老实人的社交恐惧症一般始于青少年,主要表现为害怕被人审视,在被观察时或有可能受到评论的处境中产生不适当的焦虑。有的老实人当目光直接与别人对视时就会特别紧张,会有脸红、手抖的丧现。于是,老实人就特别回避社会交际。有时无法回避,即使处在社交场合时,老实人也不能完全参与,他们避免交淡,或坐在不引人注目的地方。社交恐怖症常伴有自我评价较低和害怕批评的情况。在极端情况下,可引起老实人与社会隔离肝来。
诚然,从一定意义上讲,生来什么都不怕的人几乎是很少见的。每个人的情况不同,都会有自己惧怕的东西,如有人怕蛇,有人怕狗等,但是在社交中如果“见人便脸红,启齿更慌恐”,那便达到了更严重的程度,是一种病态。无疑,社交中的恐惧心理,对于正常的交往是一种心理障碍。
那么,社交中的恐惧心理是怎么来的呢?是天上掉下来的,还是老实人自身所固有的?应当说,这种恐惧心理主要是主客观两方面共同作用的结果。
客观方面。由于中国几千年的封建文化传统,自给自足的小农经济所产生的“小农意识”,过着“日出而作,日落而息”的生活,于是“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。长期的历史积淀,在人们的心理上形成了一种惰性,在行动上失去了机会,缩小了自己的社交圈。结果,清高者有之,谨小慎微者有之,夜郎自大者有之。如此一来,越不交往,便越没有交往,形成了一种“越怕……就越不敢……”的格局。老实人就是在这种失去常态的思想、观念和心理支配下,害怕这害怕那,平白无故的自寻烦恼!社会心理学研究表明,社会环境愈是文明、开放,老实人的生存空间就越狭小。
其次,是社交活动进行者主观方面的原因。这里主要有三个“病因”,都体现为为什么怕和怕什么的问题。
一、老实人过分自尊的心理所致
世界著名心理学家马斯洛的自我实现心理学,提出了人的自尊需要。如果说将自尊的需要作为一种动机去指导自己的行为,这本没有理论上的错误。问题是这种自尊心理不能过分。老实人在社交中过分自尊心理占据指导和支配地位,他就会怕自己的行为是否得当,怕人们会怎么看待自己,甚至有时会因为过分自尊心理之故,而不愿与比自己强的人交往,担心相比之下,会掉自己的“价”,失去尊严。如此思来想去,怕这怕那,时间一长,凡事还没做,便失去了“勇气”,被沉重的顾虑担忧所左右,这样恐惧心理也就不请自到了。
二、老实人的自卑情绪所致
自卑是老实人对自己虚设的一种自我否定,也就是说“自己瞧不起自己”,缺乏自信和自强。这种心理一般表现为害怕失败,或者说不能正确对待失败。日本的学者研究认为有自卑感的人,一般属于下列十种类型之一,或是合乎其中两种以上:1.为了追求超过限度的愿望而心焦气躁;2.由于企求赞赏的愿望太急切,不时形之于言表。如未如愿,则反过来责备别人;3.产生自己是十全十美的错觉,因而自以为能够使出本身产生不了的力量;4.企盼做出超出能力的事,由于达成无望,因而经常消极地嘲笑自己;5.曾经在竞争中输给过别人,却一直难以忘怀;6.被别人的成功所压倒,叹息“鸿运”没有降临到自己头上;7. 没有自己的测量尺度,总是以别人的尺度测量自己;8.逢人便说:“我的工作条件不好怎能成功?”借此逃避自己的责任;9.经常担心自己被别人看穿了,因此与人接触总是戒意在先;10.不敢面对缺乏能力的自己——刻意逃避自己。事实证明,有自卑感的人,总是畏畏缩缩,社交时自然“不战自败”。
三、老实人受羞怯心理的影响
老实人常常担心自己被别人否定,他们总是把别人看作是自己的法官,这样一来,跟其他人在一起就会感到羞怯,畏首畏尾老不自在。特别是和名人或比自己水平高的人交往,这种“不自在”好比芒刺在背,恐惧自然就成了主要的心理状态。
此外,恐惧有时也是由愚昧无知所致。一位西方心理学家指出:“愚昧是产生惧怕的源泉,知识是医治惧怕的良药。”例如他人正在谈论一个话题,一个根本不知晓此类问题的人若在这种社交场合下,定会产生恐惧心理。因为,他若是不介入谈论,就会明白地告诉他人自己是无知于此道,若是介入谈论,使会由于无知而“出丑”,所以这种进退维谷的局面,无知者不可能不惧怕三分。