怎么看rabbitmq的浏览器信息_热点信息 | 郭敬明：存在即合理，你怎么看？

这两天，《演员请就位2》这档综艺节目上了热搜。上热搜的原因是因为郭敬明的一句话：存在即合理。

这句话，咋一听，觉得好像是一句人生格言，像一道明媚的光照耀一些人身上，终于找到了一个出口，一个放肆自己，放纵自己的，最有强烈的理由。或许这句话在一个平凡的人物说出来，没有多大的力量，可从一个公众人物说出来的时候，终于在茫茫人海中，找到了知音。然后...

存在即合理，我们还需要那么多的规则来干嘛；存在即合理，我们是不是就可以肆无忌惮的去做自己想做的事情；存在即合理，是不是战争和犯罪也是合理的？扭曲一句话，随心所欲的给这句话下一个自己的定义，然后成为自己做事情的借口和准则。看起来遵守自己的内心，但其实就是一种自私的利己唯心主义。

”存在即合理“的真正意思是凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的，出自黑格尔《法哲学原理》序，从哲学上来说，属于”客观唯心主义“的范畴。

也就是说”存在即合理“的意思是某些现实生活中的现象出现符合逻辑，但并不一定符合道义，但是这句话往往被用来作为道义的辩护，任何违反法律与道德的的哪些人，都会用一句”存在即合理“怼回来，这属于曲解了黑格尔的本意，并用名人名言的威望作为背书来维护自己的观点和立场。

这种理解的谬误之处在于，如果我们说杀人放火是不对的，难道也可以用”存在即合理“来反驳吗？

上一季郭敬明说过一句话：你可以不喜欢它，但请允许它存在。

当时是针对《悲伤逆流成河》这部电影片段，李成儒老师发表了自己对这部电影的看法。他开始炮轰作品本身剧情不行，“家国情怀，忠人义士，我们要写的东西太多了。难道我们现在的年轻人，就是在看这种高中生谈恋爱？”他认为如果这一代年轻人都看这种“畅销书”，那将毫无教育意义。

随后，郭敬明正面回应，称《悲伤逆流成河》是中国首部关注和讨论校园霸凌的作品。“你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，但请允许它存在。你可以继续讨厌你讨厌的东西，但请允许别人对它的喜欢。”

然后我发现下面的一些导演演员还是观众都在欢呼，对郭敬明的观点深表理解和感同身受。是的，如果针对这部小说而言，李成儒老师的话的确有些太过于武段，但就作为表演的那个片段而言，李成儒老师的话确实有可取之处。

作为一个独立的个体，我们有独特的思想，我们有自己喜欢的东西，这是无可厚非的。但如果我们喜欢的事物是不利于我们这个社会更好的向前或者说小一点，不利于青年一代的人建立一个好的三观，那这样的东西，就是不合理，宁愿不存在。

如果说上一季郭敬明的这句话，还有可取之处。但在第二季结合他的所言所为。存在即合理就是诡辩，就是为了自己的目的，无视规则，破坏公平。

敬明作为一个公众人物，本身就有一定的粉丝基础。
他所说出的话，做出的事情，都会成为教科书一样的模板，被自己的粉丝所接受。
那么在他影响下的粉丝及其心智还不成熟的孩子，以后可能便是社会不公的潜在助力。规则不重要，重要的是我喜欢。

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