西湖，一首荡漾千年的华章

作者：钟思伟

一

11月12日，中午，从罗浮山下来，在景区附近用过午餐，我们便往惠州方向进发。

经过一个半小时车程，下午三点多，抵达惠城，入住宾馆。

晚上，团友们自由活动。各取所需，各投所好：或逛商场、购物，或漫步江畔，或聊天、拉扯家长里短，或打牌、搓麻将，或探亲访友……我爱热闹，更喜欢清静，老子不是说“静为躁君”嘛。清静，自然也有其妙处。

沐浴更衣后，白天里，奔走于罗湖山通幽曲径的腰膝酸软，疲累倦怠，似乎来个彻底涤除，全身上下，由里到外，我顿觉轻松、舒服了许多。

于是，烧一壶热水，泡一杯清茶，在柔和的灯光下，靠着舒适的沙发，我边喝茶，边平心静气地翻阅起《抱朴子》（内篇）来。

通过汉字媒介与1650多年前的道家仙人穿越时空隧道交流思想，接受他逍遥世外、超脱物累的教诲，我倍觉神爽而惬意。

“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”葛洪（公元284年-364年）在《畅玄》里开门见山如此写道。联想到《道德经》首章也说:“道可道，非常道……玄之又玄，众妙之门。”这让我隐约体会到，2000多年来，华夏民族悟“道”参“玄”乃是传承有序，一脉相承，薪火相传的。魏晋南北朝的玄学，乃上承先秦道家，下启隋唐儒释道三家鼎立，波及宋、明两季理学、心学双峰对峙，真是源远流长，博大精深啊！

有些扯远了。差点忘了自己身在惠州，是来参观游览而非在象牙塔里谈经论道的。

茶几上，摆放着几本《惠州旅游》杂志，让我能较全面、深入了解惠州概貌、西湖的前世今生和自然、人文知识。

其中，一本是介绍惠州西湖风景的，引起我的关注。

杂志将西湖中的五湖（平湖、丰湖、南湖、鳄湖、菱湖）、六桥（西新桥、拱北桥、烟霞桥、迎仙桥、明圣桥、圆通桥）、十四景（留丹点翠、芳华秋艳、花洲话雨、红棉春醉、孤山苏迹、玉塔微澜、苏堤玩月、象岭飞云、西新避暑、荔浦风清、南苑绿絮、飞鹅揽胜、丰山浩气、水帘飞瀑）等经典景色、景点逐一描述完备，内容丰富、引经据典、图文并茂，且配有景点分布图和导游路线图。

我如获至宝，立即用手机逐页拍下，以备明天游览之需。

二

初冬惠城，一轮红彤彤的朝阳，正从东边冉冉升起，照在江面，拉成长长的光带。习习晨风扑面而来，凉意浓浓，让人感到冬天的脚步已悄然来临。

再看看马路（街道）上，到处是鱼贯而行的车辆。两边人行道、电动自行车道，也是行色匆匆赶着上班的人群。

好一派热闹、繁忙、喧嚣和拥堵的景象。

因交通不很通畅，途中耗费了一些时间。我们抵达西湖小北门入口时，已九点半多。

大概带多了中老年旅游团，导游姑娘非常了解他（她）们的游览喜好、熟悉他（她）们的审美诉求。一下车，她立即召集大家在牌坊前合照。然后，叮嘱团友们要结伴而行，以防迷路、走失，最好是跟着她，看着三角导游旗，原路去，原路回。并强调11点准时集合上车，回酒店用午餐。下午要继续下一个旅程。她话说得干脆利索，没有商量余地。

我暗自叨咕，偌大一个西湖景区，不足90分钟的游玩时间，够吗？

进入写有“惠州西湖”仿古建筑的牌坊，大妈们紧跟着导游姑娘走，沿着烟霞堤，迎面而来的是号称西湖著名六桥中的第三桥——烟霞桥。上得桥来，右手边是鳄湖，远望，湖中有个小岛，叫鳄鱼岛；左手前边，是宽阔的平湖。见此美景，大妈们不忘拍照留存或发微信。摆出娴熟招式：一会儿手托下巴，眉蹙含笑，来个“头痛”式；一会儿，叉腰提臀，扭摆腰肢，来个“腰痛”款……还有张臂空抱、腾空跃起、金鸡独立等各种动作造型，名目繁多，让人眼花缭乱。

