周易八卦——周易六十四卦爻卦详解（下）

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下

周易第33卦详解

遁卦原文

遁。亨。小利贞。

象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

白话文解释

遁卦：通达。小有利之占问。

《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。

《断易天机》解

遁卦乾上艮下，为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长，是阳道将衰，恶事将起之兆，说明小人欲制君子，此时君子处于退避的状态。

北宋易学家邵雍解

逃避退隐，盛极必衰；言行严禁，待机再举。

得此卦者，宜退不宜进。退守可以保身，若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行，待机行事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：最好退隐，君子有吉。

财运：物价涨跌，相去甚远。

家宅：须防作祟；婚姻不宜。

身体：避居吉地。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

大象：山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜退避三舍。

运势：小人道长，君子道消，凡事宜退不宜进，穷则独善其身，修身养性。

事业：时运不佳，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避，而是为保存实力，总结经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。

经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存自己的实力，等待市场行情好转，再图发展。

求名：明哲保身，甘居退隐。全力总结提高，为复出做准备。

婚恋：勿急于解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。

决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。

台湾张铭仁解卦

遁：表示退守、退步之意，主凶象。一切事项均需停止下来，因其中可能有小人或障碍、阴谋在破坏中。退另有表示退步之意，功课、事业，均不再如同往常般的成绩了！

解释：隐居退守。

特性：外华内虚，内心不易满足空虚，自我要求高，不善人际关系，但有贵人运。宜追求心灵宗教寄托。

运势：小人道长，君子须远离小人，诸事宜守。艮者，止也，言行物事要谨慎，才能得安而运泰。若遇小人之害，见陷于是非之地，勿管闲事，识时务为俊杰。

家运：须多积德行善，可得安祥。若常争端则衰运，且有别离之象、离婚之象。若曾数经波折之君子，历尽沧桑，则有先恶??后吉之运。

疾病：病重，注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。

胎孕：母子不安，慎之。

子女：儿女体质虚弱，有亲子不和之象。

周转：不成，有碍。

买卖：宜守，不能进取大事，否则失败。

等人：遁，藏也。不能来。

寻人：下落不明，为家庭之事而离乡背井，寻亦难觅。

失物：失落远处，不能寻回。

外出：不宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。

考试：不理想。

诉讼：强行争取亦不利，宜罢手逃避反吉。

求事：须待时机。

改行：不得时。

开业：开业不利。

周易第33卦初六爻详解

初六爻辞

初六。遁尾，厉。勿用有攸往。

象曰：遁尾之厉，不往何灾也。

白话文解释

初六：君子全部隐退，国家就危险了。不能有所作为了。

《象辞》说：逃遁隐藏仍未脱离危险，若能坚持苦斗，设法取胜，有什么灾难？

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，宜安分守己，可无忧。做官的宜择机而退。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：深藏不露，不会有难。

财运：全部出手，可以免灾。

家宅：早迁为宜；婚姻不合。

身体：走路小心。

初六变卦

初六爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

周易第33卦六二爻详解

六二爻辞

六二。执之用黄牛之革，莫之胜说。

象曰：执用黄牛，固志也。

白话文解释

六二：抓来用黄牛革绳紧紧捆绑，这样就不能解脱了。

《象辞》说：用黄牛革绳捆绑，表示意志坚固。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，家中有争执，安常守分无忧，农人有进牛畜之喜 。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：虽有才华，功名难望。

财运：守住本金，脱售不及。

家宅：迁移有利；退婚不易。

身体：运动有恒。

六二变卦

六二爻动变得周易第44卦：天风姤。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

周易第33卦九三爻详解

九三爻辞

九三。系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。

象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

白话文解释

九三：被拖累而不能决然隐退，就像身染重病，情形危险。在这种情况下，蓄养奴婢或可有利。

《象辞》说：被拖累以至不能决然隐退所造成的危险，有如被疾病折腾得疲惫不堪，所以说蓄养奴婢则吉，意思是暂且养疾疗伤，不可贸然行动。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，多灾多难，良善者，得妻之力，或进人口。做官的宜急流勇退。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：急流勇退，可保无害。

财运：当售即售，久留必损。

家宅：急速迁移；娶妻不利。

身体：纵欲伤身。

九三变卦

九三爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

周易第33卦九四爻详解

九四爻辞

九四。好遁，君子吉，小人否。

象曰：君子好遁，小人否也。

白话文解释

九四：喜爱隐居，这对君子是吉利的，对小人则未必。

《象辞》说：君子不以利禄为心，喜爱隐居；小人以利禄为心，不甘退隐。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，虽有收获，但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：君子正名，小人盗名。

财运：出货得利，不必迟疑。

家宅：隐居为宜；离婚之忧。

身体：大人可治，小孩危险。

九四变卦

九四爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

周易第33卦九五爻详解

九五爻辞

九五。嘉遁，贞吉。

象曰：嘉遁贞吉，以正志也。

白话文解释

九五：退隐以时，值得赞美，卜问前程，通泰吉利。

《象辞》说：退隐以时，值得赞美；遵循正道，所以吉利，因为他存心正直，品德崇高。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，近贵多利。做官的或升迁，或功成身退。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：功成身退，值得嘉许。

财运：应变得宜，仍可获利。

家宅：高风可尚；志同为婚。

身体：避开阴邪。

九五变卦

九五爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

周易第33卦上九爻详解

上九爻辞

上九。肥遁，无不利。

象曰：肥遁无不利，无所疑也。

白话文解释

上九：远走高飞，退隐山林，无不利。

《象辞》说：上九爻辞讲远走高飞，退隐山林，无不利，说明其人善观形势，急流勇退。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，营谋获利，家肥业厚。做官的乐天知命，退居闲职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：乐天知命，安享天年。

财运：人弃我取，退可得利。

家宅：利于求财；私奔之虞。

身体：过胖虚脱。

上九变卦

上九爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

周易第34卦_大壮卦(雷天大壮)_震上乾下

周易第34卦详解

大壮卦原文

**大壮。**利贞。

象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。

白话文解释

大壮卦：吉利的卜问。

《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。

《断易天机》解

大壮卦震上乾下，为坤宫四世卦。此卦中的大壮表示壮大，阳隆盛，象征君子，君子壮大当然亨通。

北宋易学家邵雍解

光明正大，强盛壮大；容忍和气，切忌冲动。

得此卦者，运势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**成名不难，不可骄傲。

**财运：**得价即售，不可过贪。

**家宅：**小心防火；相敬如宾。

**身体：**保养脚部。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

**大象：**雷声响亮，光明天际，为正大光明之象，又为强烈地动之象，为六冲卦之一。

**运势：**运势虽强，但已届极盛之时，宜心平气和，否则反招失败，须知物极必反。

**事业：**处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。

**经商：**处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。

**求名：**务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进，尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。

**婚恋：**决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。

**决策：**强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。

台湾张铭仁解卦

大壮：表示天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极之象。 此卦一般以吉处藏凶来论。因为对人、对事最忌冲动。此卦有过于不理性冲动之象，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。得此卦，凡事再三思为吉。

**解释：**声势浩荡。

**特性：**爱冒险，领导欲强，喜怒易形于色，不喜欢太平淡安定的工作生活。金钱支出大方，朋友人缘不错。

**运势：**刚强过盛者，若不思正与顺，则有躁动之害耳。虽运势强大，时至当盛之期，但忌血气方刚。处事??欠思虑而遭破运，宜力持和平、顺气，勿得罪人，否则会因此而招来失败，切勿贪妄。

**家运：**已壮大且富有，但亦有似成而空之感。

**疾病：**生平少病者遇此卦则不利，注意急性呼吸道感染和脑疾等。

**胎孕：**子母有难非喜。

**子女：**儿女有自视太高，目中无人之情。

**周转：**勿再三借贷，如此反而不利。

**买卖：**可成功与获大利，但往后要小心，有反遭不利之情况。

**等人：**迟来。

**寻人：**为斗气而出走，若寻找途中不见，则难查下落，东方或西北方。

**失物：**不能取回。

**外出：**慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。

**考试：**有好成绩，但勿太骄傲。

**诉讼：**忌与人斗气，宜和解收场，否则两败俱伤。

**求事：**可顺利，勿太刚强行事。

**改行：**可，不过勿太勉强。

**开业：**吉利。

周易第34卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**壮于趾，征凶，有孚。

象曰：壮于趾，其孚穷也。

白话文解释

初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。

《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，会有争诉，动则凶，须防足疾。做官的须防小人的谗言而受辱。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**有勇无谋，功名必卑。

**财运：**不能慎思，必遭损失。

**家宅：**不可迁移；防女足疾。

**身体：**慎择良医。

初九变卦

初九爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第34卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**贞吉。

象曰：九二贞吉，以中也。

白话文解释

九二：卜问得吉兆。

《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，营谋得意。做官的中庸处事，心中无愧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**中庸处世，受到肯定。

**财运：**货价合宜，自然获利。

**家宅：**地位适中；婚姻吉祥。

**身体：**滋补得宜。

九二变卦

九二爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

周易第34卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。

象曰：小人用壮，君子罔也。

白话文解释

九三：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。

《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，或有官司之事，或家中有丧，人财不利。做官的多祸难，进退难安。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**临事而惧，谦退受益。

**财运：**不必垄断，否则大耗。

**家宅：**过高易震；夫妻反目。

**身体：**血气过刚，防有不测。

九三变卦

九三爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

周易第34卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。

象曰：藩决不羸，尚往也。

白话文解释

九四：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。

《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，常人得福，久静者必动，动则吉。做官的闲职者复职，进取如意。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**前途无阻，功名亦显。

**财运：**满载而归，何乐不为。

**家宅：**赶快整修；不是佳偶。

**身体：**恐有不测。

九四变卦

九四爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

周易第34卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**丧羊于易，无悔。

象曰：丧羊于易，位不当也。

白话文解释

六五：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。

《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，一筹莫展，不能得利，病者有丧身之兆。做官的会荒于政务。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**亡羊补牢，晚年有望。

**财运：**恐有小失，尚无大碍。

**家宅：**不宜畜牧；婚礼不成。

**身体：**不吉之象。

六五变卦

六五爻动变得周易第43卦：泽天夬。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。

周易第34卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。

象曰：不能退，不能遂，不详也；艰则吉，咎不长也。

白话文解释

上六：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利。但是，目前虽处于艰难之中，最终可以化解逢吉。

《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长久。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，进退两难，多是非争诉，宜守常。做官的宜退不宜进，恐有遭贬之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**早些退休，以免后悔。

