arraylist有序还是无序_小商小贩的无序，是混乱还是活力？角度一变大不同

世间很多东西，好与不好，有时候不取决于东西本身，而在于看待东西的人，特别是人的角度。就像鲁迅先生所言如何看待《红楼梦》，经学家看见《易》、道学家看见淫、才子看见缠绵、革命家看见排满、流言家看见宫闱秘事，角度不同所看就大不同。

又比如，在如何看待城市的一些无序现象，具体地说，如何看待城市的小商小贩、地摊经济，城管看到的当然是混乱；税务看到的是不交税；站在大建筑落地玻璃前看的人，可能看到的是市容不美；但路人看到的可能是可以买到便宜货；下班的市民看到的是购物的便捷；城市的当家人看到的是小商小贩有了就业和收入，多多少少可以减轻自己的压力；经济学家看到的是经济毛细血管的畅通，哲学家看到的无序与有序的辩证关系，文化学家看到的是城市的烟火气与文化品味，历史学家看到的是历史脉络的情景重现，而我则从中看到的是生活与城市该有的样子。

如何对待城市的这种无序呢？一味排斥显然不对，凡是存在的，都有其合理性。以铁腕手段根除它，就像用火来烧野草，一时效果明显，果然是火到草尽，但一遇春风春雨，还是一番草色撩人。既然无序没有到不可收拾地步，不如换个态度面对它，说不定看到的就是别样的风景。

一种观点认为，这种无序是不好，但我们大人大量，容下它吧。这是包容派。小商小贩的无序是暂时的，局部的，只要我们经济主体的大江大河浩荡有序、是高大上的，那就不必在意这小溪小沟的浪花与涟漪，泰山不捐细土，大海何惧细流，包容它改变不了我们主体的性质，也无损主体的风范，反而因为我们的大度还获得包容的美誉。所以，虽然它不上档次，容下它也没什么。

一种看法觉得，这种无序没有什么好与不好，既然有了，我们就接受它吧，这是接受派。经济本来就是五彩缤纷的，存在即合理，既来之则安之，已经发生的就不要强行去除，牛不喝水强按头，说不定哪里不小心，还会伤筋动骨，到时候酿成反噬反而不美。何况小商小贩靠此谋生多年，砸人饭碗何必呢。

一种想法更跳脱，适度的无序不是坏事，反而是城市活力的一块土壤，我们应该大力支持，这是支持派。小商小贩靠流动就业为政府分忧，自己就业养活自己和家庭，搞活了经济的毛细血管，促进了流通和消费，形成了自己的生产链和供应链，是宏观经济的底层土壤，是城市活力的原发地。看一个经济体有没有韧性，小商小贩就是最好的检验剂。只要看小商小贩有没有活路、有没有活力，就知道这个经济体有没有后劲，有没有韧性。

实际上，看待小商小贩的无序和混乱，需要拨云见日的思维。认为小商小贩的无序和混乱，完全是看问题的态度和视角造成的。这种无序和混乱对大局有何不利影响吗？街区和马路牙子上摆个地摊，从排斥的角度是乱，从接受的角度是热闹，从民生的角度是便民利民、是保就业。是的，市容是有点脏乱差，但不，连市容都不能用负面思维来看待，这样的所谓“脏乱差”，其实是城市的人气和生活的气息，只要我们做好环境卫生的服务，小商小贩也加强自我管理，即使是环境实实在在的脏乱差，也都可以妥善解决。所以说，这一时的、局部的、适度的无序，是形式上、表面上的，不但不是真的混乱，而是真的活力，是形乱神不乱。

即使把话往回说说，就算城市的市容因为小商小贩而有一些面子不美，何况从文化的角度看，这不美不但不是真的不美，而是有温度的美、有品味的美，但我们就迁就一下市容管理者的文化和视野局限吧，牺牲一点微不足道的面子，换来千千万万穷人的就业和民生，换来社区的和谐平安，整个社会是不是赚了？放下小面子，赚了大里子，值不值？太值了！