说明爱美，追求美，无论年少，还是年老，其心无异。再往左边绿道前行，湖中有形如鸟蛋的洲岛，标识牌写道：鸟岛。说：“西湖是惠州城市的生态绿洲、小鸟天堂。景区良好的生态环境吸引众多鸟类天然回归，筑巢栖息……”鸟岛有白鹭、夜鹭、鸬鹚等多种鸟类在此生活，每当日出日落，百鸟和鸣，漫天飞舞，绘成一幅祥和百鸟图，故有“鹤鹭祥舞”之景说。

接下去，看到的是比鸟岛面积要大好多的绿岛，名曰“点翠洲”或曰“留丹点翠”。近边由九曲桥连接，远边由偃龙桥远接对岸的芳华洲。点翠洲旁边还有人工填造的枇杷洲。如此，两桥和两岛便把宽阔的平湖一分为二，更加方便游人观山赏湖了。激动的大妈们，当然不会放过此美景。自拍的，早已悄悄取景拍了。请人帮拍、合照的，则要摆PS，统一伸出开叉的食指和中指，齐声张嘴说“嘢”。

看着她们兴奋的劲儿和略带滑稽的模样，忽然，让我想起《儒林外史》里描写吝啬鬼严监生临终之际，“为那灯盏里点的是两茎灯芯，不放心，恐费了油”而伸出开叉两指迟迟不肯断气，直到小妾赵氏挑掉一根灯草，“他才点点头，咽了气”的情境。我心里老大不舒服：老祖宗教我们竖大拇指夸人“顶呱呱”，那才有文化呢!为何弃而不用，偏学洋人话、学洋人动作呢？

烟霞桥上，别的团队有位穿着大红色连衣裙、围着紫色围巾的大妈以平湖和芳华洲为背景，依着桥栏柱子自拍。看她那得意的表情，就知道自我感觉十分良好。旁人问她，这叫什么湖呀?她快语答曰:管它呢！东湖、西湖，漂亮就行。

我曾多次游览过杭州西湖，春夏秋冬，也曾领略过。不同时节，西湖能表现出各自不同、独具特色的迷人景致。所以，对孩童时代就能耳熟能详的苏东坡“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”诗句，成年后，通过实地游览、观赏，方才体会真切。感叹大诗人的妙想奇思！大概也只有对山水观察、体悟深邃的智者，才能吟诵出这样的千古名句吧！咋听大妈所答，我有些诧异，细思，又恍然有所悟：寻常如红裙大妈之辈，游山玩水，不就图个“乐”字，又何必深究阳春白雪般的高邈意境？

爷们呢，也有他们的玩法。

他们不太情愿跟着年轻导游后面转悠，而是不紧不慢，边抽烟，边溜达，边指点江山。

甲说，几十年前，我来过这里，那时，还没怎么开发，仅是一滩水，几间破瓦房，凋敝、破败得很。倒是某某招待周到，山珍野味，海产鱼鲜，味道不错，好酒任喝，那才叫享受人生呢！

乙道，我来惠州时，“地主们”已经时兴喝3公斤装的“人头马”了，喝得迷迷糊糊的来逛西湖，满眼迷离，满口酒气，哪有心思看风景?

丙接着话头：现在，可好了，赋闲在家，无官一身松。可是，想尽情游山玩水嘛，腿脚又不太听使唤啰！

听着他们唠嗑，看着他们当中的老者，走不了多少步，气喘吁吁，就得停歇休整，喝水润喉，咳吐抹涎，真不容易。毕竟是七八十岁的老人了，“廉颇老矣，尚能饭否？”

我在想，凡事想做就要抓紧去做。“花须堪折直须折，莫待无花空折枝！”外面的世界很精彩！赶年轻，走得动，就要多走走。像桥上自拍的大妈，感觉好看就行。快乐、简单地过日子，不也挺好吗？

三

一边漫步，一边游览，一边拍照，一边聊天。不觉间，到了孤山景区。孤山是西山湖东之小山，因四面环水，俨然杭州西湖之孤山而得名。建于1983年的苏东坡石雕像，就位于孤山半山上，面朝平湖，背枕孤山，在石雕像周围建有东坡纪念馆，朝云（苏轼侍妾）墓、六如亭、碑廊等，收集了一批与苏东坡有关的历史文物供游人赏鉴，被称作“孤山苏迹”。

