织网模板html5,织网的文言文

最新推荐文章于 2023-03-16 10:55:15 发布

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本文引用《汉书·董仲舒传》中的典故，讲述了汉朝未能实现良好治理的原因在于未适时变革，通过“临渊羡鱼，不如退而结网”来教导统治者和人们，明确目标的同时，更应注重实现目标的手段。故事寓意，无论治国还是个人发展，都需要务实的态度，先解决方法问题，才能达成目的。

摘要由CSDN通过智能技术生成

织网的文言文以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

1. 【有个古文意思是冬天织网为了夏天打渔】

《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也.古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网.’”意思是说，汉朝希望国家能得到很好的治理，却没有达到这个目的，原因在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整，于是他借“临渊羡鱼，不如退而结网”这句古训，来告诫统治者，要治理好国家，必须抓住观念、制度这个根本.“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的.例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼.这里，“退”字很重要，“退”的意思就是在一定的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去努力解决手段的问题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的问题一样.在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应该去努力掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”.。

2. 有个古文意思是冬天织网为了夏天打渔

《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。

古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”意思是说，汉朝希望国家能得到很好的治理，却没有达到这个目的，原因在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整，于是他借“临渊羡鱼，不如退而结网”这句古训，来告诫统治者，要治理好国家，必须抓住观念、制度这个根本。

“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。

这里，“退”字很重要，“退”的意思就是在一定的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去努力解决手段的问题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的问题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应该去努力掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。

3. 阅读下面的文言文,完成小题(19分)班超字仲升,扶风平陵人,徐

小题1：①耻：认为……羞耻。

②然：通“燃”，燃烧。③曾经④出使(4分) 小题2:B小题3：①匈奴的使者已经来了好几天了，现在在哪里？②其余的人全都拿着兵器埋伏在门两旁。

(6分) 小题4：燕雀安知鸿鹄之志哉(2分)！小题5：孝顺、不辞辛苦、胸怀大志、智勇双全等。小题1：试题分析：(1)中“耻”为“形容词的意动用法”，意思是“认为----耻”。

(2)中“然”为“通假字”，同“燃”，意思是“燃烧”。(3)中“尝”的古今义不同，古义，曾经；今义，品尝。

(4)中“使”，在现代汉语中是“动词”，在古义中是“出使”。点评：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。

要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。在理解时，除了根据具体的语境，还要注意一些字的特殊用法。

小题2：试题分析：A、结构助词，的；动词，到----去。B、来，来。

C、给，作为。D、于是，竟然。

点评：“之”“于”“而”“以”“其”“为”“乃”“焉”等，我们要根据这些文言虚词的不同用法，结合例句进行归类积累，在此基础上才能有把握地完成虚词题。同学们不妨通过卡片的形式，识记常见文言虚词的意义和用法。

小题3：试题分析：翻译(1)句时，注意“使是使者的意思，数是几的意思，安是哪里的意思”；翻译(2)句时，注意“悉是全的意思，持是拿着的意思，兵弩是兵器的意思，而是表修饰的作用”，有时还要注意句子的省略成分、语序等问题。点评：文言翻译是文言文阅读的必考题。

文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于初中生而言，能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅)就很不错了。

因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。小题4：试题分析：“小子安知壮士志哉”的意义为“你怎么知道我伟大的志向呢”，《陈涉世家》中“燕雀安知鸿鹄之志哉”的意思为“目光短浅的人怎么知道我的远大志向呢”，所以，“小子安知壮士志哉？”与《陈涉世家》中“燕雀安知鸿鹄之志哉”有异曲同工之妙。

点评：分析文章的内容，关键在于读懂文章的内容，然后根据文章的意思，在《陈涉世家》中找出与之意思相近的句子即可。如本题，先根据文章的内容理解“小子安知壮士志哉？”的意思，然后根据意思，在《陈涉世家》中寻找与之意思相近的句子即可。

小题5：试题分析：从“常为官佣书以供养”可以看出他孝顺、不辞辛苦；从“小子安知壮士志哉？”可以看出他胸怀大志；从“诈侍胡”“约火攻”“杀匈奴”等细节表现了他智勇双全。点评：根据文章内容分析人物性格特点，可以采用正面与侧面相结合的方法来分析人物的性格特点。

正面描写，主要表现为人物的生平介绍、个人经历以及“语言、动作、神态”等描写；侧面描写主要表现为用旁观者的眼光、旁观者的描述、旁观者的看法等来塑造这个人物。

4. 蜘蛛结网文言文加译文急

是《蜘蛛与蛇》还是《郑板桥家书》选段？

《蜘蛛与蛇》

原文：

尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及，久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬而下，垂身半空，诺将追蛇者，蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上，久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三司次，蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，备身飙下，踞蛇之首，抵死不动，蛇狂跳颠掷，以至于死，蜘蛛乃瞽其脑，果腹而去。

译文：

曾经看见一蜘蛛在墙壁间织网，蜘蛛网离地约有二三尺高，有一只大蛇从蛛网下经过，抬起头想吞吃掉蜘蛛，可是它的力量稍稍达到不了。过了很长时间，大蛇将要离去，蜘蛛突然悬丝而下，蛇又抬起头来想吃掉蜘蛛，蜘蛛仍是守住它的网，又过了很长时间，大蛇又将要离开，蜘蛛又赶忙垂丝而下，蛇又抬起头来等待蜘蛛，蜘蛛仍又回到网内像这样三四次蛇精疲力尽了，把头趴在地上，这时蜘蛛趁其不备，迅速悬丝而下，盘踞在蛇的头上，拼死不动蛇(被咬得)乱跳乱颠，以至到死蜘蛛于是就(去)吸蛇的脑汁，吸饱了才离去。

