淡入淡出左右_# 淡入淡出让时间慢下来-CSDN博客

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Untitled

Marks Rothko

我总觉得罗斯科的画都是故弄玄虚。

上面这幅?

像不像地球大气之外的黑暗苍穹？

像不像忧郁的太极之气？

像不像黑板没擦干净？

随你怎么说。

我觉得像淡入淡出。

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为配合文章‍ 必须敬上一首我家主公最爱的曲子 ‍

歌曲：Gato

作曲：Edgardo Donato

乐团：Edgardo Donato

演唱：Horacio Lagos

年代：1937

淡入淡出

都知道我们家有一只可爱的可卡犬，叫麦兜兜。这个品种具备两个耀眼的光环：一是如小飞象一样的大耳朵，奔跑起来呼扇呼扇地煞有介事。虽没有薄云之翼，却有一颗鸿鹄之心，并始终怀揣此心此情，向你展示它的第二大光环，那就是贪吃，且绝不挑食。尤其以吃东西时的专注最为可贵，即便泰山压顶也浑然不觉。俗话说，专注的男人最帅，我是从麦兜兜身上窥见一斑。

最近，就在这两个光环之间，我还意外地发现了它的第三个光环：“准时”。这个“准时”给了我不小的触动，方有了你们现在看到的文章。

因为，它的准时可比人类高级多了。

首先，麦兜兜心中存有一个神佛不可撼动的信仰，那就是，晚饭一定要吃。晚饭不仅要吃，而且要按时吃。也许人类至今还搞不懂时间和空间到底是相对的还是绝对的问题时，但在麦兜兜心里早已通透，那必然是绝对的。每天晚六点半，固定的书架一隅，标准的“饭饱自视”银碗，都要精确。这还不够，更重要的是晚饭前后，还要配合这份“准时”。

六点半晚饭，麦兜兜会在三四点左右就开始准备：午觉渐醒，迷朦睡眼；懒腰未半，蓬头歪脸；亦步亦趋，或深或浅；做做瑜伽，扒扒桌前；与君凝视，曰：“小爷饿了，我的饭呢？” 当临近六点半时，我觉得，非《诗·大序》之名句不能道其精髓：“饿动于中而形之于颜。颜值不足，故哼唧之；哼唧之不足，故起立之；起立之不足，不知手之、舞之，足之、蹈之也。” 于是，我就去供饭了。

20秒饭毕，麦兜兜同学还要做一些善后事宜，巡视，检查，不放弃每一个角落，直至，一干二净，方得休息。多么完整的一个故事，多么让人羡慕的每日坚持。使我敬仰倍加，并给这个过程起了个名字，叫“淡入淡出”。

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不知人类有没有注意到，其实世上的很多事情，那真正主要的“正文”，其实只占了事件完整过程中极小极小的一部分。但正是这极小的一部分，却在决定着我们人生中90%以上的行为。

众所周知，淡入淡出是影视中的一个术语。当通过剪辑将多个镜头素材拼接在一起的时候，时间和空间上需要一种转换，以表明段落。所谓“淡”，就是渐渐地、缓缓地感觉。画面的渐显、渐隐；声音的渐强、渐弱。它们都不突兀的将内容引向主题，再从主题中引将出来，形成了一个完整的结构。

我们在书信中，感受尤为深切。淡入，即是称呼与寒暄的部分；淡出，则是祝福和落款的部分。当你收到一封信，最令人心动的地方就是这前后的挂念，淡淡的，很舒服、很平静。如果没有这淡入淡出，中间的正文就是一篇普通的文章，或记叙，或议论，或抒情，置之何地都无所谓。可是一旦加上这淡入淡出后，文章的性质就变了。不仅有了对象，还有了规则。

对象是不同的人来人往；规则是怎样来往。儒家管对象叫作“君子与小人”，管规则叫作“礼”；道家管对象叫作“自然”，管规则叫作“道与德”。其实答案很简单，无论它们叫什么，无论什么对象，什么规则，只要保证是一种淡入淡出的感觉，就是好的。所以，君子之礼是宽容的、仁爱的；自然之道是无为的，清净的。因为任何平滑柔和而非突变的发展，都是让人舒服的，喜欢的。人类谁都愿意接受这种舒服的过渡，这是天性。

于是，我们从这淡入淡出中发现了两个最重要的定理：一是“这才是真正的仪式感”；二是“但它不能占太多时间”。

仪式感从来不是要完成什么固定的礼节，或者遵循什么特殊的规则；它其实只是在告诉你：“准备好了吗？马上要开始咯。” 之后，你会因为这样一个准备，一个前奏，而变得郑重。

就足够了。

吃饭前摆放碗筷的时候；比赛前热身的时候；宴会前着装的时候；节日回忆的时候。这些时候都是仪式感。仪式感是一份希望，是希望将你缓缓地带入正文，又在闭幕或结尾后再将你缓缓地带出来。当你因希望而郑重，自然不会辜负那真正重要的正文部分。

可惜的是，淡入淡出固然重要，我们竟为此花了太多的时间。所以，下一次，请读多一会书，多研究一会儿你的兴趣，多完成一些你的计划，也多一些休息，多一些享受。

我们的行为也就不会被束缚那么多了。

时间，就是这样的慢下来的。

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要不，就如麦兜兜一样，幸福总是那么短暂。哈哈哈，给主子喂饭去咯。

视频、图片及部分文字内容源于网络。

只有文章没有图谁看啊。

经申请主公同意，