团友们跟着导游逛“孤山苏迹”，在准提寺旁，灰色砖瓦的门楼，有副木质阴刻涂金对联，是行草书体。大姐们拍照前，都在猜字，各有各的“猜”法和“想”法，看她们认字识句，颇费周折，我直接念给她们听：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”时，大姐们才恍然大悟。帮她们拍完照后，我则悄悄折下九曲桥，往点翠洲、芳华洲方向，一探究竟去。想抓紧时间，转个大圈，最后，才游览此景点。

有大姐不解问:干嘛，脱离革命队伍，不怕迷路吗？我小声笑答，卫星定位，迷不了路。

离开团队，我更可以自由自在观赏。九曲桥和桥上的鸳鸯亭都有不少游客徘徊、流连、拍照、录像。我东闪西让、快步走过桥、亭，直抵点翠洲。

点翠洲，从宋代开始已是湖上有名的洲岛。据载，宋治平三年，惠州太守陈称在此筑有孤山屿亭，后废。明嘉靖17年（1358年）改建为点翠洲亭。1913年，为纪念辛亥革命“马鞍之役”牺牲的烈士改建为留丹亭。明代才女孔少娥赞曰“西湖西子两相俦，湖面便宜点翠洲。一段芳华描不就，月湾宛转似眉头。”我猜想，孔才女名之曰“点翠”洲，是否受洞庭湖中的君山被诗人赞叹为“白云盘里一青螺”启发呢？故有“留丹点翠”景称。

上了点翠洲，只见古树苍翠，亭馆红墙绿瓦，朱红圆柱，挺拔屹立。向外望湖，波光粼粼，阵阵清风吹拂，神清气爽，如入仙境。近处是咢生书屋，门外有一木制蓝字阴刻对联：“一角芳洲明点翠，半橼书屋挹留丹。”上下两联后面两字，点出“留丹点翠”景点，对仗工整，平仄有致，意境和合，不愧为好联。书屋里边收藏、展览的是我国当代著名书法家秦咢生书法作品。

来不及细览，匆匆步出，沿着石阶，顺着指引，经微波榭，有一群大叔、大妈在拉二胡、吹笛子、唱粤曲，摇头摆脑，兴趣正浓。我踮起脚跟，轻轻离开，过枇杷桥，入枇杷洲。在枇杷亭稍事休息，环亭四望，远山、近湖，日光、倒影，尽收眼底，取景留照后，越过偃龙桥，便到了芳华洲。

芳华洲是平湖北面，元妙观前的湖中一小岛，面积约2万平方米。北宋时洲上建有逍遥堂，南宋改建亭，均久废。1919年，洲上建芳华亭，抗日战争后期荒废。1958年人民政府在此栽树造园。1989年政府重建东坡遗迹“逍遥堂”于此。

沿着竹树掩映的小径，疾步前走，耳畔传来女人们爽朗的欢笑声，
抬头一看，只见几个穿着统一工作服的清洁工坐在一条青石板上，聊天、说话，哈哈大笑！我的视线，从她们的头上抬升，透过稀疏的竹树，看到一处正在围闭施工的建筑，上有“逍遥堂”黑底金字牌匾，才晓得此处即是芳华洲主要景点。

紧邻逍遥堂，还有芳华亭，都有临时围栏围住，未对游客开放。

指示牌写道，北宋就有逍遥堂，苏东坡常在此寻幽访友、饮酒垂钓，曾写下：“幽寻本无事，独往意自长。钓鱼丰乐桥，采杞逍遥堂”的诗句。从历史上看，苏东坡大半辈子真没什么“逍遥”过，尤其从元丰二年（1079年）的“乌台诗案”以后，他差点掉了脑袋、丢了性命。后被贬黄州（今湖北黄冈），充团练副使。期间，他写了大量优秀诗词文赋，诸如《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》来抒发自己复杂的内心世界。自此，厄运连连，一贬再贬，越贬越远……