**财运：**原想发财，难以保本。

**家宅：**艰难自守；先苦后乐。

**身体：**进退两难。

上六变卦

上六爻动变得周易第14卦：火天大有。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

周易第35卦_晋卦(火地晋)_离上坤下

周易第35卦详解

晋卦原文

**晋。**康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

白话文解释

晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。

《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。

《断易天机》解

晋卦离上坤下，为乾宫游魂卦。晋取前进、晋见、晋升之意，上离下坤，为太阳普照大地，万物和顺之象，多主吉。

北宋易学家邵雍解

日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。

得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运新来，步步高升。

**财运：**光亮之业，最有利润。

**家宅：**阳光之屋。

**身体：**自知之明。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

**大象：**日出地面，普照大地，有光明上进之象。

**运势：**事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。

**事业：**顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。

**经商：**行情好，市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，要迎难而上，因势利导，克敌制胜，争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。

**求名：**经过刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。

**婚恋：**吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。

**决策：**处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。

台湾张铭仁解卦

晋：表示进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。

**解释：**很明白，很明亮。

**特性：**荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。

**运势：**事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。

**家运：**虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振。

**疾病：**久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。

**胎孕：**平。

**子女：**多才智，聪明而贤孝。

**周转：**可获得强大资金。

**买卖：**进取得利，并获得巨财。

**等人：**女者会来，男者不一定会来。

**寻人：**见于西南方或南方。

**失物：**动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。

**外出：**克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。

**考试：**科甲登榜。

**诉讼：**最终能圆满解决。

**求事：**受人提拔，可有成就。

**改行：**可行。

**开业：**吉利。

周易第35卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。

象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。

白话文解释

初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。

《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，忧愁参半，静则吉，动则凶。做官的不宜进取，须防流言。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**耐心等待，不必急进。

**财运：**稍待时日，可获大利。

**家宅：**吉屋可居；婚姻缓成。

**身体：**宽心解怀。

初六变卦

初六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。

周易第35卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。

象曰：受之介福，以中正也。

白话文解释

六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。

《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，求谋称意，多得母亲扶助，或得妻财。做官的守正者会进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**所求多阻，守正必亨。

**财运：**守住低潮，自然受福。

**家宅：**迁居与老人同住；婚姻稍待。

**身体：**多听老人言。

六二变卦

六二爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

周易第35卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**众允，悔亡。

象曰：众允之，志上行也。

白话文解释

六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。

《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，得朋友之助，营谋遂意，但谨防意外之险。做官的有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**众人悦服，自无懊恼。

**财运：**双方和睦，买卖皆利。

**家宅：**气氛和谐；两性融洽。

**身体：**团体运动；讼事调解。

六三变卦

六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

周易第35卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**晋如鼫鼠，贞厉。

象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。

白话文解释

九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。

《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，时运不佳，或有争诉。做官的不宜进取，有阻力，须守正。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**守正为宜，耍诈必凶。

**财运：**贪财必败，见好就收。

**家宅：**耗失过多；婚姻不正。

**身体：**疥疮或呕血，皆危。

九四变卦

九四爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

周易第35卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。

象曰：失得勿恤，往有庆也。

白话文解释

六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。

《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，好运到来，营谋获利。做官的有升迁之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**灾去福来，无意得之。

**财运：**前有小失，今可大得。

**家宅：**屋运转好；婚姻吉祥。

**身体：**已无大碍。

六五变卦

六五爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

周易第35卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。

象曰：维用伐邑，道未光也。

白话文解释

上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。

《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，有修屋宇之喜，不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运将终，防有事故。

**财运：**同业纷争，幸可无咎。

**家宅：**邻里不安；始争终和。

**身体：**保养头部；罢讼为吉。

上九变卦

上九爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

周易第36卦_明夷卦(地火明夷)_坤上离下

周易第36卦详解

明夷卦原文

**明夷。**利艰贞。

象曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。

白话文解释

明夷卦：卜问艰难之事则利。

《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。

《断易天机》解

明夷卦坤上离下，为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤，象征君子受厄，此时百事宜息，静观待变。

北宋易学家邵雍解

日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。

得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**明哲保身，以避灾厄。

**财运：**明无利润，暗中分红。

**家宅：**父子分居为宜；不是明媒正娶。

**身体：**肝大郁积，注意保养。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

**大象：**太阳掩没在坤地之下，大地黑暗，有失明之象。

**运势：**百事阻滞，小人加害，遇事多迷惑，宜守，静待时机而动。

**事业：**处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。

**经商：**认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。

**求名：**内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，守愚藏拙。

**婚恋：**必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。

**决策：**处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。

台湾张铭仁解卦

明夷：表示火入坑中，阳气被阴气所伤害，被小人所重伤，主大凶象。诸事不宜，运背之时。

**解释：**浑沌不明。

**特性：**朋友多，心慈，重友谊，喜追求高层次的境界，理智和感情常矛盾。有时会牺牲一切，去完成自己的理想。

**运势：**逆势下降，时运未济，万事劳苦，逢小人加害，光明受到掩蔽而失光明，所以多艰难之运也。有万事阻滞，遇事迷惑、受灾。故宜守贞固之道，忍耐自重，等待时机 。

**家运：**衰弱、多劳，家人受累，恐有诈欺、官符。须知邪恶之人定有因果，凡事心地坦荡可渡难关也。

**疾病：**凶象。为潜伏已久之疾，注意心脏、腹部之疾或神经病。

**胎孕：**产母有惊。

**子女：**受子女牵连，陷于痛苦深渊之中。

**周转：**不成。

**买卖：**难成，用谋方就。

**等人：**不来。

**寻人：**西南或南方，虽在附近但难寻。

**失物：**不能立即寻回。正当要遗忘这件事时，会意外地有所发现。

**外出：**最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。

**考试：**无望。

**诉讼：**败象，宜和解了事，愈争愈苦。

**求事：**日下无希望，须再待时，需防被骗、失财、失身。

**改行：**不利。

**开业：**不宜，亦不成事。

周易第36卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

象曰：君子于行，义不食也。

白话文解释

初九：“鹈鹕在飞翔，停栖在沼畔。君子离家走，三日无食粮。”筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。

《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙羞受食。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，或有手足之伤，善者有进财纳福之喜。做官的有飞黄腾达之象，但谨防有失。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**未能腾达，善自保全。

**财运：**资本有损，主人烦言。

**家宅：**最好迁居；婚姻不谐。

**身体：**食道有疾，或病在手。

初九变卦

初九爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第36卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。

象曰：六二之吉，顺以则也。

白话文解释

六二：鹈鹕，鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。

《象辞》说：六二爻辞所讲的吉利，是因为六二阴爻处于九三阳爻之下，正像马顺从主人善体人意。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，常人或有难，但会得贵人之助。做官的会有实权，能当大任。读书人会取得好成绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**贵人相助，幸免于难。

**财运：**策划不当，难免损失。

**家宅：**修缮完整；妇有足疾。

**身体：**左足受伤。

六二变卦

六二爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

周易第36卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。

象曰：南狩之志，乃大得也。

白话文解释

九三：在南方的猎区，拉弓射箭，获得一些大野兽。筮遇此爻，占问疾病则不利。

《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，有修屋宇造作之兆。不良者，左股或有伤，多忧愁分离之患。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**退守南方，可以得志。

**财运：**耐心经营，终见光明。

**家宅：**乡里富家；得其佳偶。

**身体：**南方修养较宜。

九三变卦

九三爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

周易第36卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**入于左腹，获明夷之心，出于门庭。

象曰：入于左腹，获心意也。

白话文解释

六四：回到深隐之处吧！走出居室，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的念头油然而生。

《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，出外营谋者会顺利，妇人有孕者生男，不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职，在职者，多出外任职，韬光养晦者必出身成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**出明入暗，出门为宜。

**财运：**外出经商，称心致富。

**家宅：**路有阻碍；妇已有孕。

**身体：**心腹之症，出门求医。

六四变卦

六四爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

周易第36卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**箕子之明夷，利贞。

象曰：箕子之贞，明不可息也。

白话文解释

六五：殷亡后，箕子逃到东方邻国避难，卜问得吉兆。

《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形像千古不灭。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，难逢知己，或有家难之祸。做官的须修德养性可保无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**君子固穷，未来通达。

**财运：**历经艰难，方可获利。

**家宅：**亲族失和；罢婚为宜。

**身体：**精神症状。

六五变卦

六五爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

周易第36卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**不明晦。初登于天，后入于地。

象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

白话文解释

上六：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕之象；太阳隐没，君子退隐之象。

《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，先喜后忧，老者或不寿。做官的防止遭人流言，或被贬。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**先好后坏，收敛为宜。

**财运：**货价宜平，才有信用。

**家宅：**地势太低；先富后贫。

**身体：**上火下泄，殊为难治。

上六变卦

上六爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

周易第37卦_家人卦(风火家人)_巽上离下

周易第37卦详解

家人卦原文

**家人。**利女贞。

象曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。

白话文解释

家人卦：卜问妇女之事吉利。

《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须持之以恒才能充沛。

《断易天机》解

家人卦巽上离下，为巽宫二世卦。家人卦为家庭和睦、和合之象，多主吉。

北宋易学家邵雍解

人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。

得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**旺运当头，言行小心。

**财运：**囤积货品，后有高价。

**家宅：**小心火灾；亲上加亲。

**身体：**痰多气喘，难以根治。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

**大象：**风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。

**运势：**平安大吉，与人合作则易成，更有喜庆之象，如添丁婚嫁等。

**事业：**成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。

**经商：**以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。

**求名：**以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。

**婚恋：**和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。

**决策：**因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

台湾张铭仁解卦

家人：表示同为一家人，主小吉之象。事事以家人为重之意，如事业投资均需一家人合作共事为佳。感情，为成家之吉象。

**解释：**家人离散，吉中带凶。

**特性：**为人热忱，待人谦恭有礼貌，善交际，外表积极内心保守。喜家庭生活，爱小孩小动物。

**运势：**平安无事，且有喜事之象，与家人共事者大利。

**家运：**万事畅达如意，和乐之象。

**疾病：**注意心脏或胆病，必须小心调理。

**胎孕：**不碍。

**子女：**儿女孝顺。

**周转：**难调，但可成，宜找自家亲人为佳。谨守诚信可无阻。

**买卖：**有超值的利益可得，交易可成。

**等人：**会来，且有吉事相告。

**寻人：**因赌气出走，不久便见。

**失物：**会出现。隐藏在家中。可能是被家人收起来了。

**外出：**在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。

**考试：**上榜有名。

**诉讼：**虽产生大疑虑，若行事合理则无碍。

**求事：**有良好机会，勿失。

**改行：**勿急。

**开业：**开业者可照计划而行，吉利也。

周易第37卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**闲有家，悔亡。

象曰：闲有家，志未变也。

白话文解释

初九：防范家庭出现意外事故，没有悔恨。

《象辞》说：防范家庭出现意外事故，就是警惕未然事变。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，谋事有成，未婚者会结婚，老者不利于寿。做官的闲职者会晋升有实权，当职者则权力旁落。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运初来，自我检点。

