(2020年10月14日，这是某中学高一第一次月考成绩出炉的日子，这是一个意味深长考验家长和学生强大承受力的日子。我在守晚自习，把国庆作业在今晚搞完，此处省略1600个字。)
这次作文的背景：学习完高一上册之优美的汉字，读完群文阅读第一册一单元“语言之美”。
1. 汉字序(5班曾志扬)
华夏大地，文明千古。商周延脉，汉唐扬名。形方正而意蕴美，传万世而新历代。飘逸神采，英雄书豪情壮志；高洁风骨，巢由唱青山绿水。发散万枝，诗词独秀。诗经三百冠绝世，魏晋风骨高常人。盛唐名家之笔墨，俊逸儒雅；两宋泰斗之词韵，典雅豪荡。诗圣杜甫，凝绝浑厚，情深志笃，天下心中。裘马半生，放浪齐赵之间；书写忧情，心系苍穹之下。诗仙潇洒，诗鬼色奇。异人异风，难分高下。
至于赵时，词风盖诗。柳姜艳而永叔清，苏辛畅而易安丽。放翁身作千亿，览梅仙于雪山；子瞻乘风入月，醉浮生于亭台。豪放多士，清绝天下，婉约浪子，情动神州。柳永蝶恋，晓风哭送柳岸；清照梦令，愁思绿肥红瘦。
书法盛，受推崇。上起秦初汉末，下达今时现代。老少皆喜，笔锋藏人生意气；男女皆宜，流转悟至圣真理。东晋逸少，独步内夷。龙吟凤鸣盛宣纸，虎啸猿啼惊万世。千古绝唱，尽于兰亭一笔，；笔墨丹青，况写心中之意。
瑰宝汉字，乐趣无穷。愿余生助中国兴，尽肝胆显少年志。才疏学浅，阅不懂世众心；粗劣质笔，道不尽风流人。天下事，凭阑意。嗟乎！苦天下之人提笔忘字，忧华夏之子崇洋媚外。璀璨星空，华夏为首。千年文明，一朝不得。余之夙愿，但令世间无战，黄发垂髫，共享人世繁华。众人皆喜汉字，普天共卫中国。此等愚念，至死不改。
2.雅俗共赏的汉字(范雨甜)
那天偶然看见一个词，叫“披风”。
早已习惯将它当做一个服饰名词，却偏生就从中觉出了无限的美感来，风是灵巧的、轻盈的，捉摸不透，把握不住，就穿那么一根细细的绳，我披着风。
多美呀。我感叹着，不禁又想到一首童诗——
“我打着手电筒散步，
累了就拿它当拐杖，
我拄着一束光。”
黑夜漫漫，一个孩童拄着这么一束暖橘色的光，缓缓地走着，那
光是通直的、柔和而明亮，就连光下的尘埃也作了氤氲的雾气般，环绕在手电筒下，似拥月的云。
当你这么品完一个字、一个词后，我想，除了叹一句灵气十足，多是说不出什么好的话来的，平日里积累了那些好词佳句，现在一个字都吐不出来了！心底只觉妙极，任换作别的好字眼，都没有这个字来得精妙；任换做别的语言，也都没有这个汉字写得传神。
我极喜这般品读汉字，但却不是专品古诗中的有些“炼”出来的字，它们是同样精妙的，却多了点刻意，少了些浑然天成的随意美。往往我爱的，是一些极为稀松平常的字眼，越是普通，当你突然品出其美感后就越是惊艳。
以前的老小区是色彩缤纷的，一到太阳天，家家都把被子拿出来晾，那些浓烈的颜色揉在一起，院子里便活似开出大片大片的太阳花。老人们也搬个竹席凳子坐着，摇着蒲扇，晒着太阳。阳光在被子上水波样晃动，平淡的日子也生出了美。
阳光走到哪儿，她们就把被子晾到哪儿。一边拍打着被子上飞舞的尘埃，一边闲闲地说话，她们看到诧异的我，笑着说，我们在赶太阳呢，一派安详。
赶太阳，多好的一个词儿！好到让人光是听见这个词，顿升一股暖意，仿佛闻到了被子上令人安心的味道，那是干燥的，温暖的，午后倦懒。
它不是“追”、也不是“逐”，而是这么一个新奇的“赶太阳”，阳光从脚底爬上了膝盖，又翻上肩头，跳上女孩头上的红头绳，落在几床花被子上，趁人不意，悄悄向上挪一寸，只好让人抱着被子在后面追着晒，这是光阴的鞭儿在催着它往前走呢，妙趣横生。
以前的广场上也有不少的老大爷，带一碗水，一支大毛笔，就在灰色的的瓷砖上提笔而写，一个个字遒劲有力，这头的字写完，那头的字就蒸发掉了，他们也不在意，只是继续当着这街头的书法家，问他们每天需得练多少个这样的字，他们也说不清，只说：练完这一碗水的字就回家。
是的是的，正是这一碗水的字。谁说只有个十百千才能叫做单位呢，一碗水就是这字的单位！随心所欲地写，不拘泥于形式、不受困与条框，那才有了字的生机，也不去计较字的个数，我只写这一碗水，也就只专注于这一碗水，日积月累，厚积薄发。此时再多的形容词都无法言喻，我除了满心赞叹，实在没有别的事好做！真真妙极。
