展现在我们面前的,当然是五彩缤纷而又错综复杂的现象世界,这对任何人来讲都是一样的。然而,缺乏有关现象知识和逻辑思维的人,只能停留在这种直觉感受上。只有拥有了专门的知识和善于进行理论思维的人,才能在复杂的现象世界中,看出简单的道理来。

     科学发展的历史,已经充分展示了这样的原理,即物质世界无外乎由两个层面所组成的。一个是现象世界,另一个是本质世界。前者是由无限的个别所组成的,无穷无尽。但是,尽管在表现上各有差异,却都有自己的归属,都能够在不同的层面上,将这些千差万异的事物分门别类,组成不同的群体。而这些群体则表现出其中有一个共同的东西。正是因为有了这个共同的东西,才把不同的事物联系在了一起。这个共同的东西不再像表面现象那样复杂了,是除去差异性后的同一性。这个同一性,也就是事物的本质,它相对于现象而言,显然具有简单性。比如,人类社会是一个十分复杂的运动现象,历史的发展常常使人感到似乎没有规律可以遵循。其实不然,社会尽管是如此复杂,但是它运动规律却是十分简单的,不需要花费多少笔墨,就能将其揭示出来。即人类历史的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间矛盾运动的结果。生产力的发展促进了生产关系的进步,经济基础的进步,促进了上层建筑的发展。而生产关系又能对生产力、上层建筑又能对经济基础发生巨大的反作用,促进或者阻碍了生产力和经济基础的进步。任何社会,都莫不如此,毫无例外。

 

     对于这两个不同的世界,认识上的要求是不同的。现象世界,是任何人都能凭着自己的感觉器官或者借助于工具认识到的。而本质世界,则是蕴藏在现象之中的一般的东西,是无法凭感觉来认识的。这样就出现了一个十分有趣的反差,容易被认识的现象世界是复杂的,而不容易被认识的本质世界却是简单的。而全部的问题恰恰在于我们如何能够将某一类复杂的现象,归结为简单的本质。一个善于将对复杂现象的感受,抽象为简单原理的人,就是一个睿智的人。相反,他就是缺乏思想的人,是永远要被无序的现象所迷惑的。譬如早期的人类,由于对生命现象认识的肤浅,以为是灵魂的表现,就有了迷信或者宗教的意识。而经过达尔文对于生物现象的分析,认识了其中简单的进化理论,从而使我们明白了生命并非神秘的东西,不过是在物质世界发展过程中,具备了一定的条件,才来到地球上的。更通俗一点说,婴儿看到两个不同的玩具,他不会有一加一等于二的简单等式的认识。到了有数字概念的时候,他就可以把任何两个不同的事物,相加起来,成为二的数字。

 

     因此,当我们面对一个复杂现象的时候,不能理出简单的东西,就必然会感到一片惘然。就这个方面而言,我们便是愚昧无知的。因为,任何复杂的现象都可以用简单的道理来加以说明,我们只是知道了现象,而对于本质一点都不了解,怎么能够说是聪慧的人呢。所以,一个高度自觉的人,必须在掌握了大量的现象的同时,静下心来,好好琢磨现象中的简单的东西,即事物的本质,要用概括性的语言,将事物的本质表达出来。而要做到这一点,就必须学会理论思维。很强的抽象概括能力,是掌握事物本质的基本条件。没有自觉的理性思维,也就无法深入到事物的本质中去,无法将复杂的事物,作简单化的认识。就必须学习前人对于这个方面现象的解释的理论,看看他们有什么正确的贡献,有哪些观点是需要批判的。然后,在这个基础上,提出自己的理论观点来。马克思当年分析资本主义生产关系的时候,就是在掌握了黑格尔主义合理的内核——辩证法以后,又对前人提出的众多的经济理论学说进行了系统研究的基础上,才成功揭示了资本运动的本质。缺少其中一个条件,要在复杂的现象中认识简单的本质,都是不可能的。

 

     经济学家林毅夫先生说得好:和任何社会科学的理论一样,经济学理论本身是一个用来解释现实经济现象的简单逻辑体系,一个理论的重要性不能从其逻辑本身,而只能从其所要解释的现象的重要性来判断。现象越重要,能够解释这个现象背后因果关系的简单逻辑体系就是越重要的理论;能够从重要的新现象提出新理论的经济学家,就会是引领国际经济学界新思潮的经济学大师。(《人民日报》20071220)一个简单的理论体系,如果能够解释一个相当复杂的客观现象,那么,这个理论体系就是伟大的。是否可以这样认为,科学的理论其实并不是深奥难懂的,并不是比现象还复杂的迷宫般的体系。因为,理论是对现象之中的本质的概括,如果理论本身弄得比现象还要复杂,那么,这样的理论还有存在的价值吗?这样的理论,和本质是简单的属性直接相矛盾,缺少了理论本身应该具有的条理上的明晰性。用这样的观点来看待当前的一些理论观点,就实在是难以让人信服了。的概念、的逻辑结构、的论述方法,让人坠入了一片云雾之中,这样的理论,到底还有多少社会意义呢。

 

     真理是平凡的,道理是简单的。我们即不能满足现象的感受,也不要为枯燥的理论所吓倒。只要善于将复杂的现象与简单的道理结合起来,任何事物的神秘面纱,都是可以掀开的,将简单的本质展示在了我们面前。