**财运：**初做生意，严守商规。

**家宅：**有规有矩；清白之家。

**身体：**有病就治，一拖难医。

初九变卦

初九爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

周易第37卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**无攸遂，在中馈，贞吉。

象曰：六二之吉，顺以巽也。

白话文解释

六二：妇女在家中料理家务，安排饍食，没有失误，这是吉利之象。

《象辞》说：六二爻辞之所以称吉利，因为六二阴爻居九三阳爻之下，像妇人对男人顺从而又谦逊。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，营谋成家，多喜事。做官的会荣华富贵。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**因人成事，尚可如意。

**财运：**贩运粮食，可以获利。

**家宅：**妇人当家。

**身体：**胃口尚好，可以无碍。

六二变卦

六二爻动变得周易第9卦：风天小畜。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

周易第37卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。

白话文解释

九三：贫困之家，众口嗷嗷待哺，这是愁苦之事，但能辛勤劳作，可以脱贫致富。而富贵之家，骄奢淫逸，妻室儿女只知嬉笑作乐，终将败落。

《象辞》说：贫困之家，而能辛勤劳作，未失正派家风。富贵之冢，一味嬉笑作乐，则有失勤俭之道。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，忧喜参半，谨防沉迷于享乐中。做官的严而少宽恕之恩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**刻苦有成，逸乐则废。

**财运：**内外皆齐，尚可自保。

**家宅：**家规严肃；两姓相从。

**身体：**凉剂解厄。

九三变卦

九三爻动变得周易第42卦：风雷益。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

周易第37卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**富家，大吉。

象曰：富家大吉，顺在位也。

白话文解释

六四：幸福家庭，大吉大利。

《象辞》说：幸福家庭，大吉大利，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像家人和顺而各守其职。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，时运正佳，贵人提拔，孤寡见亲。做官的仕途顺利，升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**发财保家，正当好运。

**财运：**利市三倍，其富可知。

**家宅：**富豪之家。

**身体：**过于肥胖，减之即愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

周易第37卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**王假有家，勿恤，吉。

象曰：王假有家，交相爱也。

白话文解释

九五：君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。

《象辞》说：君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，营谋得利，会得到贵人的提携。做官的显贵，进取有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**人心感通，自然吉祥。

**财运：**奉公营商，利润可保。

**家宅：**高门大宅；嫁入豪门。

**身体：**肝火过旺，调养心气。

九五变卦

九五爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

周易第37卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**有孚威如，终吉。

象曰：威如之吉，反身之谓也。

白话文解释

上九：君上掌握杀罚之权，威风凛凛，权柄不移，终归吉利。

《象辞》说：上九爻辞讲杀罚立威，终归吉利，因为君上能够内省己身，外树威望。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，营谋称意，女命更好。做官的位高权重，读书人进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**万物皆吉，好运将尽。

**财运：**商道之正，有利有名。

**家宅：**一乡之望；两姓和睦。

**身体：**运动健身。

上九变卦

上九爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下

周易第38卦详解

睽卦原文

**睽。**小事吉。

象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。

白话文解释

睽卦：筮遇此卦，小事吉利。

《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。

《断易天机》解

睽卦离上兑下，为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异，筮遇此卦，大事不吉，小事顺利。

北宋易学家邵雍解

人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。

得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**上下不通，以正处之。

**财运：**人弃我取，尚有小利。

**家宅：**迁避为宜；择而娶之。

**身体：**上火下湿，实在难治。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

**大象：**离火向上，兑泽则向下，一上一下，两相乖违，又二女同居，不得正之象。

**运势：**气运欠佳，诸事难成，有水火不容之象，宜处变不惊。

**事业：**事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事，小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通，最忌内部相互猜疑。

**经商：**应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。

**求名：**以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。

**婚恋：**双方必须真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。

**决策：**处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。

台湾张铭仁解卦

睽：表示乖危、叛逆、背离之象，主凶象。意见不合，彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺，且有被出卖的危险，注意犯小人。

**解释：**防小人。

**特性：**经常事与愿违，个性敏锐，理想化，感情与理智容易矛盾冲突，易生孤独感，宜往专技艺术发展。

**运势：**水火不相容，则气运不通，势行低落，诸事难成。凡事有违叛之时，若能处变不惊，不逞强出头，尚可转危为安。有家内不和，亲友疏散之情。宜力持温和，忍耐去克服困难，始可渡危。

**家运：**困苦离亲之象，不和睦之情。家运衰颓，虽可得小利，但也入不敷出。

**疾病：**轻症宜速就医，重症则危，更防断症错误，注意心脏，寒热失调之症。

**胎孕：**无碍。

**子女：**子女不和，有骨肉无情之不幸，且其子女六亲缘薄无靠。

**周转：**难以如愿。

**买卖：**多阻碍，难成，若成者亦必损。

**等人：**不会来。

**寻人：**因口角负气出走，其志不同故不易寻。

**失物：**不能找回。有失窃的可能。

**外出：**顺利。途中可以得到善人相助。

**考试：**落榜。

**诉讼：**宜速求和解，迟则理屈辞穷。

**求事：**无希望。

**改行：**不宜。

**开业：**不利。

周易第38卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。

象曰：见恶人，以辟咎也。

白话文解释

初九：不必悔恨，丢失了马匹，不必寻找，它自会回来，途中碰见坏人，也不会有灾祸。

《象辞》说：遇见坏人之所以无灾祸，意在消除恶人的恶意。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，营谋先失而后得，人事先离而后合，谨防凶恶之灾患。做官的闲职者复职，被贬者复升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运初至，顺其自然。

**财运：**不必多虑，后必大亨。

**家宅：**平顺无咎；耐心等待。

**身体：**没有大碍。

初九变卦

初九爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

周易第38卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**遇主于巷，无咎。

象曰：遇主于巷，未失道也。

白话文解释

九二：遇着了热情好客的主人，没有灾难。

《象辞》说：遇着了热情好客的主人，这说明没有迷失道路。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，会得知己，营谋遂意。做官的会遇到明主，升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**风云际会，勇往直前。

**财运：**遭遇财主，共同经营。

**家宅：**贵人来访；小心私情。

**身体：**得遇良医。

九二变卦

九二爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。

周易第38卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。

象曰：见舆曳，位不当也；无初有终，遇刚也。

白话文解释

六三：看见一辆拉货的车，拉车的牛一俯一仰拉得很费劲，赶车的人是一个烙了额，割了鼻的奴隶。起初车子陷着不动，后来终于拉动了。

《象辞》说：看见一个烙额割鼻的奴隶在拉车，爻象表明：六三阴爻而居于阳位，所处不当，像人落入了悲苦的境地。起初不顺，结局倒好，因为六三阴爻上进遇到九四阳爻，像人得到强者的帮助。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，谋望有阻，险中求安，先迷后顺。不良者有骨肉刑伤之厄。做官的须防小人的谗言。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**恐有刑伤，苦撑三年。

**财运：**人和不易，无利可图。

**家宅：**朝西为宜；先疑后释。

**身体：**面上有疮，久后自愈。

六三变卦

六三爻动变得周易第14卦：火天大有。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

周易第38卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。

象曰：交孚无咎，志行也。

白话文解释

九四：旅人孤单地行路，遇上一个跛子，一同被抓住，情形危险，但终无灾祸。

《象辞》说：交相信任，必无灾难，说明其志得行，目的达到。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，能得到朋友的帮助，转危为安，求婚者必配。做官的会得到同僚的推荐，升迁有机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**孤僻个性，朋友相助。

**财运：**进退两难，旧友帮忙。

**家宅：**四周荒凉。

**身体：**目疾求医。

九四变卦

九四爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

周易第38卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**悔亡，厥宗噬肤，往何咎。

象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

白话文解释

六五：没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉，孤单的旅人欣然结伴同行，一路平安无事。

《象辞》说：同族宗人在吃肉，前往，必有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，经营获利，抬举有人。不良者，亲朋怨恶，骨肉刑伤，官司牵连。做官的会获得成就与名望，读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**同宗相助，可以放心。

**财运：**须防合伙，自己端正。

**家宅：**旧屋可居；亲上加亲。

**身体：**皮肤毛病，不难治好。

六五变卦

六五爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

周易第38卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。

象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

白话文解释

上九：旅人孤单地行路，见一头大猪伏在路上，又遇上一辆大车，上面满载着打扮得奇形怪状的人。旅人搭弓欲射，后来又放下弓箭。因为这伙人不是强盗，而是去订婚的。旅人照常行进，遇上大雨，但一切平安。

《象辞》说：上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人，开始相互猜疑，几致动武，后来相安无事，照常旅行。这是因为双方疑惧消失了。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，遭污受诬，先损后益。做官的须防被诽谤之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运转之时，正心诚意。

**财运：**秋雨之后，方可获利。

**家宅：**防有作祟；婚姻终和。

**身体：**因疑成病，解疑无碍。

上九变卦

上九爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

周易第39卦_蹇卦(水山蹇)_坎上艮下

周易第39卦详解

蹇卦原文

**蹇。**利西南，不利东北。利见大人，贞吉。

象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。

白话文解释

蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。

《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。

《断易天机》解

蹇卦坎上艮下，为兑宫四世卦。此卦利于向西南方向行，不利于向东北方向，又利见大人。

北宋易学家邵雍解

踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。

得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有灾难。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**处于艰困，更加奋勉。

**财运：**财不流通，难以得利。

**家宅：**防水冲损；婚姻有悔。

**身体：**足部有疾，小心保养。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

**大象：**前路险陷，后有高山，进退维谷，如跛者举步为艰。

**运势：**多灾多难，进退两难，此时宜守正道，不可轻举妄动，动反招祸。

**事业：**诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求助自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，要以柔克刚，待机候时，量力而行。