“吟安一个字，拈断数茎须。”诗人经年累月才炼出那些般绝妙的字，我却觉得，这些街头巷尾的俗语也可比上一比，无关阳春白雪和下里巴人间的比较，这完全是纯粹的对汉字的美的欣赏。
我笃定，一个人对美的追求是可以超越身份的局限的。
这才应是汉字的妙意所在，它美而雅俗共赏——
所以才能薪火相传、生生不息。
3. 遥远的汉字
---读《群文阅读 语言之美》选文有感
2020级5班陈浩翔
对我而言，最熟悉却又最陌生的莫过于汉字。天天念，天天写，天天看，汉字似乎离我的生活触手可及，但读过《语言之美》的几篇文章后，汉字向我展示了它陌生的一面---也是它美丽的一面，一种遥远的美丽。
我从没想过居然有这么多种“笑”。《谈笑》一文中借“笑”字切入，将汉字的丰富性演绎得淋漓尽致。从“嘴”、“牙”、“下巴”、“眼”甚至全市“笑”都占有一席之地。“笑口常开”“撇嘴笑”是嘴上的“笑”的表现；“笑不漏齿”则说的是牙；“笑得脱颌”关乎下巴，“眉开眼笑”侧重眼睛；笑在全身上的表现更是不胜枚举。同时，“笑”也因人而异，声音百变、神情多端、种类纷繁。这些关于“笑”的词或短语，多多少少、零零碎碎在生活中接触过不少，在作者笔下汇总在一块，构筑出横向的宽度，让我不免因未留心生活中的点滴而惭愧，也不免在读完后随作者发出一句感慨：“祖国语言是何等丰富！”
我也从没想我现在写下的文字是至今仍活着的世界上最古老、凝结着几千年祖先智慧的文字。读毕《汉字的祖先》一文后，我仿佛回到远古，触摸萌芽中的汉字，看它吸天地之灵气日月之精华，一点一滴长成“根深叶茂的大树”。汉字不仅有横向广度的体现，还具备纵向的深度。这种历史纵深感让被写下的每个汉字变得严肃而深邃，犹如智者冷静的眼神和幽深的心灵。
我惊诧于汉字“与宇宙本体同在”与华夏文明相系。《中国语言文字之美》一文以“说文解字”中的“天”为例，即“天，颠也，至高无上，从一大。”谈到道家的混沌与“天人合一”之学，得出“汉字之妙极精”的结论。再围绕秦孝仪的话，议论汉字血统的纯粹性，使其走到了今天。
我也惊诧汉字之中，竟蕴藏着人生哲理和道义的宝藏。在《重拾汉字光辉》中作者向我展示汉字的经验性。因为汉字终究是一种工具，被人开发，被人使用。今日之汉字，今日之汉语，沉淀着前人的生活经验，浸透了人生哲理，因此，汉字更像是历史长河中顺流漂荡的小船，满载昨日世界的繁荣，驶到今天的港湾，稍作停歇，再装上今天的精神财富，继续漂荡，时间的风或许会阻碍它的长帆，岁月的激流或许侵蚀它的甲板，但它的使命感不会因之衰减，生命力也随时间推移而愈发旺盛，它继续漂荡，飘向明日，给未来增添一抹色彩。
汉字的终极美丽体现在文学之中。就像珍珠，一颗珍珠终究比不上珍珠项链的美丽。不用说《诗经》“思无邪”之美以及音韵之和谐，看看两位台湾作家的文章，体悟就更深了一层。张晓风的《春》字字珠玑，给人强烈的美感。春天在她的笔下，或者说从文字的花丛中缓缓走来，余光中则用大量叠词，将雨写活了，文字为雨声打着节拍，雨声为文字增添灵性。
汉字---熟悉的工具，陌生的大海，触手可及，却又只能遥望地平线上它的一瞥剪影。我愿去汉字广袤的大海中航行，走进遥远的“故乡”。
4.玄妙的汉字(5班徐子晴)
母亲的字写得很好看。
从小，母亲只要看到我的作业，第一件事就是埋怨：“你这个字写得太难看了。”所以每逢寒暑假，不等老师要求，字帖和米字格纸早早的就躺在我的书桌上等我“临幸”了。尽管如此，我写的字依旧入不了母亲的“法眼”。那时我便因为怎么都写不好汉字，而把它列入到了“玄学”中。
我记得不太清楚了，大概是暑假期间吧。那日我像往常一样练字，母亲进来，看了看，拿起笔就在纸上开始示范：“‘永’字不能这么写，上面的小横要简化。”我便照着她的样子在纸上如鬼画桃符一样的写着。作为一名教师的母亲很喜欢拓展，不出意料的，母亲又在纸上写下了“水”：“‘水’最后一笔要放出去。”“可是不应该要这样收回去吗？”我指着字贴上的问到。“放出去要大气一点，都可以，你觉得怎么好看就怎么写，不一定都要照着字帖上的来。”那时我想，这汉字果然是玄学，一个字就有这么多种写法，每个人都可以写出不一样的来。原来“一千个读者就有一千个哈姆雷特”这句话在汉字上也同样适用。
