怪大地众生太美丽

金庸笔下两宋三百年

历史脉络

五代十国:梁唐晋汉周

唐朝后期,藩镇林立,尤其是安史之乱后,藩镇割据之风更是愈演愈烈,最终大唐亡于藩镇。历史进入五代十国的乱世,风水轮流转,帝王之位谁都想坐一坐。北方梁、唐、晋、汉周五代、南方吴越、南唐、南汉等十国,华夏大地金戈铁马,战乱不息。及至后周,迎来雄主周世宗柴荣,大有横扫天下之势,可惜英年早逝。不久赵匡胤黄袍加身,开启两宋烟雨三百年。一说华夏造极于赵宋,一说崖山之后无中华,可谓是誉满天下,谤满天下。

五代十国(902年—979年)时代大分裂,武侠江湖从此崛起。 

无崖子出生于公元1000年。是逍遥派第二代掌门人,创始人逍遥子以其博学多识和对武术的深厚造诣,创立了北冥神功、凌波微步、小无相功等多项旷世奇功,逍遥子共收了三名弟子,分别是天山童姥、无崖子、李秋水

段思平大理立国,创立了一阳指、六脉神剑、枯荣禅功等绝技,并建立天龙寺,为大理段氏立足江湖,打下了基础,享誉武术世界数百世。

五代末年,慕容氏中出了一位大将慕容彦超,威震四方,他族中更有一位武学奇才慕容龙城,创出“斗转星移”的高妙武功,当世无敌,名扬天下。数代之后,传到慕容博手里,他不忘祖宗遗训,身怀复国梦想。

而少林寺,发展出了以《易筋经》为核心,以“七十二绝技”为主体的、繁复而精密的武术体系,使得它在往后的几百年里,均拥有一支超过其他派系的庞大武术家队伍。与天山童姥平辈论交的灵门禅师,也出生在这个时期。

政治的动荡致使诸多平民游离失所,丐帮得以迅速壮大。以“降龙廿八掌”为首的武功和代代相传的帮主信物“打狗棒”所延伸出来的“打狗棒法”,使丐帮在武林中享有盛名,帮众遍布大江南北。

与此同时,云州秦家寨、四川青城派、山东蓬莱派、大理无量派、清凉寺等江湖势力出现,逐渐形成了以少林寺和丐帮为核心的江湖格局。

江湖格局:一线门派包括少林寺、丐帮、逍遥派、天龙寺,当时的江湖流动性并不强,少林和丐帮偶有合作,天龙寺在大理,逍遥派在天山,彼此交流并不多。

先天不足的北宋

后周显德七年(960)正月初一,镇、定二州剌史派员进开封向朝廷送来紧急战报,称契丹与北汉联合大军掠境,请求朝廷出兵御敌。宰相范质王溥未核实军情,仓促派遣赵匡胤率领宿卫禁军前往抵御。赵匡胤在出兵北伐的途中,策划黄袍加身,逼柴宗训退位,建立了宋朝,史称北宋,这就是陈桥兵变

在五代十国的后晋时期,后晋皇帝石敬瑭曾把北方的幽云十六州割与契丹族所建立的辽国。为了收复幽云十六州,北宋与辽国进行了长期的战争。自宋太宗起,北宋曾多次与辽交战,但一直未能收复失地。景德元年(1004),宋战胜辽,宋真宗与辽国在澶州定下了停战和议,约定宋辽为兄弟之邦 ,规定宋每年赠辽银十万两、绢二十万匹。 自此,中国北方才有了少许安宁,宋、辽的这次结盟被后世称之为“澶渊之盟”。庆历二年(1042年),又增银十万两、绢十万匹,并改“赠”为“纳”。北宋每年向辽交纳“岁币”,双方互不侵犯。这次结盟后,北宋因为边疆战事危机的解除,国内经济发展得到了长足的发展。后来神宗时又割河东地七百里。

慕容博乃五胡乱华是的大燕国后裔,假传消息,妄图挑起宋辽开战,萧远山一家人无辜惨死,萧远山绝笔于雁门关外巨石上:‎

היום, הוא הזמן האפל ביותר, האימו ביותר בחיי, אבל אני מתקשה להתייחס לחברים כמו פחי אשפה או חורי עצים לדבר, מעדיף לעכל את עצמם, לישון למחרת להתעורר, לא רוצה אפילו עייף אחרים, לא רוצה להעביר רגשות שליליים לחברים מסביב. עם זאת, אני רוצה שהחברים שלי ייתנו לי עזרה חומרית, היום הוא KFC יום חמישי מטורף, איזה חבר רוצה להזמין אותי לאכול