**经商：**逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。

**求名：**循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，伺机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。

**婚恋：**不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。

**决策：**艰难不利。但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。

台湾张铭仁解卦

蹇：表示寒足之意，主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示现在处境多么的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。人事均很为难之时，事业、感情均有骑虎难下的困境。

**解释：**跛足，执行困难。

**特性：**幻想多，重情调，喜新厌旧，有设计??研发才能，追求理想化的生活，不切实际，故内心易有挫折感。

**运势：**衰运，多灾难，进退两难之处境，要自重而不可妄动，此时应守正道待时也。凡事杂乱，更防小人之害，绝不可涉险境，否则灾害必至。

**家运：**六亲无情，有贫困、不幸之象，运差者，其险难脱，善者宜致力克服挽救。宜注意家人有重病、血光之厄运。

**疾病：**病重，不可疏忽医治，注意肾、胃、手部四肢损伤。

**胎孕：**胎不安，孕有灾。

**子女：**子女手足情薄，六亲少靠，劳碌之命也。

**周转：**难调，多不成也。

**买卖：**失利，交易不成。

**等人：**不会来。

**寻人：**速报警帮寻，得贵人则可回。

**失物：**搜索有困难阻滞而停止，不能寻回。

**外出：**出门可能有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。

**考试：**落榜。

**诉讼：**终必有险，更防血光。不宜起讼，动则招咎。

**求事：**眼前毫无希望。

**改行：**不宜。执意强行并非良策。

**开业：**开业者不宜，有是非、损耗之象。

周易第39卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**往蹇来誉。

象曰：往蹇来誉，宜待也。

白话文解释

初六：出门艰难，归来安适。

《象辞》说：出门艰难，归来安适，知难而退，坐待时机。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，宜守旧安常。做官的稳步进取，好运将至。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**暂时退守，以待好运。

**财运：**不可冒险，守本为宜。

**家宅：**迁居不利；婚姻宜待。

**身体：**有病初起，退而自养。

初六变卦

初六爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

周易第39卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**王臣蹇蹇，匪躬之故。

象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。

白话文解释

六二：王臣之所以屡犯艰难，并不是为自身私利。

《象辞》说：王臣出以公心屡犯艰难，其自身始终没有过失。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，涉艰历险，营谋有阻。做官的宜保持忠贞，报效国家。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**劳碌不已，避开险难。

**财运：**中途受阻，人财两失。

**家宅：**方向不利；夫恐有难。

**身体：**过劳之厄。

六二变卦

六二爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

周易第39卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**往蹇来反。

象曰：往蹇来反，内喜之也。

白话文解释

九三：出门困难重重，归来笑逐颜开。

《象辞》说：出门困难重重，归来笑逐颜开，这是发自内心的喜悦。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，不宜进取，或有妻子之喜。做官的位高者会晋升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**前进不易，且先退守。

**财运：**货物不畅，转销内地。

**家宅：**团聚之喜；重逢有缘。

**身体：**多加保养。

九三变卦

九三爻动变得周易第8卦：水地比。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

周易第39卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**往蹇来连。

象曰：往蹇来连，当位实也。

白话文解释

六四：出门步履艰难，归来时却有车可乘。

《象辞》说：出门步履艰难，归来时却有车可乘，因为六四阴爻居阴位，像人才正当其位，德符其名。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，不良者会有争诉。做官的进升有机，求名望利皆有实而不虚。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**同心协力，可以过关。

**财运：**客人皆来，当然有利。

**家宅：**比邻而居；亲上加亲。

**身体：**久病缠身，一时难愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

周易第39卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**大蹇朋来。

象曰：大蹇朋来，以中节也。

白话文解释

九五：经历了很多艰难困苦，终予获得大利。

《象辞》说：大难当前，得到友人相助，因为九五之爻居上卦中位，像人节操贞正自能获救。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，会得到贵人提举，无往不利。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**转危为安，另图发展。

**财运：**货物太多，不易脱手。

**家宅：**不宜居家。

**身体：**众医会诊，才可治好。

九五变卦

九五爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第39卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**往蹇来硕，吉。利见大人。

象曰：往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。

白话文解释

上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃。筮遇此爻，吉利，利于会见贵族王公。

《象辞》说：出门困难重重，归来欢喜跳跃，说明志气高昂，奋勇取胜。爻辞说：利于会见贵族王公，说明追随贵人，必获福利。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，好运来到，营谋遂意。做官的会身居要职，读书人进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大运将至，名利皆实。

**财运：**货价高涨，保本获利。

**家宅：**贵人相助；婚姻主贵。

**身体：**良医出手。

上六变卦

上六爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

周易第40卦_解卦(雷水解)_震上坎下

周易第40卦详解

解卦原文

**解。**利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。

白话文解释

解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。

《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。君子观此卦象，从而赦免过失，宽宥罪人。

《断易天机》解

解卦震上坎下，为震宫二世卦。震为动，坎为险，遇险而动，为即将脱险走出困境之兆，因此多主吉。

北宋易学家邵雍解

艰难化散，排难解纷；把握时机，趁早进行。

得此卦者，能解脱先前之困难，宜把握良机，求谋事业，出外谋事者更佳。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**灾难已解，声名大起。

**财运：**天时地利，人和为贵。

**家宅：**祈祷解厄；婚姻吉祥。

**身体：**药到病除。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

**大象：**春雷大作，大地解冻，喻冬去春来生机再现。

**运势：**宜把握良机，快速处理身边困境，更宜出外求谋，因贵人在远方，以西南为吉方。

**事业：**元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利，但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。远避小人，团结君子，相互依托，共成事业。

**经商：**行动贵神速，积极而为，方可摆脱险境。行商宜循正道，切勿招摇过市，此乃愚蠢行动，必自招灾祸。

**求名：**初出茅庐，应继续充实自己。待机行动。尤应远小人，近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。

**婚恋：**应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。

**决策：**稳妥为宜，亦不应冒险，因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展，务必宽以待人，以柔致治，广交贤者，遣散小人，以中庸、正直的方式，张驰结合的手段，开拓方兴未艾的事业。

台湾张铭仁解卦

解：表示解决之象，先苦后甜之象，冬雪春化之意。冰冻三尺非一日之寒，事出有因、但已是到该解决的尽头了！只是化解之日还很长，要抓住重点方向，好好努力坚持下去，还是有可能再成功的。

**解释：**解冻。

**特性：**耐性差，爱变化，喜热闹场合，多学不精，思想兴趣不稳定，易受外??界影响。一生多为他人排解事务，自己却少有他人之助。

**运势：**顺势而行，速把握良机、坚持努力，快速处理可成。贵人在远方，有助，宜出外营谋。大运在西南。

**家运：**初有困难，但难关已过。开花结实之兆。

**疾病：**久病可治愈，注意肝、肾、足疾。

**胎孕：**孕安。

**子女：**初时因子女牵累而劳苦，但其子女越长运越好，故苦后得甘，已可得到幸福。

**周转：**速进行可成，延迟不利。

**买卖：**即速交易，可名利双收。

**等人：**一定来。

**寻人：**北方寻之可见。

**失物：**遗失之物似有被支解破坏的可能，故寻回的机会不大。

**外出：**一旦准备充分，立即行动，捷足先登必有所获。

**考试：**题榜在望。

**诉讼：**一般纠纷皆可解决，宜当机立断，不可拖延。

**求事：**有贵人相助。

**改行：**速改有利。

**开业：**开业者有很大的展望。

周易第40卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**无咎。

象曰：刚柔之际，义无咎也。

白话文解释

初六：筮遇此爻，没有灾难。

《象辞》说：初六与九二相接，为刚柔相应之象，喻君臣、夫妻和衷共济，其义自无灾难。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，经营者吉，未婚者配。做官的德位相称，晋升有望，读书人会取得好成绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**困难初解，不可妄动。

**财运：**没有损失，即是幸事。

**家宅：**平安度日。

**身体：**一切无恙。

初六变卦

初六爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

周易第40卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**田获三狐，得黄矢，贞吉。

象曰：九二贞吉，得中道也。

白话文解释

九二：畋猎获得三只狐狸，猎物身上带着铜箭头。卜问得吉兆。

《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆，因为九二之爻居下卦中位，像其人行事遵循正道。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，财利可获。做官的会荣华富贵，读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**避邪归正，功名有望。

**财运：**努力经营，可得厚利。

**家宅：**防范作祟；得到正室。

**身体：**防有邪念邪病。

九二变卦

九二爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

周易第40卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**负且乘，致寇至，贞吝。

象曰：负且乘，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也。

白话文解释

六三：带着许多财物，又是背负，又是车拉，招摇惹盗，自然招致盗寇抢劫，卜问有灾祸之象。

《象辞》说：带着许多财物，又是背负，又是车拉，招摇惹盗，这是愚蠢可耻之事，由于自己慢藏诲盗，招致盗寇，又能谴责谁呢？

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，须防窃盗，是非诉讼。做官的谨防被贬之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**素行不端，自取其辱。

**财运：**小心防盗，以免损失。

**家宅：**盗窃难防；富而不仁。

**身体：**乱服成药，自找麻烦。

六三变卦

六三爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第40卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**解而拇，朋至斯孚。

象曰：解而拇，未当位也。

白话文解释

九四：赚了钱，而懒怠不想走，结果被人虏去。

《象辞》说：懒怠不想动，说明其人怠于职守，不称其位。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，须防小人，或有交友不慎之祸。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**因人成事，才有机会。

**财运：**获利不多，朋友交心。

**家宅：**不易安居；有力媒人。

**身体：**慢跑健身。

九四变卦

九四爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

周易第40卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**君子维有解，吉，有孚于小人。

象曰：君子有解，小人退也。

白话文解释

六五：君子被拘囚后又获释，吉利；小人则将受罚。

《象辞》说：君子解除了小人的职务，说明小人被摒退。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，君子有利，病者愈。做官的会身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**正运亨通，君子有利。

**财运：**自然作去，就有利润。

**家宅：**福宅可居；婚姻吉祥。

**身体：**恢复正气。

六五变卦

六五爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

周易第40卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**公用射隼，于高墉之上，获之无不利。

象曰：公用射隼，以解悖也。

白话文解释

上六：在高高的城墙上，王公射中一只鹰，并且抓到了，这没有什么不吉利的。

《象辞》说：王公射鹰，意在除强去暴。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，运途顺利，多营谋获利。做官的闲职者会复职，居要位。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运途顺利，须防小寇。