母亲难得有时间指导我练字，看到母亲放下了笔，我连忙问，“那‘也’怎么写呢？”“‘也’确实难写，你上网查查看呢。”说着，母亲又拿起笔自顾自地在纸上反反复复地写着也，边写边叹气：“这么久没写行楷都写不来了，哎。”“妈，找出来了。”母亲似是写的太入迷了，没听到，我又重复了两三遍才看到母亲缓缓的抬起了头。“往下滑，这些都不好看。停停停停！”我一脸疑惑。“哪一个？”“这个这个，这个好看！诶！我之前练的都没这么好看，就这个，就这个，就这个了。”然后又拿起笔，在纸上开始练“也”，开心的像个孩子。我还没见过这么可爱的母亲。我也拿起笔，看着屏幕，在纸上一笔一划的写。
过了一会儿，母亲放下了笔，一脸满足的看着自己写的字。“那王和五又怎么区分呢？”我生怕母亲跑了，便又抛出了新的问题。“王上面一横简化了的，五上面的横就比较明显，而且最后一笔要提出来。你看。”就这样，一个问题接着一个问题，纸上的字也越来越多，从“永”“水”“也”到“王”“五”“玉”“与”“子”等等等等。当然我觉得最妙的还是“世”，他它上面的四笔就可以简化成一笔连下来， 这样我既可以写的很快，又可以比原来写的好看。
那张书写纸一直在我的书桌前贴着，当我学习累了的时候，就抬起头，在草稿本上一个字一个字的临摹，练习，放松心情，在那个母亲带着我走进的玄妙的汉字世界里遨游......
5.感性的汉字(你是谁？)
泱泱华夏，汉字千变万化。“飘若浮云，矫若惊龙”“仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。”从仓颉造字到甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书……无不散发着清香之气，氤氲气息弥漫在历史五千年中。汉字是纯粹的，即使变了容貌，也藏不了真正的意蕴。
连缀成句，顿挫抑扬，文字的脉搏、人类的情感也就融入其中了。人若愉悦，便生欢喜之意；人若悲伤，则溢凄凉之情。去探寻唐人之诗、宋人之词，温情从笔墨中缓缓流淌，汉字带着温润的光晕从纸张中走出。“抛珠盾玉揽温煦, 诗意娓娓仁韵达” ，通过汉字娓娓道来，那街头杂技、青楼歌舞、邻家笑谈都跃然纸上。落霞、绵雨、青竹、秀山、绿水……无一不蜿蜒在记忆当中，被汉字所记录。
汉字是欢喜的。“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”，是登科后的喜悦；“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归”，是生活情趣的表现；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，是胜利的喜悦和还乡的快意；“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”更是游赏之乐。文字如同跳动的音节、欢乐的小人儿舞蹈着。
汉字是凄凉的。是孑然一身立于历史的长河，落寞过、毁灭过、受人唾弃过，但仍散发着亘古不变的光芒。。流光变幻，透过晕染的笔墨，窥见沧海桑田；点染苍润的笔迹，斑驳的汉字隐隐若若再现疾苦岁月。蜕变着，破茧成蝶，又是重生与希望。
汉字是恬淡的。“明月松间照，清泉石上流”“采菊东篱下，悠然见南山”是淡然的心境，寂静的灵气。纵然独自走过五千年，依旧不变纯真与质朴。通过未干的笔触与我们心灵相连。汉字化作阵阵清风，渗入生活的方方面面，经历秋水滋润，也沐浴星光。它在山水之间，在沟壑之中，在文人笔墨下，在窃窃私语边，宠辱不惊，去留无意。披蓑戴笠，在细雨中独独伫立着。
汉字是不羁的。草书潇洒，饱含一腔热血。扶摇直上，不受语法之枷锁、不受音律之束缚。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”汉字所表达的，永超于表象，而是它背后的内涵，其包含之大，绝非一字一意。
汉字是感性的。它表达着各种情感，描绘着各种事物。它丰富，它怀有一颗赤子之心，永葆青春。它迸发向上着，展现汉字独特的魅力。
6.缄默的汉字
(3)班 文斐
每一个的汉字背后，都有一个动人的故事，承载了许多年，无人倾听。静默地等待千年，只为有人能懂自己。
