在《系统神学》一书中,伯克富在神学思想上追随加尔文,以及荷兰神学家凯波尔与巴文克的改革宗神学。伯克富受巴文克神学的影响最明显。伯克富并不是创意型的或思辨型的神学家。他主要的贡献即阐述改革宗的精华。伯克富之著述坚实有力,又相当的组织,可供神学院教科书使用,又可作个人灵修读物。已被美加各地神学院所采用,也备受世界各地纯正信仰界的欢迎。——改写自赵中辉,《英汉神学名词辞典》
「改革宗的标准教科书,此书内容丰富,包含许多资讯和分析。从任何神学视角来看,它都是最有用的单册系统神学。」——古德恩(Wayne Grudem)
「当代英语世界改革宗传统教义神学最优秀的入门书。」——缪勒(Richard Mueller )
伯克富的《系统神学》的优点,乃在能用英文把改革宗神学表达出来,全书条理极分明,适合神学院作教科书用,又能讨论最新的神学思想(如早期巴特的思想),虽然在神学思想上没有什么创意。……在可见的将来,他的系统神学仍会受欢迎。——傅格森(S. B. Ferguson)
《伯克富系统神学-神论 》作者:林慈信牧师
课时:162课
来源:福音影视网

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本课一部分逐字稿第31集)第024讲神的名字-旧约圣经
好,现在我们继续来讲神的不同的名字,包括不同的属性跟性格。
刚才我们所讲的关于神的名字那段啦,就有一个含义就是we can include under the names of God,在神的诸名,不同的名字里面呢我们就包含了that not only the appellations by which He is indicated as anindependent personal Being ,不单单是说哦上帝,这位上帝就是这个样子的,我们应该这样称呼他,就是神的名字不单单是指神,也是指神的属性,the attributes of God。不单单是神的一般的。
属性,还有是每一位,圣父,圣子,圣灵的属性。
巴文特博士他把神的名字,分开说,proper name, essential names, attributes等等。那我们就不在这里大做文章,不过我们在这里呀,要记得一点,我举个例子,比方说耶稣基督,我们说我们“奉主耶稣的名字祷告”,当我们这样讲的时候,是什么意思呢?我们就是说:神哪,刚才我的祷告是本着完全信靠顺服这三位一体的第二位,却因为人的缘故迁就自己道成肉身由童贞女圣灵感孕所生,活了一辈子无罪的一生,为我的罪死在十字架上,死里复活升天,今天为我代求。这位一是我的先知、祭司、君王,不变、信实、怜悯、圣洁、智慧的救主,我是信靠他和他的工作,讲刚才我讲的祷告的,“奉主的名祷告”是这个意思。
我再说一次好吗?主啊,我奉主耶稣基督祷告的意思是说:我是完全以一颗信靠顺服那一位三位一体的第二位,也就是与父、与灵同等,却因我的罪的缘故,迁就自己道成肉身,有圣灵感孕玛利亚生,而活了无罪顺服的一生,为我的罪死在十字架上,死里复活升天,今天为我代求,还要再来。主耶稣是我的先知、祭司、君王、是我一切的一切,我信靠他。刚才我的祷告是以一颗信靠这样子一位救主来祷告的。
不然的话,你说:主耶稣啊,奉主的名求,就有一点点面符咒的嫌疑。耶稣不是我们的ATM提款机,就算你的银行没有钱,一按,还有钱出来的。不是的,奉耶稣基督的名祷告,就奉他的属性,奉他的大功,to pray in Jesus name,奉主的名求就是信靠他的属性,thatmeans to invoke all of His attributes,信靠他所做的一切,and torely on all His works. 包括他的谦卑、跟他的荣耀,就是这个意思。神的名字是包含了这么多,包含了他的属性,他的大工。
好,现在我们来看第一,旧约圣经中神的名字和这些名字的意义。
在旧约里上帝自称的最简单的名字就是’El,E, L。El这个字呢可能就是所谓的first,主宰 being lord或者强而有力的strong,mighty。所谓的主宰,强而有力的大能者。’El,E, L。
有另外一个’Elohim,我们一起来读好吗,’Elohim,’Elohim.这个字呢,与’El是来自同一个字根,或者再来个阿拉这个字根。就是被击打了、击打、跌倒或者是大而可畏的意思。总之呢,’Elohim是指神是strong and mighty One大能有力者,或者是我们敬畏的对象。大而可畏者,这个名字呢,很少使用单数出现的,多数以复数出现的。复数呢,很可能的意思是指a fullness of power,神的权柄的完美、丰富。
’Elyon这是三个字了,我们再来一次。第一个字是’El,第二个字是’Elohim。第三个字是’Elyon。我们一起来说:’Elyon。’Elyon这个字是来自阿拉这个字,to go up上升,被高举,to be elevated 就是神是哪位被高举的、高高在上的那一位。
我们一起来读创世纪第14章19和20节,他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的,亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。
继续读民数记24:16,来。得听神的言语,明白至高者的意旨,看见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人说:
好,至高的神、至高者、全能者、至上者等等。好,这些名字呢不是上帝的专用名字,因为呢这些名字,’El,’Elohim,’Elyon也可以用来指人或者是偶像,或者是掌权者、皇帝呀等等的。我们来读一些这种的经文,请翻到,后面那一页的诗篇95:3,来。因耶和华为大神,为大王,超万神之上。
超万神之上。在这里呢,这个印刷圣经的,就可以不必再这个万神的神字前面留一个空间了。明白吗?你这个万能的神,不是指耶和华真神,是指假神,神这个字是可以这样用的。神是诸神之上,不等于说假神都是存在的,只是他们是所谓被称为神。这个字本身可以指假神。
我们来读诗篇96:5,来。外邦的 神都属虚无;惟独耶和华创造诸天。外邦的神是虚无的。
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伯克富系统神学-神论 第01集
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圣经神学这门学科,学习的是圣经中渐进的启示。它强调的是上帝的启示在祂所默示的旧新约圣经里记录的各阶段历史中连续的发展进程。如果你喜欢本文,请分享到朋友圈,想要获得更多信息,请关注公众号。