**财运：**谨慎防范，有利无损。

**家宅：**防备窃盗。

**身体：**户外运动。

上六变卦

上六爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

周易第41卦_损卦(山泽损)_艮上兑下

周易第41卦详解

损卦原文

**损。**有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。

象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。

白话文解释

损卦：筮遇此卦，将有所俘获，大吉大利，没有灾难，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。

《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。

《断易天机》解

损卦艮上兑下，为艮宫三世卦。损象征损益、减少，为损己之兆，多主不吉，但只要坚守诚信，就会有利。

北宋易学家邵雍解

损下益上，损盈益虚；先难后易，量入为出。

得此卦者，损己利人，虽然开始会有所不顺，但付出总会有所回报，因祸得福之象。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**心平气和，才有发展。

**财运：**和气生财，损己利人。

**家宅：**地势宜平；夫妇得正。

**身体：**修身养性。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

**大象：**山高水深，各得其所，因损得益之象。

**运势：**现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。

**事业：**开拓事业要有所投入，投入多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克己最难，务必严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。

**经商：**全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切勿自我封闭。

**求名：**为了成长进步，务必有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。

**婚恋：**全面权衡对方的长处与短处，应从大处着眼。

**决策：**为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，助人为乐，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事都可以十分顺利。

台湾张铭仁解卦

损：表示小有损失也，主凶中带吉之象。「赛翁失马、焉之非福」是此卦最好的解释。投资、事业、借贷、感情皆是失意不顺之时，然对事要有信心，学得经验将可得到更好的结果。若将要投资则不可。

**解释：**有所损害、损失。

**特性：**心地善良，富同情心，悲天悯人，体贴他人，善于照顾，安慰别人。牺牲小我，完成大我精神，生活节俭，大方助人。

**运势：**诸事不如意，若倾于利欲不当之心则有灾，散财之损。必须能够悟其所损，方能挽回局势。与人共事商量则可收损失之象。

**家运：**正处于受损之时，审慎挽救颓势也。

**疾病：**现况病情虽重，积极治疗可愈。身体较衰弱，注意肠胃、咽喉、贫血等疾。

**胎孕：**产母有凶象。

**子女：**儿女多诚实孝顺，幸福之格。

**周转：**可达目的。

**买卖：**虽有损，但终得利。

**等人：**可能会迟到。

**寻人：**在东北或西方友人家中，可寻。否则会自回。

**失物：**不能寻回。

**外出：**有益可行。注意节省费用，防止损多于益。

**考试：**多努力，榜上可题名。

**诉讼：**有斗争之象，损失破财，和解反而获益。

**求事：**可慢慢受重用。

**改行：**可行，勿急躁，宜周密行事。

**开业：**吉利，宜有耐力。

周易第41卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**已事遄往，无咎，酌损之。

象曰：已事遄往，尚合志也。

白话文解释

初九：祭祀大事，得赶快去参加，这才不会有灾难。祭品过丰，可以酌情减损。

《象辞》说：“祭祀大事，得赶快去参加”，这是体现了敬畏鬼神的心意。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，谋事得当，可获利，不良者，或因酒食误事。做官的会因为工作忙碌而顾不得家庭，声望日盛。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**加进努力，或仍有望。

**财运：**判断准确，自有利益。

**家宅：**早些迁移；即日迎娶。

**身体：**立即行动。

初九变卦

初九爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

周易第41卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**利贞，征凶。弗损，益之。

象曰：九二利贞，中以为志也。

白话文解释

九二：吉利的卜问。征伐他国则凶。因为这样作对于他国非但不能损伤，反而有利。

《象辞》说：九二爻辞讲的吉利的卜问，因为九二之爻居下卦中位，像人行事以处正守贞为心。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，宜谨守勿动。做官的时机未成熟，难于升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**中庸处世，自有好运。

**财运：**货物合宜，应可获利。

**家宅：**守之则吉；门当户对。

**身体：**平常状态。

九二变卦

九二爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

周易第41卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**三人行，则损一人；一人行，则得其友。

象曰：一人行，三则疑也。

白话文解释

六三：三人同行，难免意见分岐，必有一人被孤立。一人独行，孤单无助，则主动邀人作伴。

《象辞》说：一人独行，凡事自作主张，事无掣肘。三人同行，遇事各持己见，滋生疑惑。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，合力经营，获利者多，未婚者配。做官的与同僚关系融洽，进取有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**双月有利，不可贪多。

**财运：**一人独资，不会损失。

**家宅：**一家二丁；得偶为吉。

**身体：**寡欲修身。

六三变卦

六三爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

周易第41卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**损其疾，使遄有喜，无咎。

象曰：损其疾，亦可喜也。

白话文解释

六四：要消除疾病，赶快求巫祭神，病就会有好转，必无灾难。

《象辞》说：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，多喜庆之事，有灾者转好运，有病者愈，有忧者转喜。做官的闲职者将被起复。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**小灾之后，转忧为喜。

**财运：**减少货物，信之有利。

**家宅：**阴气过剩，祈祷可安；婚姻可喜。

**身体：**立即就医，否则堪虑。

六四变卦

六四爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

周易第41卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**或益之，十朋之龟，弗克违。元吉。

象曰：六五元吉，自上佑也。

白话文解释

六五：有人送给他价值十朋的大龟，这不能拒而不收，得龟用于占卜这是大吉之事。

《象辞》说：六五爻辞讲的大吉大利，因为上天保佑他，赐以灵龟，所以大吉。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，运势大好，财利丰富。做官的会得到领导的赞赏和提拔。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势大好，意外之助。

**财运：**利润自来，不必推辞。

**家宅：**家业兴隆；天作之合。

**身体：**病愈得财。

六五变卦

六五爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第41卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**弗损，益之，无咎。贞吉。利有攸往，得臣无家。

象曰：弗损益之，大得志也。

白话文解释

上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有灾难，卜问得吉兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。

《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，如此行事，平生志愿当能实现。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，贵人扶持，财利可期。做官的会得到下属的爱戴，领导的器重。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**一帆风顺，所图可成。

**财运：**物价平平，获利不少。

**家宅：**不必改造。

**身体：**出外求医。

上九变卦

上九爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

周易第42卦_益卦(风雷益)_巽上震下

周易第42卦详解

益卦原文

**益。**利有攸往，利涉大川。

象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

白话文解释

益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。

《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。

《断易天机》解

益卦巽上震下，为巽宫三世卦。益卦为损益、收益之意，利有所往，利涉大川，多主吉。

北宋易学家邵雍解

损上益下，奋发有为；进取成名，商贾获利。

得此卦者，正当好运，奋发图进，得人帮助，能获名利。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**得意之时，改旧换新。

**财运：**贸易要快，才有利益。

**家宅：**小心风雷；婚姻好合。

**身体：**肝火太盛。

传统解卦

这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

**大象：**强风配快雷，声威增长之象，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙之象。

**运势：**现正当吉运，可得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。

**事业：**大胆投入，勇于支持他人事业，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可限量。助人宜即时，要在应急。开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。

**经商：**勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润，切忌贪心不足！在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。

**求名：**真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。

**婚恋：**相亲相爱，良缘天定。

**决策：**心胸开阔，乐于助人。人际关系好，得到众人的支持。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此，即使遇到危险也会得到他人救助。

台湾张铭仁解卦

益：表示利益、好处，是由上对下的一种好的给予，主吉象。对事业投资都有相当的帮助，可得贵人来相助、扶持。

**解释：**有利益，有好处。

**特性：**重大我，轻小我，热心公益，爱热闹场合，团体事务协调工作。对自己的生活要求少，在朋友口碑中不错。

**运势：**乘盛吉之运，可得他人之助而诸事顺畅，家业有成。大致吉利之运也。

**家运：**有喜悦之象，发达之意。

**疾病：**可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。

**胎孕：**胎有不安。

**子女：**得家人之喜爱，天真顽皮。

**周转：**可成。

**买卖：**可得大利。

**等人：**迟来。因有好事相告。

**寻人：**难逢，防有害。若出走者会自回。

**失物：**有望可寻回。

**外出：**有利可获。大胆外出行动。

**考试：**成绩优良，父母有喜悦之象。

**诉讼：**有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。

**求事：**大好时机，勿错过。

**改行：**有利。

**开业：**开业者则大有利图。

周易第42卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**利用为大作，元吉，无咎。

象曰：元吉无咎，下不厚事也。

白话文解释

初九：筮遇此爻，利于大兴土木，大吉大利，并无灾祸。

《象辞》说：大吉大利，并无灾祸，因为百姓努力工作，加快了工程进度。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，大事可成，万事称心。做官的会高升，读书人会取得大的成绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大事可为，无不如意。

**财运：**有人有谋，大利在前。

**家宅：**新宅宽大，婚姻大吉。

**身体：**健康无虞。

初九变卦

初九爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

周易第42卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**或益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。

象曰：或益之，自外来也。

白话文解释

六二：有人赐予价值十朋的大龟，不可拒违其命。卜问得长久的吉兆。君王祭祀天帝，吉利。

《象辞》说：有人赐予我们宝龟，说明这大宝龟是从外面送来的。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，商贾获利，福份多多。做官的仕途一帆风顺，读书人进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**意外得财，又能守住。

**财运：**如有神助，必得厚利。

**家宅：**安居之家；百年好合。

**身体：**祈祷可愈。

六二变卦

六二爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第42卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

象曰：益用凶事，固有之也。

白话文解释

六三：因为武王逝世，增加祭祀鬼神的祭物，没有灾祸。武庚乘国丧作乱，周公发兵征讨，大获胜仗，抓获俘虏。中衍向周公报告，从而举行祭祀。

《象辞》说：因为有丧事，增加祭祀鬼神的祭物，这是自然之理。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，常人获利，不良者大凶，官灾祸患并至。做官的会受到重用，委以重职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**先苦后甘，讲信修睦。

**财运：**欲求富贵，必须冒险。

**家宅：**逢凶化吉；苦中成婚。

**身体：**有惊无险。

六三变卦

六三爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

周易第42卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**中行，告公从。利用为依迁国。

象曰：告公从，以益志也。

白话文解释

六四：中衍向周公报告了处理殷室遗民之事，周公听从了，顺利地将殷商遗民分封给各封国。

《象辞》说：周公听从了王命，说明君臣上下团结更加巩固。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，或会迁居，或有修造，诉者利，官者伸。做官的会被领导委以重任。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**眼前有难，暂避为宜。