仓颉造字，惊天地，泣鬼神。据说当时黄帝与蚩尤作战，因所记事务过多，便请来仓颉造字。仓颉冥思苦想，半年了，毫无进展。有一天，一路上，看到山鸡、小鹿跑过，雪地上留下一排排脚印。仓颉发现，他们的脚印都不同，突然来了灵感。画山鸡的脚印就代表山鸡，画鹿的脚印，就是鹿。如果世界上任何东西，都把它的形象特征画出来，就代表不同的东西了。这便是传说中象形字的由来。最初，他把那些字刻在石头和木头上，但后来不便于携带，刻在乌龟的壳上，就造出了甲骨文。
当然，这也仅仅只是传说，我们知道，甲骨文最早形成于商代。但这个故事却诉说了我国汉字深厚的内涵，悠久的历史，而作为中国最早的文字，甲骨文让我们真切地感受到了古代人的智慧。汉字不会说话，但它带给我们的是如此丰富的内容，背后的故事让人拍手称快。
“曌”字是武则天为自己发明的字。这个字的意思从字形便可见一斑：“日月当空，普照大地。”这个字表达了武则天作为一个女性，想要统领天下的雄心壮志。她希望自己能为百姓带来光明。一个“曌”字，看似简单，背后却蕴含了武则天的治国理念与为生民立命的抱负，这就是汉字的魅力。它是缄默的，但它又是“健谈”的，它告诉了你一切。
然而，当今社会，随着科学技术的飞速发展，人们再也不需要去书写汉字了。现在大多用拼音打字，很多人知道它怎么读，却不知它怎么写，汉字背后的故事也渐渐尘封于湮湮沙海。甲骨文自发现以来，鲜有人研究，最著名的不过是“四堂”而已：罗振玉(号雪堂)，王国维(号观堂)，郭沫若(字鼎堂)，董作宾(字彦堂)。普通人也仅仅是听说过甲骨文，认识它的人却很少。而毛笔字，从前是人人都要学写，现在去学的人也越来越少了。原本活泼的汉字，缄默了，中华文化，也一天天淡漠了它的身影。作为中国人，我们在物质生活如此富足的情况下，应该多关注从前古人留下的精神文明，让祖国的文字不再保持缄默，去细细品味每一个字，去发愤识遍天下字，让我们的文字再次散发活力。
无声的汉字，有声的倾诉。缄默的汉字，正等待着，等待着，如火山一般爆发的那刻。
7.美妙的汉字(张文烽)
当我第一次看到这小小的，又美妙的方块字时，我便深深地爱上它，在第一次正式遇见它，是在一堂小学语文课上，是在一本小小的字典里，从翻开的一刻，我便坠入汉字的海洋，我年幼的心灵也随之震撼，不只感慨其量之多，更感叹其美妙的形态，横竖撇捺，棱角分明，古朴典雅。自此，我沉入对汉字无尽的爱意中了。
汉字美妙在于其悠久的历史。汉字很早就有雏形，早在先秦时期，便有了一套成形的体系——甲骨文，更早时还有仓颉造字的传说。自先秦始，汉字踏着缓缓的步伐，走过秦汉，行过唐宋，渡过明清，穿过千年，唱着《诗经》里悠扬的歌款款而来了。甲古全文，大篆小篆，隶书楷书，草书行书，历史悠悠，绵延不绝。
汉字美妙在于其美丽的形态，汉字七体，各具特点。甲骨文最先是刻在兽骨、龟骨上的，是最鲜明的象形字，类似于一幅幅画，生动形象，这也奠定了汉字图画性的基础。篆书瘦劲挺拔，均匀齐整，和谐规范，雍容华丽。隶书字形扁，蚕头燕尾，圆润典雅，楷书方正，横平竖直，端庄大方。草书行云流水，矫若蛟龙，流畅自然。汉字的造字方法也绕有趣味。象形字是最形象，最生动的，如“川”字，形象地表现河流下波浪翻滚的样子，仿佛让人看到古老的黄河水从远古的山上滚滚流下。形声字也极富音韵美，嘤嘤成韵，婉转动听，好似首悠扬的歌。汉字间架结构之间，体现美妙，凝结智慧。
汉字的美妙在于其表意的准确、细腻。汉字浩如烟海，数量极多，变化多样，表达一个动作的字有很多，可表意时却有很微妙的差异。举个简单的例子，“拿”“呈”“捧”，都表示用手递、给的意思。可“拿”是广义的，凡用手的均可用“拿”，故表意就很普通了，而“呈”却表达出一种尊敬之情，“捧”指用双手举着，呈现出一种亲切。
汉字，是一道从远古照拂而来的美妙的光。一横一竖是历史的积淀，一撇一捺是情感的流露，一字一世界，一笔一乾坤。汉字的美妙大概就在这一点一撇之间吧。
8. 温情的汉字
3班 纪鉴峰
对于汉字，我最早的记忆是那一张张贴在家中墙壁上的卡片。那时我还是尚待启蒙的幼童，识字卡片是我最亲密的玩伴之一。空闲时父母常常指着墙上的字教我、考我，我若是用稚嫩的嗓正确读出，便能从父母脸上获得令我期待和畅意的微笑。