这样想着，我来到了好几棵高大、茂盛的紫荆树下，迎面一阵微风吹过，树上的紫荆花随风而飘落，有些从我头上飘下，满地是淡紫、紫红的花瓣，真如“花”地毯，煞是好看。

此时，树梢上，正有几只小麻雀在追逐嬉闹，忽上、忽下，忽东、忽西，活泼自由，可爱之至。在它们的摇晃下，随即又是一阵落英纷飞。

即时诗兴上头，我自吟道：

逍遥堂前逍遥游，斯人远去阁楼空。
紫荆犹识黄雀面，花飞叶摇逐戏同。
更有朝阳碧波荡，光影旖旎沐清风。
千年西湖千年月，一岁草木一世雄。

并快速存入手机，名之曰：惠州西湖芳华洲偶感。

湖边石栏坐着一大一小母子二人，面向湖面，男孩只有二、三岁，母亲翻开一本儿童读本，正在教他念“鹅！鹅！鹅！曲项向天歌……”童谣诗句。

我不忍心去惊扰“湖边教子”的宁静心境，即刻转头朝迎仙桥方向游观。

四

迎仙桥是连接芳华洲与元妙观的通道，始建于宋代，清代废，是西湖著名六桥中的第四桥。1996年重建。相传由此赴元妙观接神迎仙，可心遂愿成，故得名迎仙桥。

正欲上桥，对面已有一群大妈抢先占据了拱桥上边，摆姿势拍照。其中一位，用交警指挥交通的手势，竖起手掌面，示意我“暂停”，她们要拍照！虽说，我也是兼程赶时游览，遇此“狭路相逢”情境，还是“好男不与女斗”为妙！更何况此桥竟叫“迎仙桥”——我总得有点儿“仙”态才对。

那就等呗！大妈们拍照套路也多，“妖”气十足：合拍、单照，正摄、侧影，靠栏、蹲阶、飘围巾、伸大臂……磨蹭了好半天，才罢休。好在，孔桥边有一簇水浮莲正开着灿烂的花儿，日光下，湖面上，有一位中年男人在独木舟上整理渔网，半身倒影在水面，别有韵致。我手机一举，咔嚓一声，“渔翁浮莲图”就悄悄存进手机里，妙哉！

待心满意足拍好美照后，大妈们颇有礼貌地说，不好意思，让你久等了。我也用官方语言，笑答：没关系，必须的！

来到元妙观门口，游客、香客不算多。大门口左侧，提供免费的供香，善男信女拿着香，进内点香、跪拜，少不了往捐赠箱里放入香油钱。因是新建筑，说不上有多少文化内涵，我便略略观瞻一番，拍下挂有篆书“许愿树”的堂前大树，出门来。

往左手边，朝拱北桥（西湖第二桥）方向前行，看到斜对面芳华洲西北角是西湖宾馆——想来，就是当年曾风光无限的接待外国和香港游客的地方吧！

抵达拱北桥，右转，顺着湖边环城西路，至花洲桥，入百花洲。内有毛泽东系列藏品展览馆。可惜在维护中，没法进去参观，我只好匆匆返回。

再前行，达红棉水榭。沿景区逆时针转悠，至湖边，西北眺望，远山隐隐，山上云气迷蒙，山和云气倒影湖中，仿佛如一头大象奔走状。原来，这是西湖十四景中的“象岭飞云”景观。此景巧夺天工，有“飞到岭边云不去，湖光添得数峰秋”的诗情画意。

过红棉鸟市，有老人们提笼逗鸟、玩鸟，鸟声悦耳动听，相互应和，老人与丽鸟都很悠闲、自得。

再前行，有几位油画写生画家，正竖起画架，对着西山、泗洲塔（玉塔微澜）湖水、近处树木、栏杆作画。等不及他添画人物，我先给他拍个侧影定格吧！心想，如果把刚才的“教子图”添进去，也许，画境更胜一筹。

一会儿，到了东大门，进入牌楼，就是著名的苏堤了。迎面是西新亭，道旁有“苏堤玩月”圆形石刻。跨西新桥（又称苏堤桥，是西湖著名六桥的第一桥，始建于宋绍圣二年（1095年），苏东坡资助所筑，原为木桥，曾多次重修。现为解放后重修的石桥），直奔孤山苏迹，瞻仰东坡居士石雕像。

