,得分对谁”。论语中提到:“‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”信哉。
从小叫花子到行业巨擘,陈寿亭对他的恩人都铭记在心,以有情有谊的行动回馈他们的提携和爱心。
周家父女、卢家父子、赵家父子、林家父子、苗老前辈,陈寿亭屡屡碰上“明白人”,也把自己锻造成了“明白人”。如果说,配方扰了孙明祖的好梦、暗度陈仓取得滕井一船货、微服巧取林家八千件布匹,乔装搅了訾文海的局是一种文学作品营造的戏剧性的话,遇到“明白人”却是陈寿亭的必然,因为“明白人”就在每个人的身边。
——仁爱。
陈寿亭的染厂是不打卡的,他的厂子里也没有什么打手,没有“特务组织”,不用防“奸臣乱党”。他把大华转给日本人后,工人又陆续跑回到他的麾下。陈寿亭靠的就是那分仁爱、理解和同情。
穷苦出身的陈寿亭爱给员工发肘子,过年过节发“喜面儿”也很大方。他承认人力资本的价值,在薪酬上领风气之先,从而取得产品开发和市场的主动。在厂子里,公私分明、身先士卒的陈寿亭不用说教,就很容易赢得员工发自内心的尊重。
在上海六合,企业做那么大,林总经理身边的人还要经常偷偷向林老太爷报道情况。可是,在天津,陈寿亭盘下开埠后对聘请的职业经理——周和丁,却大胆放手,真正是“垂拱而治”。盖洛普公司《由此,踏上成功之路》前言中说:“你的企业能否成功,并不取决于你对经济学、组织发展学或营销学的造诣。毋宁说,成功取决于你对心理学的理解。换一种说法,你必须释放人性的威力。”用此观点印证陈寿亭的实践丝毫不差。
他与竞争对手孙明祖等人在战场上不含糊,但总抱宽容与爱护的心态,老孙赋闲,他请老孙做自己的区域总代理。他甚至觉得,自己杀进人家的领地有点不好意思,把自己的坐车送给老孙。老孙关于“吵吵闹闹,但互相壮胆”的表白至情至性,决非妄言。“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,现实中的竞争对手,想来也有同感。
——胆识。
陈寿亭没看过什么经商秘笈,他的学问来源于生活,所谓“读书少顾虑就少”,与比寿亭年长得多的商界同行相较,陈寿亭胜在胆上。有学者提出“胆商”理论很有道理,而愚以为有的人惮于创业惮于决策惮于行动并不是把钱看轻,却恰恰是把钱看重了,患得患失总在钱上却非在事上,没有像陈寿亭面对金钱表现出的潇洒:“这钱生不带来,死不带走,要是看得过重了,干起买卖来就顾虑重重,买卖也就干不好。”中秋节那天,某在北京,与《中国企业家》杂志社孔君聊天,他也说到:“胆识胆识,胆是在前面的,识在后面。没有胆,一切免谈。”陈寿亭的故事可为印证。
陈寿亭不识字却不是莽夫,他听了许多历史故事,耳熟能详,活学活用。而且他没断了看报纸,东初就这样评价:“六哥虽然不识字,但绝对不是没文化。他专门雇着人天天念报纸,什么西他拉(希特勒)上台啦,西班牙打仗啦,六哥全知道。”(如此看来,看报很必要。在此,捎带给本报做个广告,《财富时报》,邮发代号:23-192,年定价50元,欢迎到邮局订阅。)胆固然是首要条件,识也是很必要的,如果因为一个不识字的人成功了,就跟着人家一起不学习了,那果真是糊涂大了。
一首歌中唱到:“故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是。”陈寿亭,这个升华于前辈民族商业家集体,经作家精心塑造的创业人物典型真实展现了前辈企业家的风采。商战激烈,沧海桑田,传奇故事生活中未必全有,但前辈走过的路也一定没有小说中说的那么顺畅。我们有理由对那些筚路蓝缕、以启山林的前辈工业家、商业家表示由衷的敬意。
研究陈寿亭,笔者脑海中常常浮现的是他在车间里辛苦劳作的身影。说一千道一万,关键是干不是看。
《大染坊》作者陈杰,1956年生,上过三年小学,16岁入济南市邮政局做工,后弃工从商,现为某大公司首席执行总监(CTO)。
《大染坊》第一次正面展示了齐鲁文化在20世纪初叶对中国民族工业在市场经济摇篮时期的发展所起到的作用和贡献。小说再现了一个民族工业者的奋斗历程,折射出齐鲁民间文化、民间智慧的奇光异彩,揭示了齐文化开放式的经济思想,刻画了鲁文化重礼仪的典型人格。
有论者指出,《大染坊》有“五个价值”:一、具体阐述了资本和工业这两个概念的东方化过程和民族化道路,书写了中国近百年来第一代民族资本家成长道路和人生命运。二、对当前的市场经济,具有强烈的启示性。三、对中华传统美德的个性化弘扬。四、对齐鲁文化,尤其是对齐鲁工业文明和商业文明,是一次全方位宣传。五、对“个人-家庭-国家”三位一体的命运性思考,有利于让人们深思历史,把握当前
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