**财运：**改迁他处，另开店面。

**家宅：**最好迁移；另找媒人。

**身体：**外地就医。

六四变卦

六四爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

周易第42卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。

白话文解释

九五：捕获了很多俘虏，安抚他们，不必追究，大吉大利。这些俘虏，将感戴我的恩德。

《象辞》说：捕获了很多俘虏，安抚他们，不要追究他们的责任，使他们感戴我的恩德，说明这样可以笼络人心。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，谋望称意，事多顺利。做官的会遇到明主，仕途顺利。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**存心仁厚，实至名归。

**财运：**兼顾道义，利益长久。

**家宅：**善人之居；非亲即友。

**身体：**保养得宜。

九五变卦

九五爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

周易第42卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

白话文解释

上九：没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，立志不坚定，就要坏事。

《象辞》说：没有人帮助他，这是周遍之辞，表示根本没有相助者。有人攻击他，说明这攻击来自外部。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，贪图名利，或有意外之祸，刑克损伤之灾。做官的因为贪求名位，或被贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**贪求名位，意外之祸。

**财运：**专求己利，必生争端。

**家宅：**不可久居；不易偕老。

**身体：**无恒之凶。

上九变卦

上九爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

周易第43卦_夬卦(泽天夬)_兑上乾下

周易第43卦详解

夬卦原文

**夬。**扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。

象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。

白话文解释

夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。”筮遇此爻，出外旅行则吉利。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。

《断易天机》解

夬卦兑上乾下，为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂，象征会有危险之事，利有攸往，往前有利。

北宋易学家邵雍解

排除决去，必须刚断；始吉终凶，谨慎自重。

得此卦者，大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**气运过盛，散财为吉。

**财运：**利己利人，财散人聚。

**家宅：**须防水患；婚姻不成。

**身体：**调养气息。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。

**大象：**泽水积满而泛滥成灾，滔天之势。又五阳爻之盛势必除去唯一阴爻，故一阴孤立。

**运势：**目前虽吉，但困难及变动正在蕴酿中，宜提高警觉，忌骄傲，防口舌是非。

**事业：**处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。

**经商：**市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。

**求名：**虚心求教，充实自身实力。但应量力而行，不可盲目自大，更不可同小人合流，图虚名而败坏事业。

**婚恋：**防止上介绍人的当，也应注意对方的目的。

**决策：**性格矛盾，往往表面刚强而内心虚弱，在关键的时刻，败坏事业。虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。

台湾张铭仁解卦

夬：表示决定或缺失，是个状况卦，吉凶未定。所迟疑的事情，一定要有个决定不能再拖延，至于如何决定，可视变卦而定。否则在有所拖延，就成凶象了！

**解释：**卦相奇特，角龙升天行大运。

**特性：**思想敏锐，有理想抱负，果决，务实主义，实事求是，不投机冒险，有孤独感，宜从事专技工作。

**运势：**日前虽然鸿运当头，终会遇到困难与危险，凡事不可轻举妄动，宜随时警惕自己，留心意外灾害。住所可能会有变动，亦有文书、契约之失利，易生错误。慎勿傲气或自以为是，不谦和者定有灾。

**家运：**夕阳虽好，却近黄昏，往后有陷于惊动、痛苦之境。因此卦有盛极必反之象。

**疾病：**病情重宜速治，防头部、呼吸系统、肿瘤等疾。

**胎孕：**无灾。母胎宜节食物，且勿发怒气，否则有难产之虑。

**子女：**有先吉后凶之象。

**周转：**不可急躁，须诚意，光明之态度可成，否则有不利之象。

**买卖：**须诚信交易，有失败破财之害。

**等人：**不必等了，不会来。

**寻人：**宜速寻找，延误不利。

**失物：**相信失物已经损坏，不能寻回。

**外出：**不宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。

**考试：**不理想。

**诉讼：**不宜与人争执，因势孤力弱，宜寻求法律途径解决。

**求事：**有困难，或得不到好职位。

**改行：**改行者要慎重考虑。

**开业：**开业者不利，如已备妥，小心难关重重。

周易第43卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**壮于前趾，往不胜为咎。

象曰：不胜而往，咎也。

白话文解释

初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将因为脚力不胜而遭致灾难。

《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，会有无妄之灾，宜静守。做官的躁动者有损。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**躁进取败，动辄得咎。

**财运：**任意经营，伤财害己。

**家宅：**地势太低；门户不对。

**身体：**小心足疾。

初九变卦

初九爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第43卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**惕号，莫夜有戎，勿恤。

象曰：有戎勿恤，得中道也。

白话文解释

九二：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，但不足为患。

《象辞》说：有敌来犯，不足为患，因为九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多忧愁，多惊险，谨防盗窃之事发生。做官的多掌兵权。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**凡事谨慎，可以无虑。

**财运：**货物保险，才可无忧。

**家宅：**宜防火灾；婚姻吉祥。

**身体：**阴虚火盛，调养可治。

九二变卦

九二爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

周易第43卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。

象曰：君子夬夬，终无咎也。

白话文解释

九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，全身淋湿了，令人很不快，但没有灾难。

《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有灾难。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，会有争诉之忧，品行端正者无忧，初见艰难，终得安乐。做官的除奸不成，反被倒咬一口。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**任意独行，受人疑忌。

**财运：**独自经营，较费时日。

**家宅：**早些整修；暂时不成。

**身体：**湿气上升，治之可愈。

九三变卦

九三爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第43卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

象曰：其行次且，位不当也；闻言不信，聪不明也。

白话文解释

九四：臀部受伤，走起路来踉踉跄跄。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，这是由于对别人的告诫不相信。

《象辞》说：行路艰难，因为九四阳爻而居阴位，像人处境不利。对于别人的告诫不相信，说明听觉虽好，但不明事理。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，心绪不定，所谋不成。做官的有心而力不足，难于升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**心思不定，所谋难成。

**财运：**错过时机，无利可图。

**家宅：**四周狭隘；久之可成。

**身体：**皮肤有病，须防失聪。

九四变卦

九四爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第43卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**苋陆夬夬，中行无咎。

象曰：中行无咎，中未光也。

白话文解释

九五：细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳，筮遇此爻无灾难。

《象辞》说：行中正之道，仅称无灾难，大概是没有将中行之道推广施行。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，营谋遂意，诉者伸，有病者愈。做官的须防奸邪之辈侵害。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**亲近君子，万事皆吉。

**财运：**尽速出手，不然有悔。

**家宅：**整理干净；婚姻合宜。

**身体：**调节气旺。

九五变卦

九五爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

周易第43卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**无号，终有凶。

象曰：无号之凶，终不可长也。

白话文解释

上六：狗在哭叫，预兆着终将有凶险之事。

《象辞》说：国无号令，其势必遭凶险，说明国运衰微，终不可保。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，营谋不成，宜守常，不良者，骨肉刑克，是非缠绕。做官的难于久任，激流勇退为佳。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**声名大损，警惕免祸。

**财运：**再立新约，否则无利。

**家宅：**寂静不安；媒妁未成。

**身体：**无声可呼，已至险境。

上六变卦

上六爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

周易第44卦_姤卦(天风姤)_乾上巽下

周易第44卦详解

姤卦原文

**姤。**女壮，勿用取女。

象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。

白话文解释

姤卦：梦见女子受伤。筮遇此卦，不利于娶女。

《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风，可见天下有风，是姤卦的卦象，君王观此卦象，从而效法于风之吹拂万物，施教化于天下，昭告四方。

《断易天机》解

姤卦乾上巽下，一阴五阳，为乾宫初世卦。姤卦以阴遇阳，以柔乘刚，含有不期而遇之意，但不宜娶女。遇此卦适宜谋事，如果遇火，还会有喜事。

北宋易学家邵雍解

阴长阳消，鸿运中衰；诸多阻滞，谨慎以防。

得此卦者，阴长阳衰，诸事不顺，宜谨慎行事，更应注意桃色纠纷。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**正当好运，名扬四海。

**财运：**到了远方，自可获利。

**家宅：**小心狂风；婚姻得正。

**身体：**小心中风。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

**大象：**风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。

**运势：**阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。

**事业：**合时宜，循时序。但潜在着危机，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强势力，防止小人渔利，争取形势好转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。

**经商：**市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。

**求名：**性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。

**婚恋：**严格考察对方的道德品质，避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。

**决策：**吉利。可在有利的环境中顺利发展，但决不可冒险行事，以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此，在邪恶未成势之前即应制止，宁可孤立也不可与小人结伴。

台湾张铭仁解卦

姤：表示邂逅、不其而遇，非预想中的事情来发生。主是个状况卦，吉凶未定。逅，会带来意外之喜、也会带来意外之灾，需视动爻变卦吉凶来论断。 而「姤」意，卜感情通常是有其他的感情发生的迹象、与情色非常有关系。

**解释：**二女争一男。

**特性：**杞人忧天，虎头蛇尾，易感伤，有艺术美学之天分，较理想化。

**运势：**阴长阳衰，男人谨防因色受祸，诸事不如意，不能上进，沉于女色之凶象也。凡事进取宜慎重。

**家运：**家运渐衰，不祥之兆。有女人口舌，亦有感情之因，损财之运。

**疾病：**病情重，有恶化情况，注意泌尿生殖系统、胸肺科病。

**胎孕：**孕无碍。然须注意子女均有品性不良之趋向。

**子女：**子女多有志行不坚定，给父母亲增加麻烦，不幸之象，难管教也。

**周转：**有意外阻挠，难调，另谋他法为宜。

**买卖：**不能如意，受奸诈之害而导致失败也。

**等人：**女方会来，男方不一定会来，因为途中遇到别的女人之故。

**寻人：**会在意想不到的地方相遇。寻人不易，西北方。

**失物：**尽快寻找，可失而得。失物似被重重物件压在最底部。

**外出：**有困难，虽无大灾祸，但无人相助。

**考试：**不理想。

**诉讼：**提防桃色纠纷，是非谣言拨弄。

**求事：**难成。

**改行：**不利。

**开业：**不宜，强行必受小人之害。

周易第44卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。

象曰：系于金柅，柔道牵也。

白话文解释

初六：细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往，则必逢凶险，就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。