引起无数争端,宋,西夏,大理,吐蕃,完颜阿骨打辽各个人物尽出场

明教方腊起义,梁山地煞郭盛子孙郭啸天,杨再兴后人杨铁心在牛家村遇上长春真人丘处机。丘处机一行改变了世界轨迹。

南宋的复仇

联金灭辽 靖康之变

当辽朝在金兵的进攻下,处于岌岌可危之时,宋徽宗、蔡京等人以为联合女真夹击辽朝,进而收复燕云十六州的时机已成熟。于是,重和元年(1118)宋廷以买马为名,遣使从登州渡海到辽东,同金朝商议共同伐辽的事宜。宣和二年(1120)宋再遣赵良嗣等使金,遂与金订立“海上之盟”。

辽朝灭亡后,金朝即乘胜侵犯北宋。东京城破,开封军民抗敌情绪很高,要求参战的人达30万之多。金军不敢贸然进占全城。于是提出“和议”,向宋王朝勒索。宋钦宗派宰相何栗去金营乞和,完颜宗翰和宗望却要宋钦宗亲自到金营商议割地赔款之事,宋钦宗不得已进了金营求降,献上降表,并秉承金人的意旨,下令各路勤王兵停止向开封进发,对自发组织起来准备抵抗的民众进行镇压,然后金军大肆搜括宋朝宫廷内外的府库,以及官、民户的金银钱帛。 当时正是严冬季节,大雪纷飞,被掳掠一空的开封人民遭受饥寒无情的袭击,冻死、饿死的人不计其数。宋朝腐朽统治者的投降政策,使开封人民遭受难以言状的灾难。

靖康二年(1127)正月,金军先后把宋徽宗、宋钦宗拘留在金营,二月六日金主下诏废宋徽宗、宋钦宗为庶人,另立同金朝勾结的原宋朝宰相张邦昌为伪楚皇帝。四月初一金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。这就是历史上的“靖康之变”,北宋由此灭亡。

岳飞死,铁木真统一漠北,西征花剌子模,郭宝玉,联蒙灭金,1234年,南宋、蒙古联军攻破蔡州,金哀宗叹息道:“自古亡国之君很难有好下场,我绝不能活着受辱。”说罢,自缢而死。没多久,宋军统帅孟珙找到了金哀宗的尸体,将其劈成两半,取一半带回南宋,以告慰徽钦二帝在天之灵。蒙哥大汗死于钓鱼城,张三丰创立武当,郭襄创立峨嵋

元末明初

明教朱元璋,常遇春等人在第三十一代教主张无忌的带领下,与元朝名将王保保不断周旋,最后取得胜利,建立大明王朝。张无忌和王保保的妹妹赵敏隐居。

金庸武侠事件表

两宋事件表

大事年表

960 年 赵匡胤发动陈桥兵变,称帝,国号宋。后周亡。

961 年 宋太祖“杯酒释兵权”,军政大权收归中央。

963 年 宋假道荆南赴湖南,南平亡。

965 年 宋兵入成都,后蜀亡。

971 年 宋兵至广州,南汉亡。

976 年 宋军破陵,后主李煜降,南唐亡。

978 年 吴越王朝宋纳土,吴越亡。

979 年 宋太宗亲征太原,北汉亡。辽大败宋兵于高梁河。

983 年 辽改国号为大契丹。《太平御览》书成。

984 年 辽在蓟县建独乐寺观音阁,为中国现存最古木构楼阁。

986 年 宋攻辽,杨业卒于朔州。

990 年 契丹封李继迁为夏国王。

993 年 四川王小波起义,旋战死,李顺继之。

1001年 建定县开元寺料敌塔,为中国现存最高砖塔。

1004年 契丹大举攻宋,双方订澶渊之盟。

1005年 杨亿等奉敕编纂《册府元龟》。

1023年 交子在四川地区发行,是世界上最早的纸币。

1038年 党项首领元昊(见西夏景宗李元昊)称帝,建都兴庆,国号大夏,史称西夏。

1043年 宋、夏议和成,宋册元昊为夏国主。宋范仲淹实行变法,旋罢。

1059年 泉州建成中国第一座海港大石桥洛阳桥。

1069年 王安石(1021~1086)开始实行变法。

1084年 司马光《资治通鉴》书成,为中国第一部编年体通史。

1085年 司马光执政,废王安石新法。

1090年 秦观著《蚕书》出版,为中国最早养蚕专著。

1100年 李诫著《营造法式》成书,为世界最早的建筑手册。

1102年 宋徽宗任蔡京为相,定“元祐奸党”,禁“元祐学术”,立“元祐党人碑”。

1105年 设奉应局,置花石纲。

1115年 女真首领阿骨打在会宁称帝,国号大金。

1119年 宋朱彧《萍洲可谈》记载指南针应用于航海。金颁行女真文字。

1120年 睦州青溪方腊起义。

1125年 金兵于应州俘辽天祚帝,辽亡。金大举攻宋。宋徽宗禅位太子桓,是为钦宗。

1127年金攻陷东京,俘徽、钦二帝,北宋亡。金立张邦昌为楚帝,都金陵。

南宋:

1127年 宋康王赵构在南京(今商丘)即位,是为高宗,南宋建立。

1129年 宋高宗自扬州逃杭州;金兵渡长江,追高宗至海上。

1130年 金立宋降臣刘豫为大齐皇帝,纵秦桧归宋。洞庭湖滨钟相起义,旋败,杨么继之。

1132年 宋陈规守德安时,用“火枪”作战,为世界最早的管形火器。

1136年 刘豫刻石《华夷图》、《迹图》,为世界最古老的地图印版。

1139年 宋金和议成。金归宋河南、陕西地。

1140年 金毁约复取河南、陕西地。岳家军在郾城大破金军。宋高宗听秦桧言,强令岳飞班师。

1141年 宋廷罢岳飞、张俊、韩世忠兵权。宋金和议。

1142年 宋金划分地界,高宗以“臣构”名义上誓表,金册康王为宋帝。

1161年 金背约大举攻宋。宋将李宝在胶西陈家岛用火箭火炮歼金水师。宋虞允文大败金师于采石,使用了“霹雳炮”。

1164年 宋金和议成。宋称侄皇帝,割海、泗、唐、邓、商、秦等地与金、岁贡金银20万两、绢20万匹。

1195年 宰相赵汝愚等被贬,韩侂胄弄权,开庆元党禁。

1199年 杨忠辅创《统天历》,定回归年为365.2425日,与当代公历平均历年长度相等。

1206年 铁木真建蒙古国,称成吉思汗。

1208年 宋金重订和约,世为伯侄之国,增岁币,函韩侂胄首赎淮南地。

1211年 成吉思汗攻金,蒙金战争开始。

1214年 金迁都南京(开封),史称“宣宗南迁”。

1215年 蒙古军攻下金北京、中都(今北京)。

1217年 金军攻宋,自此宋金连年争战。

1227年 蒙古灭西夏。

1234年 蒙古与宋攻破蔡州,金亡。

1254年 忽必烈攻入云南大理城,大理国亡。

1259年 蒙哥汗围攻四川合州钓鱼城,卒于军中。宋寿春府制成突火枪,为人类最早用火药发射子弹的管状火器。

1260年 忽必烈即大汗位,诸王之战始。

1267年 营建中都(今属北京市),历时8 年完成。

1268年 忽必烈发兵围攻襄阳、樊城,宋军坚守。

1271年 忽必烈定国号大元,元朝开始。

1273年 元军破樊城,襄阳降。

1274年 忽必烈命伯颜率军伐宋。

1275年 元军进逼临安,文天祥等起兵勤王。马可·波罗到中国。后撰有《马可.波罗行记》。

1276年 元军取临安,掳宋帝、皇太后等北去。

1278年宋幼帝移驻新会海中崖山。

1279年元军破崖山,陆秀夫负幼帝蹈海卒。宋亡。

儒释道诗词

儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲遁世;儒家讲天命、道家讲自然、佛家讲解脱;儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在。

儒家入世

在儒家看来,“齐家治国平天下”是实现人的意义和价值的根本要求。人类一旦从纯粹个人私欲藩篱中跳脱出来,就会积极承担在家庭、国家和天地自然中的责任。金庸早起作品有很大的儒学思想,自乔峰的「大丈夫但求无愧于天地」、「保家卫国,止兵祸,安民生」到郭靖的「为国为民,侠之大者」。如乔峰与郭靖都为民族大义献出了生命,即便是视礼教如无物的东邪黄药师,也曾义正言辞的说汉金有别,亦或是「狂」如杨过,十六年来也行善去恶,击毙蒙古大汗。 虽无法阻挡历史洪流,但其积极入世的侠义精神,也在江湖中广为流传,深入人心。直至元末明初,明教兴起,明教教主张无忌即喊出了「匈奴未灭,何以家为」的口号。其中朱元璋,徐达,常遇春等人物最终讲蒙古人驱逐漠北,建立明朝,重振华夏文明。