能抓稳笔后，我便开始“写字”了。所谓“写字”其实是我在纸上一笔一划胡乱描划或是努力模仿。有时身后会有一只大手握住我的小手，教我如何正确书写。我最喜欢写的字是“人”，它简单到一撇一捺便能完成，却不像“一”字这样横平竖直，缺少活力。然而我更好奇“人”字为何这般模样，父母告诉我“两腿站立的就是人咯，你瞧撇捺两笔是不是像极了人的两腿，稳健有力？”我恍然大悟，汉字竟这样有趣，其形状和意思还有这样的联系。从此，每晚我都会指着墙上不断更新的字问个不停，而总也有人耐心地一次次解答我的疑惑。
上小学语文课学的第一件本领就是读拼音。老师将拼音一个个写在黑板上，再反复教我们拼读，不厌其烦。她说，读“a”时要张大嘴巴，要分清前、后鼻韵…然后利用这些拼音拼读，认识课文中的生字。我们在她的注视下施展拼读的本领，每当有拼读错误，便感应到她特殊的微笑，任她静静等待，任我们在哄笑中自己改正。在老师的帮助下，我们学会了字正腔圆的读准每个字、词，还知道了汉字的起源与发展，汉字的奇迹与故事。
四年级，我求学一家书法班。书法老师要求甚严，但课堂上讲话总是风趣幽默。他常常讲他年轻时与汉字的故事，似乎每个字对他都有非凡的意义，也让我们在练字时体会字面字后的含义。他教楷书时，让我们牢记每一笔画的细节；也在教行书时，让我们“戴着镣铐跳舞”，在规则之下发扬出个性。
后来我逐渐明白：老师们不仅教会我写字，更教会我做人，做和汉字一样有内涵、有性格、有情感的人。
识得汉字十余年，字里行间展现天上地下、古今中外、万事万物。汉字和它蕴蓄的内涵似乎不断注入我的骨髓，融于我的血液，在学、用、传的过程中传承着祖辈们的历史智慧与人文关怀。无时无刻不让人感叹，这汉字早已成为一种文化基因，默默地滋养，温情地关怀着、成就着华夏儿女的命运。
9.我所热爱的汉字
3班赵梵岑
一套文字流传了千百年，一种热爱也延续了千百年。
上完课后偶然路过书法课的教室，本想像往常一样匆匆走过，却被教室里传出的稚嫩童音所吸引。我放缓脚步偷偷地从教室的小窗向里面望去，教室的长桌边坐着约莫二十个不过六七岁的小孩，天真无邪地笑容荡漾在他们的脸上，正一个个争抢着回答问题。而台上年轻的老师也含着笑，手中的木棒指向黑板上的形状简单的文字：“那么哪位小朋友能够告诉我，这是象形字还是会意字？”
那时已是初中生的我看到黑板上的的甲骨文不由得眉头紧锁，想到自己作为初中生都不会分辨，更何况是刚入学的小学生。然而令我大吃一惊的是台下的孩子思考了几秒后便得出了答案，老师欣慰地点点头，接着说：“汉字是中华文明起源的重要标志，书写了灿烂的中华文明，承载着华夏文化的悠久历史。而我们作为祖国的花朵，更应该会认汉字，会写汉字，写好汉字。”
走出少年宫便到了公园旁的小路，一位老爷爷正提着水桶，手握蘸水毛笔在小路上写书法。出于好奇，我也加入了围观的人群。老爷爷头发已经花白，垂下的胡须诉说着他几十年来的沧桑。他移动的脚步微微发颤，枯黄的面容布满了皱纹，可是拿着毛笔的手却刚健有力，一笔一划一气呵成。写出来的正是小楷，一个个玲珑小巧，没有一丝乖戾之气。起笔落笔顺畅如风，不一会儿便又写了好几行。周围的人群中爆出一阵又一阵的掌声，一片掌声中有人问了一句：“老大爷，您是个书法家吧？”
闻言老人只是嘿嘿地笑，轻轻地摇了摇头，却并未停下手上的动作。“不是书法家，那您这字是怎么练的啊，恐怕只有书法家才能写得像您一样好吧。”老人略微停顿了一下，“练字，最重要的是一个练字。当然，想要练好，还要怀着一颗热爱汉字的心。中国的传统文化，难道是说断就能断的？”随即，老人又移动了几步到了一片较为开阔的地方，提笔行云流水般写下了几行草书。“你看，不论是楷体还是草书，都是我们的汉字。”又是掌声如雷。
我走在回家的路上，脑海里是方才的画面。不论是年幼还是年长，热爱的都是中国汉字。恍惚间回忆起很多年前，外公的大手握住我的小手，在田字格中教我写自己的名字，还和蔼地呼唤着我的乳名：“中国人，一定要写好中国字。中国字又一定要把自己的名字写好，只有名字写方正了，你才能做一个端正的人。”
中华文化上下五千年，文字的形式在变，而人们对汉字的热爱，却从未改变。
10.一个我最喜欢的汉字(刘宸骥)