《象辞》说：细柔之线牵附于黄铜柅子上，是说柔物被牵制于刚物，以像柔弱者依附于刚强者，则获吉利。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，或遇贵人好友提携而发财，女人有生育之喜。不良者，须防疾诉忧患，或女人有不贞之事。做官的有被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**守成尚可，不宜妄动。

**财运：**适宜开店，不利行商。

**家宅：**维护家声；男外女内。

**身体：**虚弱静养。

初六变卦

初六爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

周易第44卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**包有鱼，无咎，不利宾。

象曰：包有鱼，义不及宾也。

白话文解释

九二：厨中有鱼。占得此爻，没有灾祸，但不利宴请宾客。

《象辞》说：厨中有鱼，有鱼无肉，乃小康之象，不宜大肆宴请宾客。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，有财运，妇人则有怀孕之喜。做官的晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**远避小人，自然有利。

**财运：**货物充足，利在手中。

**家宅：**女子主持；婚姻可成。

**身体：**池鱼之殃。

九二变卦

九二爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

周易第44卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**臀无肤，其行次且。厉，无大咎。

象曰：其行次且，行未牵也。

白话文解释

九三：臀部负伤，行走困难。占得此爻，有危险，但尚无大的灾难。

《象辞》说：行走困难，因为没有人扶持。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多灾难。做官的会退步，或者被贬。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**因疑生危，稍安毋躁。

**财运：**犹豫不决，怎能获利。

**家宅：**修整家宅；迟缓可成。

**身体：**坐立不安，求医诊治。

九三变卦

九三爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第44卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**包无鱼，起凶。

象曰：无鱼之凶，远民也。

白话文解释

九四：厨中无鱼。筮遇此爻，有所动作必遭凶险。

《象辞》说：厨中无鱼之爻，显示其人必遭凶险。因为九四阳爻而居阴位，像君王失其权位，脱离民众。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多是非之扰，年老者不利于寿。做官的有损，多难。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**未得正运，开拓心胸。

**财运：**袋中无粮，无利可图。

**家宅：**僻处防灾；可能无后。

**身体：**虚火难治，极为凶险。

九四变卦

九四爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

周易第44卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**以杞包瓜，含章，有陨自天。

象曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。

白话文解释

九五：匏瓜缠着杞树生长，隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。

《象辞》说：九五爻辞讲的隐含文彩，即指九五之爻居上卦中位，像人秉含中正之德。自天上殒落，说明高尚的志行不得施行，故舍命而殉志。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，会遇到贵人提携，有意外之喜，妇人有怀孕之喜。做官的会为栋梁之才。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**心胸开阔，功名自显。

**财运：**木类产品，应有大利。

**家宅：**中正之居；婚姻有吉。

**身体：**热中带寒，速求良医。

九五变卦

九五爻动变得周易第50卦：火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

周易第44卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**姤其角，吝，无咎。

象曰：姤其角，上穷吝也。

白话文解释

上九：遭遇野兽，处于它的角锋之下，不是好兆头，但没有大的灾难。

《象辞》说：遭遇野兽，处于它的角锋之下，因为上九阳爻居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，营谋艰辛，孤立无助。做官的功名大显，但好运将尽。读书人努力进取者能取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**功名大显，运已近穷。

**财运：**仔细计较，获利甚丰。

**家宅：**谨防屋角；老少夫妻。

**身体：**头部有疾，就医可治。

上九变卦

上九爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下

周易第45卦详解

萃卦原文

**萃。**亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

白话文解释

萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

《断易天机》解

萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。

北宋易学家邵雍解

物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。

得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**安不忘危，自可无忧。

**财运：**财聚之象，有聚有散。

**家宅：**防水入屋；洁身自爱。

**身体：**胸腹水涨，早些调理。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

**大象：**泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。

**运势：**吉运昌盛，又得长辈提携，事业大利，但须防财务纠纷。

**事业：**兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。

**经商：**真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。

**求名：**光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。

**婚恋：**勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。

**决策：**善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。

台湾张铭仁解卦

萃：表示精华聚集之意，主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。

**解释：**人才聚集。

**特性：**富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。

**运势：**昌隆，得信于人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。

**家运：**家庭融洽如意。防财务歧见之意外。

**疾病：**凶象，宜速诊治，防胸腹及咽喉之病变。

**胎孕：**胎安。然产母病多，注意保养身体。

**子女：**手足相敬如宾。

**周转：**可得到上辈支持。

**买卖：**可获利。

**等人：**一定会来，且有佳音相告。

**寻人：**会自己回来，不用担心。

**失物：**多半能失而复得。

**外出：**出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。

**考试：**常保佳绩。

**诉讼：**宜解不宜结。

**求事：**可顺利，有成就。

**改行：**吉利。

**开业：**开业适时，可按计划进行。

周易第45卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

白话文解释

初六：捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。

《象辞》说：混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，会受到小人的陷害，先凶后吉，宜谨慎从事。做官的会被贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**一顺一逆，得人援手。

**财运：**聚散不定，可以免咎。

**家宅：**不可久居；始乱终弃。

**身体：**心神混乱，求医可治。

初六变卦

初六爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

周易第45卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**引吉，无咎。孚乃利用禴。

象曰：引吉无咎，中未变也。

白话文解释

六二：占得此爻，长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。

《象辞》说：“长时间吉利，没有灾难”，因为六二阴爻居于下卦中位，象人坚守正道，绝不改变。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，贵人提举，营谋得利。做官的得人引荐，能升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**中正之运，得人援引。

**财运：**合作有利，虔心酬神。

**家宅：**祖上积德；婚姻可订。

**身体：**勤练气功。

六二变卦

六二爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

周易第45卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

白话文解释

六三：忧愁嗟叹。占得此爻，无所利。出行则无灾难，但有小小的麻烦。

《象辞》说：出行无灾难，因为六三阴爻居于九四阳爻之下，像臣下顺从君上，行为谨慎。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，家里不安，六亲有损，老者多凶。做官的在位不得安宁，出外则艰辛。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运途平凡，须防小人。

**财运：**转运他处，可以无咎。

**家宅：**迁居为宜；怨偶之叹。

**身体：**胸部不适，注意排泄。

六三变卦

六三爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

周易第45卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**大吉，无咎。

象曰：大吉无咎，位不当也。

白话文解释

九四：大吉大利，没有灾难。

《象辞》说：贞兆本来是大吉大利，但结果仅仅是没有灾难，因为九四阳爻而居阴位，像人才小德薄而居高位，论其官运则谓亨通，论其居官则求无灾祸而已。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，不从正道者，会有凶祸，惟大德君子，可改过得福。做官的须防他人猜忌，宜弃高就低，急流勇退为吉。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**虽然大顺，德不称位。

**财运：**大利当前，收敛为善。

**家宅：**兴旺平安；门第有差。

**身体：**外强中干。

九四变卦

九四爻动变得周易第8卦：水地比。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

周易第45卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

白话文解释

九五：瘁心力于其职守，没有灾祸。不轻易责罚别人，卜问长期的吉凶，贞兆显示：没有大的悔恨。

《象辞》说：瘁心力于其职守，结果仅仅是没有灾祸，因为才具驽下，不能有所建树。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，人情不合，营谋有阻。做官的不得人心，其志未光。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**有位有权，更应修德。

**财运：**虽有利润，须守其正。

**家宅：**聚族而居；可称贵婿。

**身体：**心神不宁，最好静养。

九五变卦

九五爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

周易第45卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**赍咨涕洟，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上也。

白话文解释

上六：叹息流涕，忧心忡忡，但没有灾难。

《象辞》说：叹息流涕，忧心忡仲，因为上六之爻居于一卦的尽头，孤悬无据，像人虽居高位，但如履薄冰，惊恐度日。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，事多烦扰，不能安宁，或上下无情，长幼忧愁，名利成虚。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**年老运退，待人援手。

**财运：**无利可图，幸有救援。

**家宅：**家室不安；生离死别。

**身体：**悲恸致病，放宽心思。

上六变卦

上六爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

周易第46卦_升卦(地风升)_坤上巽下

周易第46卦详解

升卦原文

**升。**元亨。用见大人，勿恤，南征吉。

象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

白话文解释

升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

《断易天机》解

升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。

北宋易学家邵雍解

升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。

得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大地春回，日益高升。

**财运：**储蓄积财，可成富人。

**家宅：**改造大厦；以妾作嫡。

**身体：**肝火渐旺，早些调养。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

**大象：**树木从地上不断向上，有进升之势。

**运势：**名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

**事业：**十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

**经商：**遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

**求名：**努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

**婚恋：**双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

**决策：**如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

台湾张铭仁解卦

升：表示一种情势有如乘风而起，会越来越旺。树木从地上不断向上，有进升之势。

**解释：**逐渐高升。

**特性：**有计划安排自己的人生，做事考虑周详，待人谦和，追求新的知识。喜欢多彩人生，重生活品味。

**运势：**诸事向上发展，开运之象，南方有吉庆，可名利双收也。

**家运：**渐进而升至繁荣，积小以成大之吉运。

**疾病：**病情重，注意腹部，胆管之疾。

**胎孕：**不宜修造动土，修造必犯产母。

**子女：**子女渐有成功之象，可贺。

**周转：**勿太过急，可成。

**买卖：**多有利，应于亥卯日。

**等人：**迟到。

**寻人：**动身则见，但恐自身有阻，与他人同去可，宜向北方。会自己回来。

**失物：**不易寻回，失物有被束之高阁的可能。

**外出：**十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。

**考试：**进步，进取有利。

**诉讼：**宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。

**求事：**有利。

**改行：**吉利。

**开业：**吉利，渐渐获利。

周易第46卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**允升，大吉。

象曰：允升大吉，上合志也。

白话文解释

初六：前进发展，大吉大利。

《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，名利双收，营谋遂心。做官的晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**名利双收，所求皆遂。

**财运：**货价涨升，大可获利。

**家宅：**乔迁之喜；两姓好合。

**身体：**有病即治，不可拖延。

初六变卦

初六爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

周易第46卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**孚乃利用禴，无咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

白话文解释

九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。

《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，常人有喜，病者安，谋事可成。做官的有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**正当好运，喜事临门。

**财运：**诚信经营，可保获利。

**家宅：**必有喜事；阴阳合德。

**身体：**最好祈神。

九二变卦

九二爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第46卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**升虚邑。