《郑板桥家书》选段

蜘蛛结网，于人何罪，或谓其夜间咒月，令人墙倾壁倒，遂击杀无遗。此等说话，出于何经何典，而以此残物之命，何乎哉？

——蜘蛛织网，对人来说有什么过错？有人说它夜里诅咒月亮，会使人家的墙壁倒塌，于是就赶尽杀绝。这些言论，出自哪部经典之作，并以此作为依据残害生命，这样可以吗？可以吗？

5. 【网开三面的古文,】

吕氏春秋.孟冬纪.异用篇》记载了这样一个故事，其文曰：「汤见祝网者置四面，其祝曰：『从天堕者，从地出者，从四方来者，皆禽(罹)吾网.』汤曰：『嘻！尽之矣.非桀其熟为此也？』汤收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作网罟，今之人学纾.欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者.』汉南之国闻之曰：『汤之德及禽兽矣！』四十国归之.人置四面未必得鸟，汤去其三面，置其一面以网其四十国，非徒网鸟也」.这个故事也见于《史记.殷本纪》.它说明成汤布德施惠的政策赢得了诸侯的信任，不少国家都归附于他.故事：商汤有一次狩猎，见部下们张网四面并祷告说，上下四方的禽兽尽入网中.汤命令去其三面，只留一面，并祷告说，禽兽们，愿逃者逃之，不愿逃者入我网中. 商汤网开三面的消息传到诸侯耳中，都称赞汤的仁德可以施与禽兽，必能施与诸侯，因此纷纷加盟. 与强大的夏王朝相比，商只是一个小小的方国.夏桀有强大的军队，有从禹开始历代夏王积累的财富和政治影响，这些商汤都不具备.但商汤在精心地编织着擒夏的大网，其一就是政治措施，其二就是强大的军团. 商汤的政治措施首先是广施仁政.《诗经·长发》称赞他“圣敬日跻，昭假迟迟”，意思是“圣明恭敬日上进，虔诚祈祷不歇息”.又称赞他“敷政优优，百禄是遒”，意思是“广施政令很宽和，百姓福气聚成团”. 同时，商汤制定了法律，建立了一套新的秩序.他的部族百业兴旺，民众安居乐业. 在对夏王朝的关系上，商汤采取了“不刚不柔”、“不震不动”的策略，他不争不急，不胆怯，不惶恐，既争取诸小方国的支持，又不激化与夏桀的矛盾. 但要灭夏，将残暴的夏桀像禽兽一样擒获，光靠政治措施还不够，如果政治是这张大网的经，强大的军队则是这只大网的纬. 商汤建立了由七十辆装备精良的战车和六千名敢死之士组成的精锐之师，形成商汤军团的主力.他的战车龙旗飘扬，武士们手执青铜铸造的战斧.军队运动起来，如熊熊烈火，敌人望而生畏，不敢阻挡. 虽然商汤对诸侯承诺，愿从者从之，愿去者去之.但是对不顺从者，商汤必然会用他编织的大网去擒获那些敢于不从的诸侯.首先被擒获的猎物是葛国，这个方国位于今豫东平原的宁陵县.这次战争的理由听起来冠冕堂皇，就是指责葛国的国君不祭祀上天，对上天不敬.弱小的葛国迅速被征服，接着又对一系列小方国进行了征伐.对商汤的军事活动，一千年后的孟子这样写道：“汤始征，自葛载，十一征而无敌于天下.” 虽然商汤号称网开三面，但他的目的是各个击破，最终将天地万物尽归其所有.可悲的是，夏桀，这个商汤决定猎取的最大猎物，仍沉湎于醉生梦死之中，不知道猎人已张开一张密不透风的大网.桀在洛阳山谷之中修建起豪华的宫殿，取名长夜宫，男女杂处，十旬不出听政.他不遵循夏王朝“五十而贡”，即2%的税率制，横征暴敛，累年征召民众服各种各样的劳役.他任用了干辛等一批谀臣，杀害忠良，荒唐地称“吾之有民，如天之有日，日亡我则亡”.夏王朝的灭亡已指日可待.成语：词目网开三面发音 wǎng kāi sān miàn 释义把捕禽的网撤去三面.比喻采取宽大态度，给人一条出路. 译文：出处《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网.’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面.”唐·刘禹锡《贺赦表》：“泽及八荒，网开三面.”商汤在郊外看见个猎人四面设网，并祷告说：“从天上坠落的，从地上生出的，从四方来的，让它们都坠落到我的网上.”汤说；“真这样的话，禽兽就被杀光了.除了桀那样的暴君，谁还会做这种事呢？”汤收起三面的网，只在一面设网，重新教那人祷告说：“从前蜘蛛织网，现在的人也学着织.禽兽想向左去的就向左去，想向右去的就向右去，想向高处去的就向高处去，想向低处去的就向低处去，我只捕取那些触犯天命的.”。

6. 五篇简单的文言文

1、《凿壁借光》

【原文】

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

【译文】

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

启示：文言文‘凿壁借光’表现了匡衡人穷志坚，发奋读书的精神

2、《孟母戒子》

【原文】

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其也，呼而问之，：“何为中止？”对曰：“有所矢，复得。”其母引刀裂织，以此戒之，自是之后，孟子不复矣。

【译文】

孟子小时侯，倍数的时候。她的母亲正在织布，孟子背书有时会中断下来，过一会就又会背诵下去，她的母亲知道他是遗忘了，就叫他过来说，：“背书怎么会停下来呢？”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了。”他的母亲没有说什么，便拿起剪刀八织成的布剪断了，用这来告戒孟子。从此以后，孟子背书，不再遗忘了。

启示：学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。父母教育孩子要用适当的方式，言传身教，事半功倍. 。

3、《自相矛盾》

【原文】

楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

【译文】

楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。