五行中的土在哪个方位_五行之土

原标题：五行之土

五行之土

说到“土”字，自然联想到地；说到“地”，必先联想到天、联想到天与地相对应、联想到阴与阳相互补、联想到大地上的不同方位和不同的五行属性。

水、火、木、金、土，象征着不同季节方位与不同的物候属性。

五行既包含在十天干里面，也包含在十二地支之中。

“中土”在天干方面的体现

东方甲乙木，体现为一年之春，一日之早晨，

象征为：扬升与朝气；

南方丙丁火，体现为一年之夏，一日之中午，

象征为：热烈与蒸腾；

西方庚辛金，体现为一年之秋，一日之黄昏，

象征为：收缩与沉降；

北方壬癸水，体现为一年之冬，一日之夜晚，

象征为：阴冷与昏暗；

中央戊己土，体现为一年之长夏与四季之季末土，

象征为：中和与厚德。

那么，“土”为何称之为“中土”？

请看《古今方位图》：

(左图)我国古代华夏人的方位观是：以我为主，背北面南，天南地北。

(右图)引进西方人的方位观则是：现代地图观。即：以他人为主，他人在空中看着地面上的“我”。由此形成：“上北下南，左西右东”的感觉。

左、右两图方位其实是一致的。即：同样以左手为东(左青龙)，每年都是从左到右，从东到西，从春到秋，为顺时针旋转模式，与每天早晨的日出与日落顺序一致。

往后，我们在学国学、看地理方位时，必须遵循左图为看图模式。

为何人们常说天圆地方？

天圆

人们从感知天地大象开始并认为：天象因旋转而呈现出滚动的圆形。在一个回归年中，有四季的轮回与更替；在一天中，有东边日出西边落……这就是古人形成“天圆观”的基本理念，并被后来的科学所证实。

当我们在讲“天圆”的同时，一定离不开讲“ 十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)”。它们分别代表着从一到十的数据轮回次序，也代表着一年四季的轮回模式。

讲“十天干”的同时，也必然讲“十二地支”、讲“天地互动”、讲“土德”……

这便是“土”字背后的国学内涵之所在。

地方

为什么地是方形的？相较于地球公转太阳一周为一年，自转一周为一天的“天圆”之象而言，“地方”之象是相对静止的，古人由此把大地之象判断为方形，即：地方。正是因为“方”形才不至于产生滚动，所以，“地方”为“方静”。

此外，只有方形的长与宽相乘，才能方便计算出地方的面积，人们由此形成“地方”观念。

当古人谈到“地方”时，一定离不开 十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)，因为，它们也代表着从一到十二的数字轮回次序，也对应着春夏秋冬之不同的四季方位。

十天干与十二地支的排列与组合

天圆地方，圆动方静；天阳地阴，阴阳互动。天干与地支排列组合成【六十】一甲子。

十天干相生：甲乙(木)生丙丁(火)生戊己(土)生庚辛(金)生壬癸(水)。

十二地支相生：寅卯(木)生巳午(火)生四方土(辰戌丑未)生申酉(金)生亥子(水)。

天地万物之间，总是循环往复，生生不息……大地因而孕育出万物，万物最终归藏于中土。

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