中华文字千千万万，有的能让人鬼迷心窍;有的能使人坚持不懈，而我却与众不同，我最喜欢的一个汉字是“零”。
许多人对于“零”的理解就只停留在没有这样的较浅的层次上。我喜欢“零”，因为它实在，一切都是从零开始，饭要一口一口吃，路要一步一步走，一步一个脚印，想要攀上知识的高峰，就要先打好基础，只有打好基础，你才有本钱做一个成功的人，不是有句话叫作“基础打不牢，学问攀不高”吗?不明白?没关系，我给你讲一个故事吧!从前，有10个人，上帝给出十个数字:一、二、三、四、五、六、七、八、九、零。叫他们自己选，大家都争先恐后抢走了四、五、六、七、八、九，而拿到一、二、三的人只能自认倒霉，可是，其中有一个人却心甘情愿地取走了零，人们满腹狐疑，对他的行为百思不解，都认为他是一个傻瓜，而他却说:“一切从零开始吗。”于是，他努力工作得到了一，他把一和零放到一起，便得到了十，接着他又得到二、三、四……道生一，一生二，二生三，三生万物。一切的起源都是从零开始。零才是一切的基础。
从零开始的事例还有许多，谁不是从零开始的呢?从我们呱呱坠地开始，也就是从零开始。
我们学生每天都在学习，但是我们从什么时候开始学习的呢？很多人会回答从出生的那一刻开始我们就在不停地学习。那么，我们从哪开始学习的呢？这个就不知道了，出生的时候就能学习吗？如果能，又学了什么呢?是的，我们的确在学习，因为我们出生时都是个“零”，出生时，学会了“哭”。这难道不是一种学习吗？起步低没有关系，要有耐心，一切事，所有人，都是从“零”开始的。
再来谈谈那些名人吧!谁又不是人生的零开始的呢?现代的电影明星成龙，直到二十五岁还是一个无名小卒跑龙套的;“发明大王”爱迪生十八岁还是一个报童;古代三国时期的刘备以前不还是一个编草鞋的;明代皇产帝朱元璋当年不也是一个卖肉的?……他们不都是从零开始的吗?
我喜欢零!一切从零开始，做人就要脚踏实地。平心静气，不急不躁。“零”能孕育万物，即使现在是零的我们，也有机会到达。
11.优美的汉字(梁缤予)
鲁迅先生曾说过：“汉字有三美：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。”穿越千年的风尘，汉字一袭华裳，灿如春华，娇若秋月，裙袂飘飘，正款款走来。
她微启双唇，声如那黄莺出谷，春风润物，似磬韵还幽。最动人心的自属那“春”字。据说在遥远的时代，当绿意突然灌满了山林，冬水突然带有了一丝暖意，空中突然吹拂来清香，花朵突然吐露芬芳，人们惊讶又欢喜地奔走相告，并决定将嘴撅成吹口哨的形状，用一种愉快的声音来为这一美好的季节命名——“春”。读白居易的《琵琶行》，“大珠小珠”，“间关莺语”，“幽咽泉流”，耳畔顿时响起雨点打荷，莺语流啭，泉流冰下，冷涩凝绝，或银瓶乍破，水浆迸进，铁骑突出，刀枪轰鸣般的乐声。
她回眸巧笑，翩若惊鸿，宛若游龙，朱颜胜芙蓉。看“泉”如见清水往外冒，遇“仙”其隐与山林之状便跃然于心。“旦”字如一轮红日从东方地平线上冉冉升起，驱散了黑暗于阴霾，热情呼唤新的一天的到来，同时从“富”“裕”我看到了古代的幸福观，一口田，一个家，衣食无忧就是富裕。书法家们将自己炽热的感情，通过高超的书法技巧，以黑色的笔画线条倾注在纸上，尽显汉字的千姿百态。张旭，怀素的草书灵动流畅，千变万化，被认为是“飞鸟出林，惊蛇入草”，颜真卿，柳公权的楷书清秀遒劲，庄重典雅，被称为“颜筋柳骨”。
她端坐帘中，气质高雅，俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。如“龙”字，中国是一个崇拜龙图腾的国家，在草书中的龙，就是一条张牙舞爪飞腾的巨龙的形象，我们透过这个“龙”字看到的是中国先民的精神崇拜，中国古老的文化和中华民族的顶天立地，不屈不挠的精神品质。读马致远的《天净沙·秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，夕日欲颓，秋风萧瑟，长路漫漫，天涯游子骑着瘦弱不堪的马出现在一派荒凉的秋日原野上，面对小桥流水人家的静谧温馨，思念故乡，倦于漂泊的凄苦愁楚之情顿时溢满心间，让人读之倍感其苦，咏之更感其心。
汉字的优美，令人屏息，被汉字的优美所吸引，我们“沉醉不知归路”，我们“为伊消得人憔悴”。
