“相濡以沫,不如相忘于江湖。”
--这是一句含义很丰富的话,常常被引用,今天在网上查了一下解释,顺便谈谈我的理解。
一、 出处:《庄子·内篇》
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“ 死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎,人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎?
泉涸,鱼相与处于陆,相呵以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”
【译文】
死生是天命,人世有夜昼的永恒是自然。人对此不能参与其中,这都是事物的常情。那人只把天当作父亲,还终身很爱戴它,何况那卓越的真人呢?人们只认为国君胜过自己,还终身很情愿为他去死,何况那真人呢?
水源干枯了,鱼儿一起在陆地上,用湿气互相呼吸,用口沫互相沾湿,还不如在江湖里互相忘掉。与其称颂尧而谴责桀,不如把两者忘掉来归化那道。天地赋予形体让我承受,赋予生命让我劳累,赋予衰老让我安逸,赋予死亡让我安息。所以把自己活着看作是乐事,也就是把自己死去看作是乐事了。
二、典故相关
同样的思想也表现在《庄子》“应帝王”中关于“浑沌”的寓言:
“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死”。
寓意是指,自然而然的东西在人工雕凿下,势必失去它们的生命。所以很多东西,如其强求,不如顺其自然。
三、网上的解释
网上见得最多的故事版本是这样的:
有一个很古老的故事:说有两条鱼,生活在大海里,某日被海水冲到一个浅浅的水沟,只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才能得已共同生存,这就是成语“相濡以沫”的由来。
然而,这样的故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水缍要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。
是啊,容颜弹指老,刹那芳华;与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
四、我根据这句话改编的故事 :
我(一只鱼)在广阔的水域自由自在的畅游的时候,感到没有鱼儿陪伴的寂寞和孤独,我不停的寻寻觅觅。一个偶然的机会(泉涸),在一个特殊的环境里我认识了你。我们从来没有走得这么近,我能触摸到你的身体你的心跳,我能注视你的容颜穿透的你目光,我在你的爱里无比陶醉,虽然环境艰苦,我们相濡以沫,同甘共苦,生死偎依。
可爱情不如我想象的美好,我才发现我们都还不配享受这样的幸福,现实越来越让人绝望,条件越来越恶劣,我们必须忍受饥饿,忍受暗无天日的等待,忍受水源的极度匮乏。现实让我开始怀疑我们的这场相聚和相恋,我感到从未有过的窒息,身心都像戴上了沉重的镣铐和锁链,每分每秒都成了一种痛苦的煎熬。
我开始质问自己:“为什么相爱没有我想象的美好,如果是这样,我宁愿不曾和你相遇相聚,我宁愿选择一个人自由而寂寞的生活。 ”
不知昏迷了多久,泉水终于涨起来,我轻轻的游离了那个泉眼,小鱼儿还在熟睡,我在她美丽的身子上轻轻的盖了片小树叶,上面刻着:
“相濡以沫,不如相忘于江湖”。
(注:“泉涸” 是指环境变化了,形势越艰难,虽然在困境中,鱼儿走得更近,能够相互依偎和照顾,并肩作战,这种情景非常的感人,但是恶劣的现实条件,精神上的压抑,和失去自由的痛苦,已经远远超过了想象中的美好,更谈不上幸福了。)
五、解释:
现代人 说这话话,中心在“相忘”。意指,如其在一起苦苦厮守,相恋相羁绊,不如就这样洒脱的告别,彼此相忘。
(这句话可以表达很丰富的感情:留恋,释怀,惜别,惆怅,诀别,绝然,当然也许是逃避…… )
也常用在普通朋友间,同常指和陌生人邂逅后,不必再联系,就此相忘,两不牵挂!
(这样的朋友邂逅,通常是一见如故,英雄相惜,相见恨晚,但又不得不匆匆告别,天涯相隔。既然不能相见,牵挂和思念也只是徒增痛苦,所以“不如相忘于江湖” .各自在各自的世界继续生活。 )
五:
庄子是一个洒脱的人。