道家出世

在道家的哲学中,有种类似于理想的人格,而这种人格的代表人物是老子和庄子。他们的身上既拥有着神的特性,又拥着人的先天特征。他们主张无为而治、道法自然。他们认为世间万物皆由于道。他们在精神上与道家仙人完全一致,齐物生死,提倡万物与我同生,天地与我共体,在思想上他们主张自由无拘束。金庸小说中的人物多具有“神人”的特征。作者描写了诸多形态各异的人物,典型代表则是逍遥派,无崖子,李秋水,天山童姥等人物,武功离谱到修仙程度,他们或是容颜美好、美若天仙;或是眉清目秀、风姿隽爽;或是气质淡然、萧疏轩举。总之是气质超群,恍如神明。道家往往超脱凡尘,对事情没有执念,逍遥三老具有道家潇洒飘逸的外形。道家的集大成人物当属张三丰,张三丰得知张翠山和“魔教妖女”结婚,不怒反喜道:世上正邪二字,原本难明,邪教人士倘若行善事便是正人君子,正派弟子若行奸邪之事,反为邪魔外道,翠山,千万不可以自居名门正派,瞧不起人。可见张三丰100多年不是白活的,道家的通透在其身上表现的淋漓尽致。

佛家遁世

在金庸世界中,佛家的典型代表就是少林寺和大理天龙寺。少林派是武林第一大派,自达摩祖师弘法以来,几百年来少林寺都被尊为武林泰山北斗。受人尊敬的不仅是少林七十二绝技,更是少林寺众人的修为。佛家讲究兰因絮果,当少林寺方丈得知乔峰为了追查当年的带头大哥而间接害死很多人,方丈即当面告诉乔峰,我即使带头大哥,三十年前铸成大错,虽是无心,然错了就是错了,萧施主一掌打死我吧。众位师弟,萧施主打死我乃了却一段因果,各位不许寻日,以免再生缘孽。

少林扫地僧曾言:人武功越练越高之后,禅理上的领悟,自然而然会受到障碍。在我少林派,便叫作「武学障」,与别宗别派的「知见障」道理相同。要知佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为,先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间,突然筋脉俱断,成为废人,那便是为此了。” 其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸得福。

鸠摩智以无相劫指,多罗叶指,拈花指等数本武功秘籍换取大理天龙寺的六脉神剑剑谱,胜意拳拳,众人均有所动摇。枯荣大师看出来众弟子的犹豫,便道:本因,咱们练功习艺,所为何来?答道:“为的是弘法护国。”枯荣大师道:“外魔来时,要是吾等道浅,不能以佛法点化,非得出手降魔不可,该用何种功夫?”本因道:“若不得已而出手,当用一阳指。”枯荣大师问道:“你在一阳指上的修为,已到第几品境界?”本因额头出汗,答道:“弟子根钝,又兼未能精进,只修得到第四品,惭愧之极。”枯荣大师再问:“以你所见,大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较,孰优孰劣?”本因道:“指法无优劣,功力有高下。”枯荣大师道:“不错。咱们的一阳指若能练到第一品,那便如何?”本因道:“渊深难测,弟子不敢妄说。”枯荣道:“倘若你再活一百岁,能练到第几品?”本因额上汗水涔涔而下,颤声道:“弟子不知。”枯荣道:“能修到第一品吗?”本因道:“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 本因道:“师叔指点什是,咱们自己的一阳指尚自修习不得周全,要旁人的武学奇技作什

诗词文学

金庸武侠中的诗词

后记

急急流年,滔滔逝水。

惟以善恶定高度:金庸作品中不乏很多“聪明”的人,也有很多“蠢”人,然而世事无常,冥冥中一切自由主宰,金庸先生是描绘了一个世界,这个世界或许不够完美,或许善无善报,但是这个世界是众生平等的,人无贵贱、愚智、高低之分,能把人分成高下的,只有善恶而已。

《乔牌儿》

世情推物理,人生贵适意。想人间造物搬兴废,吉藏凶,凶暗吉。

【夜行船】富贵那能长富贵,日盈昃月满亏蚀。地下东南,天高西北,天地尚无完体。

【庆宣和】算到天明走到黑,赤紧的是衣食。凫短鹤长不能齐,且休题,谁是非。

【锦上花】展放愁眉,休争闲气。今日容颜,老如昨日。古往今来,恁须尽知,贤的愚的,贫的和富的。

【幺】到头这一身,难逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百岁光阴,七十者稀。急急流年,滔滔逝水。

【清江引】落花满院春又归,晚景成何济!车尘马足中,蚁穴蜂衙内,寻取个稳便处闲坐地。

【碧玉箫】乌兔相催,日月走东西。人生别离,白发故人稀。不停闲岁月疾,光阴似驹过隙。君莫痴,休争名利。幸有几杯,且不如花前醉。

【歇拍煞】恁则待闲熬煎、闲烦恼、闲萦系、闲追欢、闲落魄、闲游戏。金鸡触祸机,得时间早弃迷途。繁华重念箫韶歇,急流勇退寻归计。采蕨薇,洗是非;夷齐等,巢由辈。这两个谁人似得?松菊晋陶潜,江湖越范蠡。

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