12. 无可替代的汉字 (3黄雅雯)
任沧海桑田，时代变迁，中华汉字似一位精神矍铄的智者，永远挺立在中华文化的顶端，无可替代。
汉字拥有漫长的历史并至今鲜活。自商朝的甲骨文，汉字首次出现，从此中国文化有据可循，再到西周的金文，大篆，而秦朝统一的小篆，则是代表了大一统时代的到来，再至隶书，草书，最后到我们所熟悉的行书，楷书。汉字的发展经历了太多，无可替代。
汉字的构成独一无二。象形，指事，会意，形声，转注，假借，每一个汉字都有他独特的意义，藏着段古老的历史，引人无限向往。如“聪”便是会意字，耳在，眼在，口在，心在，像这样全身投入，即为聪。结构位置讲究，有规可循中彰显了古人的智慧。每个偏旁部首都来路清晰，每个汉字都遵循规则，无可替代。
汉字的文化博大精深。由于汉字的独特形体结构，因此不但记录音义，更保存了造字时的文化信息，其中不乏当时的思想意识和观念。如“囗”，古“围”字，表示边界或界域。《说文解字》中从“囗”的字有27个，都和“界域有关”。据此可看出“囗”字曲折反映出来的防卫以求自安的意识。以及汉字与年号，谥号等，这其中千丝万缕的关系，值得深入讨论。
汉字之美令人惊叹。汉字是艺术的又一种形式，尤其书法与篆刻，其中书法又分为硬笔与软笔，软笔中不乏流传至今的古人佳作，其中楷书，如欧阳修的《九成宫》，行书，如王羲之的,《兰亭集序》，草书，如怀素的《自叙帖》。而硬笔，亦分钢笔与中性笔，钢笔暗藏笔锋，几笔几划间似暗藏风雨，中性笔规矩整洁，简单大方，让人见了清晰明了。常说“见字如面”，勾转横折间，笔者的脾性也就一览无余，其中无限奥妙，必当是汉字独有。
而吾代青年，身处信息大爆炸的时代，关于汉字的观念正在悄悄改变，人们似乎习惯了做“打字猿”，于是提笔忘字。人们似乎忘了汉字本质，于是随心曲解。却忘了，汉字应是国人的骄傲，应是我们精心继承，创新传承的。
汉字的历史，结构，文化与艺术，无一不彰显着，它是中华文化，乃至世界文化中无比闪耀，且无可替代的那颗星。
13.中华文化的汉字
高一3班 李柯馨
历史的车轮匆匆碾过，漫漫长河中，不知遗忘了曾经多少。唯有一样，生生不息，至今任闪烁着其五千年来的光辉——汉字。
自仓颉造字以来，汉字便以其独特的姿态出现在人们眼前，一撇一捺，，一点一横，方正的中国字，永恒的中华文化。早在几千年前，汉字，边融合在炎黄子孙的血液中，隐藏在华夏儿女生命中的每个角落，历经五千年，千百代，汉字仍保留着它独有的韵味，亦随着时代的变迁生根发芽。
汉字的形，是中华文化的根，因为有根，才有中华文化的生生不息，历久弥新。汉字是有形的：山、川、湖、海；草、木、花、鸟······这些字的形成，无一不代表着古人对生活环境，对身边事物的描绘与叙述。汉字的形承载着古人对世间万物的深刻理解，他们用象形的字记录下磅礴历史，记录下名人轶事，记录下悲春伤秋······
汉字的音，是中华文化的茎叶，它依托于根，又强壮了根。你若问我世上有那样东西可以无音自响，无韵自唱？那么我一定回答：“汉字！”。又是谁，让《诗经》 《离骚》永传于世，经典咏流传；又是谁，在月下高歌一曲，对饮孤独自酌；又是谁，将那千古长恨唱响，让后世得以铭记那一段凄美的故事。汉字因其音而精彩，这音之美留在人们心中，显在每一个人的生活中。于是当中华诗歌流传，中华歌曲唱响，没有一个中国人不会高昂起头，向他人展示出我们的自信。
汉字的美，是盛开的中华文化的花，它体现在它所展现出来的多样的形态上。自从强大的祖国领土遍及整个中原时，汉字便以一种统一的姿态出现在历史中。而正是众多能工巧匠的潜心学习研究，汉字开始被赋予了全新的姿态。蚕头燕尾的隶书，字正方圆的楷书，行云流水的草书，收放自如的行书······这些书法形态的渐渐出现，不得让人感慨一句，中华汉字是美的，中华文化更是美的！
也正是由于汉字，我们的坚持，我们的执着，我们的经历得以被记录，被传颂。也正是这些记录，使得我们的灵感不灭，美丽的汉字不老。所以我说，汉字是中华文化之火炬，也彰显着我们的文化自信！
14.走丢的汉字(余知远)
我们汉字是世界上最伟大的文字。
中国华夏民族几千年不倒，几万年不散。因为我们有汉字，从甲骨文到现代的手写体，都是我们的文化精粹。是我们民族凝聚在一起的力量源泉。