左侧绿树掩映下有新雕王朝云石像，旁有拱形砖砌王朝云墓，中刻有“苏文忠公侍妾王氏朝云之墓”，右上刻“宋绍圣三年丙子岁”，左下刻“清嘉庆六年伊秉绶重修”，看“王朝云墓”景点牌介绍：该墓始建宋绍圣三年（1096），为北宋大文豪苏东坡侍妾王朝云墓，原墓为三合土结构，1984年仿宋墓式重修，刻有“王朝云墓志铭”等。孤山栖禅寺和尚在墓前筑纪念亭，取名“六如亭”，2015年公布为广东省文物保护单位。

王朝云（1062-1096），字子霞，浙江杭州人，宋绍圣元年（1094）随苏东坡谪居惠州，绍圣三年（1096）病逝，苏东波按她遗愿将其藏于西湖孤山。

睹物遥思，内心恻恻。一位年轻貌美的女子，不为名，不为利，只愿为心上人随风漂泊，客死他乡，魂归异域，葬之孤山……
为之默哀，为之祷祝：天堂胜苏杭，孤山魂不寂，南国有相思，粒粒含情深。

左侧立有灰砖镶嵌四块石刻，分别是王朝云墓志铭、惠州府重修朝云墓碑、刻有“如梦幻泡影、如露亦如电”阴刻王朝云像和舟过六如亭阴刻孤山图和相关文字，都是现代工艺了。

继续前行是与苏轼有关的诗文碑刻，折右入景贤祠，通思贤门，出门外有巨型方柱石，四面阴刻《赤壁赋》全文，左有“醉归亭”有游客数人正侃侃而谈，笑声阵阵，宛如高士论道的味儿。

再折右往下，出东坡纪念馆，往左看，即是准提寺牌坊，右下则是九曲桥去处。才晓得，我已回到“脱离”队伍的原处，果真“秋鸿有信，春梦无痕”么？

五

兜转了大半圈后，我满脑子都充斥着众多苏轼的诗词文赋，如同鼓足气的皮球，膨胀得很。

举目望天，太阳正透过薄如轻纱的云彩投射着光芒。这光芒，饱含着干热的温度，照在我大汗淋漓的身上，如千万只蚂蚁在爬行，让我里外都觉得煎熬。

此时，手机响了。是导游姑娘打来的，她着急地说：快点！就差你了。看看离集合上车的地方，还有好些路程，而今，我又因赶路看景点，弄得有些精疲力竭了。为了不耽误大家行程和中午用餐，我只好临时决定，让她不必等我，我打车回宾馆，自己解决午餐。

沟通好后，我如释重负，心情放松了许多。我便沿着来时的路线，漫步往回走。

正午时分，游客渐次稀少，倒是树上、花丛中，知名或不知名的鸟儿们，因人少而更加放肆的欢叫起来，此呼而彼应，东唱而西随，好不热闹。那一浪接一浪的叫声，从树林里传出，又在波光闪闪的湖面上飘过，一直往四周扩散，颇有王维那“鸟鸣山更幽”的禅境。

脑子里依然情不自禁地蹦出“十年生死两茫茫”“千里共婵娟”“大江东去”“清风徐来，水波不兴”“曾日月之几何，而江山不可复识”等苏轼的诗篇赋句来，这些诗赋亦如洪流猛兽般直奔脑海翻腾、激荡，让全身血液复又涌动、沸腾起来。灵魂深处直与900多年前的苏轼产生同频共震：早生华发，人间如梦，一樽还酹江月……

我诘问自己：千百年来的古人，观此山水，见此情景，闻此鸟鸣，是否也和我此时此际的感触一样呢？后之来者，是否也会像今日之我，因流连湖光山色而感慨万千呢？

因时间紧迫，留下丰湖、南湖及陈公堤、丰湖书院、湖心亭、学子洲等众多景点，没能仔细观赏游玩，我只好带着无奈和惋惜的心情，依依不舍地走出北门。

回望阳光下的惠州西湖，她依旧不停地跳荡着、闪耀着无数的光点，如黑夜里的满天繁星，眨巴眨巴眼睛。在悠悠历史长河中，她早见惯了日出月落，阴晴圆缺；也看多了人们的喜怒哀乐、悲欢离合，她就是如此之从容、淡定和超然。

惠州西湖，那是一首荡漾千年的曼妙华章！

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