因为我们是中国人，我们会口口相传。
从小孩子的咿呀学语到老人的灯火谰语，我们要用这神圣而美妙的文字，他们是炽热的有生命力的，因为他们能将我们都连在一起，小到一首《生僻字》，大到一首《我和我的祖国》，我们无不以文字传情。
因为我们是中国人，我们会品味汉字。
我喜欢阅读浅黄纸页上的散文文字，你不用一个个字读，就一整页扫下去，直觉便会为你勾勒出一副如诗如画的幻境。仿佛很美的字的间架结构中就藏着仙境，这，也许是我们与汉字间的默契。
因为我们是中国人，我们会手写千年。
见字如见其人之与人的气质相符，拼到一起，就是整个中国，古时的翰墨丹青在如今也会在眼前绽开。明明都是白纸黑字，却字字灵秀，他们都在阅读诉说着自己不平凡的故事。
可是我亲爱的国人们，汉字它迷路了。仓颉造字时不会想到这字是如此伟大，我们也不会想到自己在渐渐失去它，提笔忘字居然成了常态。人们是英语电脑上那26键格子，机械般的音乐在聊天区刮出一个个黑字，输入法还会友善地更改错误。可谁来更改我们的错误？只有我们中国人自己呀。我们会感慨于国外孔子学院的力量，国语的强大。可正在刷视频的你，有没有想过，当你与视频中一口流利中文的老外站在一起时，会不会感到羞愧？
放下手机，拿起笔来，为咱中国的汉字书写一条归路吧！你会感到的，写下一笔，一股力量会振奋，那是来自《兰亭序集》的洒脱，《多宝塔碑》的敦厚，《俗尘帖》的脱俗，《洛神赋》的清秀。最后你会发现，汉字，从未走丢，它已经深入人心了。
因为我们是中国人，我们才会对汉字有此眷恋。
出过国的我深有体会，更别说游子之思更断肠。最后也会凝成乡愁飘进千家万户。是的，这是我们的汉字，他回来了，完好保留在记忆最初，在虚无深处，刻骨。
15.有趣的汉字(陈胤昌)
汉字，是中华民族表情达意的书写符号，自仓颉造字以来，经历了甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书，行书，草书。今天使用的大多是楷书。
汉字最有趣的地方莫过于它的表情达意的方式，有一个词叫“解字”，且看“众”，是所谓三人成众，并不一定是三人，只是在古代，道家有“一生二，二生三，三生万物”的说法，所以古人把“三”视作一个限级，即很多的意思，这也是为什么汉字中有很多“品字结构”的字。现代汉字经过了几千年的演化，已经逐渐抽象化，缺少了原来的“画”的成分，如“日”字，最初的“日”字，是一个圆圈中间有一个点，是说“这是一个圆形的东西，而看它会刺眼”，也有说，古文“日”是“日晷”的俯视图，这些都有理，但又有谁能有那么大的把握揣透古人的思想呢？每个汉字都有其本来的意义，每一个汉字都是一篇文章。旦，日上海面为旦。从，一人跟在另一人后面，是为从，等等等等，如果仔细去研究，就会发现很有趣的事情。如梦，上林下夕，夕可以看做是晚上，也就是说晚上才会做梦，而生长在夕之上的林，是否可以看做是做梦的内容呢，做梦都能梦到树林，想来，造字的是个樵夫吧。这个林字又让人想到桃花源记的桃林，仿佛是说所谓的桃林之游只不过是一场梦罢，想那周公化蝴蝶，蝴蝶化周公，是不是也是在这一片缥缈的树林中呢……
古人的智慧是无穷的，在汉字发展一段时间之后，他们发现貌似有许多东西只用“象形”的办法的话会很麻烦，也会有重复的现象，于是，人们开始给汉字分类，这样，偏旁部首出现了，而古人也有强迫症，他们又给同偏旁部首的汉字以相似的音，这样，形音字出现了。形音字的出现让汉字的填充逐渐规范化。
蓬，篷；萧，箫；宵，霄；汉字有种种不同，人亦有，每个字都不一样，是有那么多的事物需要被描述，每个人都不一样，是有那么多的地方领域都需要有人。在多媒体化的今天，消息传播迅速，人们受到同一股洪流洗刷，人们的观念也逐步统一。最好的都是一样的，缺点才是我们的特点。
我们应正视自己，真实自己，明确自己的定位，去到自己该去的空，不要成为试卷上一个无奈的错别字。字，不是生来就写好了的，是你自己一笔笔写下的，那就接受他，与其写完之后一把红叉，还不如执好笔，蘸慢墨，好好写下自己的每一笔。
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