象曰：升虚邑，无所疑也。

白话文解释

九三：登临于建立在大丘之上的城邑。

《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，营谋遂意。做官的会身居要位，读书人可成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**越来越好，不必担心。

**财运：**货物集散，财力可期。

**家宅：**先虚后实；空房独守。

**身体：**虚弱之症。

九三变卦

九三爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

周易第46卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**王用亨于岐山，吉，无咎。

象曰：王用亨于岐山，顺事也。

白话文解释

六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。

《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**升迁在即，感谢神明。

**财运：**货物充裕，财神相助。

**家宅：**祭告宅神。

**身体：**虔诚祷告。

六四变卦

六四爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第46卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**贞吉，升阶。

象曰：贞吉升阶，大得志也。

白话文解释

六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。

《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正行好运，大愿可成。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大愿可成，功名皆吉。

**财运：**经营得中，利益不断。

**家宅：**步步高升；攀结高亲。

**身体：**病情升高。

六五变卦

六五爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

周易第46卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**冥升，利于不息之贞。

象曰：冥升在上，消不富也。

白话文解释

上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。

《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，有贪得无厌之祸。做官的会告休。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运已过，预备退路。

**财运：**经营困难，人财两失。

**家宅：**难免中落；难以偕老。

**身体：**可能归天。

上六变卦

上六爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

周易第47卦_困卦(泽水困)_兑上坎下

周易第47卦详解

困卦原文

**困。**亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。

象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

白话文解释

困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。

《断易天机》解

困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。

北宋易学家邵雍解

泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。

得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**身名皆困，不如安命。

**财运：**财乏势危，不如归去。

**家宅：**安全第一；女寡之象。

**身体：**肾水已亏，险在眼前。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

**大象：**水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。

**运势：**诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。

**事业：**境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之，不失其志，终能成事。

**经商：**面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。

**求名：**欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。

**婚恋：**以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。

**决策：**聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。

台湾张铭仁解卦

困：表示很大的困难被困住了，主大凶象，四大难卦第四卦。四处无援，最困难之时。事事很难再有进展，只好静待时机，是此时最好的选择。

**解释：**被困住。

**特性：**不满足感，不喜平淡生活，生活过于理想化，爱变化。自立自强，辛勤工作，善于用脑工作，不适合领导工作。

**运势：**不如意，被小人欺，劳而无功，破损之灾。一事难成，运衰也。宜守己待时。

**家运：**家庭之主有屈于下风，被内助压迫者，亦常生反弹，吵架滋事。为黑暗时期，宜忍辱负重，期待黎明到来。若不谨守正道者，有失和、破??兆也。

**疾病：**危重之象，注意口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。

**胎孕：**胎安。将来劳碌命格。

**子女：**劳苦之命，但行为端正者，终可得福也。

**周转：**求人不如求己，凡事需量入为出。若为女色破财，当然求助无门。

**买卖：**不能如愿，有挫折。

**等人：**受到阻碍，不来或迟到。

**寻人：**途中可遇，来者自来也。

**失物：**不能寻回。

**外出：**困难多，慎重考虑。

**考试：**不理想。

**诉讼：**凡事不宜过于执着，防牢狱之灾。

**求事：**不得时亦不得意，再待时机。

**改行：**不宜。

**开业：**开业者须再待时。

周易第47卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。

象曰：入于幽谷，幽不明也。

白话文解释

初六：臀部被狱吏的刑杖打伤，被投入黑暗的牢房中，三年不见其人。

《象辞》说：进入了幽深的山谷，自然幽暗不明。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，有惊忧，或有丧服之灾。做官的会退职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**渐入逆境，三年才转。

**财运：**材木生意，运送不易。

**家宅：**来往人少；男家卑微。

**身体：**大凶之兆。

初六变卦

初六爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第47卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**困于洒食，朱绂方来，利用享祀。征凶，无咎。

象曰：困于洒食，中有庆也。

白话文解释

九二：酒醉未醒，穿着红色服装的蛮夷前来进犯，忧患猝临，宜急祭神求佑。至于占问出征，则有危险。其他事无大的灾祸。

《象辞》说：酒醉未醒，天予命赐公卿之服，因为九二之爻居下卦中位，这是将有喜庆之事的兆头。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，得贵人提携，营谋获利，静吉动凶。做官的有晋升之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**有名有利，反为利用。

**财运：**由商起家，往前则凶。

**家宅：**富贵祭拜；婚姻即成。

**身体：**饮食无度，收心祷告。

九二变卦

九二爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

周易第47卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**困于石，据于疾藜。入于其宫，不见其妻，凶。

象曰：据于疾藜，乘刚也；入于其宫，不见其妻，不祥也。

白话文解释

六三：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，历难归家，妻子又不见了，这是凶险之兆。

《象辞》说：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，之所以屡遇艰难，因为六三阴爻居于九二阳爻之上，像弱者攀附于强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中，妻子又不见了，这是不祥之兆。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多难之时，宜守正谨慎。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**进退不得，身将不保。

**财运：**财去命弱，下场堪虑。

**家宅：**悼亡之屋。

**身体：**无可救药。

六三变卦

六三爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第47卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**来徐徐，困于金车，吝，有终。

象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。

白话文解释

九四：其人被关押在囚车里，慢慢地走来。真不幸，但最后还是被释放。

《象辞》说：行走缓慢，不求速进，志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下，像人甘居下位，因为态度谦卑，倒能得人帮助。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，谋事虽然不利，但终有出险之时，从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**地位不当，受人所鄙。

**财运：**货物失去，急救可保。

**家宅：**慢些入住；事缓可成。

**身体：**长期劳累，恐得归天。

九四变卦

九四爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

周易第47卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**劓刖，困于赤绂。乃徐，有说，利用祭祀。

象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

白话文解释

九五：割了鼻子，断了腿，被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会，终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。

《象辞》说：割了鼻子，断了腿，是说其人不得志，身处险境。后来慢慢地脱离了险境，因为九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化险为夷。宜祭祀鬼神，因为爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福荫。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，先难后易，不良者有诉刑之扰，丧服之忧。做官的先阻后顺。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**过刚必折，小心免祸。

**财运：**货物清理，慢慢售出。

**家宅：**鼻足之患；先疑后成。

**身体：**头脚之病，调养祷告。

九五变卦

九五爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

周易第47卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。

象曰：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

白话文解释

上六：被葛藟绊倒，被小木桩刺伤，处境如此艰难，不宜有所行动，否则悔上加悔。至于占问出征则吉利。

《象辞》说：被葛藟绊倒，因为行为不得当。悔悟到动则招悔，必能谦慎行事丽逢吉利。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，防惊忧丧服，惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**厄运将终，收心努力。

**财运：**久货可出，方可获利。

**家宅：**修整旧宅；厘清瓜葛。

**身体：**心神不安，迁地静养。

上六变卦

上六爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第48卦_井卦(水风井)_坎上巽下

周易第48卦详解

井卦原文

**井。**改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。

象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。

白话文解释

井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。

《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

《断易天机》解

井卦坎上巽下，为震宫五世卦。井不可移动，象征静止，此卦也是提示占卦者要安身守道，不可贪求。

北宋易学家邵雍解

静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。

得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**木水相生，功名有望。

**财运：**利大于本，自然可喜。

**家宅：**修屋防水；阴阳得正。

**身体：**肾水过胀，立即调治。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

**大象：**水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。

**运势：**井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。

**事业：**处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。

**经商：**市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。

**求名：**本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。

**婚恋：**不必过急，会有般配的伴侣。

**决策：**聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。

台湾张铭仁解卦

井：表示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。

**解释：**井底之蛙。

**特性：**积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。

**运势：**缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。

**家运：**诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。

**疾病：**病情较重且拖延，可能复发。

**胎孕：**宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。

**子女：**儿女有顺良之象，宜防血光。

**周转：**无望，再待时另调。

**买卖：**尚可，但不可大作为。小交易有利。

**等人：**迟来。

**寻人：**东南或北方可寻。

**失物：**不能寻回。

**外出：**没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。

**考试：**尚可。

**诉讼：**有刑罚之象，且受人牵连，及防房地产之诉讼。

**求事：**安于本份，换新的工作也是小工作。

**改行：**不利，守之尚可。

**开业：**开业者不宜，此卦有破损之象。

周易第48卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**井泥不食，旧井无禽。

象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。

白话文解释

初六：井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。

《象辞》说：井水混浊不可食用，因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽，是说人们已将这陷阱舍弃不用了。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，谋事有阻。做官的会退居闲职，求名者不遂。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**时过运衰，年老无用。

**财运：**货物陈旧，难以售出。

**家宅：**荒芜难居；婚姻不成。

**身体：**旧症不治。

初六变卦

初六爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第48卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**井谷射鲋，瓮敝漏。

象曰：井谷射鲋，无与也。

白话文解释

九二：在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。

《象辞》说：在井口张弓射井中小鱼，如此谋食求生，可见其人无依无靠。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，宜谨守以避祸。做官的宜退以自保。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**得小失大，徒有虚名。

**财运：**贪财失利，得不偿失。

**家宅：**水不可饮；婚姻不佳。

**身体：**下漏之症，求医难治。

九二变卦

九二爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

周易第48卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。

象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

白话文解释

九三：君上看见井水污浊不能食用，为我们感刭伤心。淘洗干净，就可汲饮。君上英明，众人都获得他们的好处。

《象辞》说：井水污浊不能食用，这是触景生情的感叹。盼求君王英明，是企望获得好处。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，安分守己为吉，不良者或有灾。做官的难逢明主，需另觅良机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**有才无命，须待两年。

**财运：**贩运不当，无利可图。

**家宅：**洗井可饮；二年可成。

**身体：**心神不安，井泉可愈。

九三变卦

九三爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

周易第48卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**井甃，无咎。

象曰：井甃无咎，修井也。

白话文解释

六四：用砖石垒筑井壁，进行顺利。

《象辞》说：用砖石垒筑井壁，进行顺利，这是讲修井之事。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，宜安分守己，或有迁居之喜。做官清廉者，修身立命，可望上进。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**修身立名，可望上达。

**财运：**整理旧业，应有利润。

**家宅：**修整为宜；尚须待时。

**身体：**运动健身。

六四变卦

六四爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第48卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

白话文解释

九五：水洁泉寒，清凉可口，可以食用。

《象辞》说：九五爻辞讲水洁泉寒，清凉可口，因为九五之爻居上卦中位，象征人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，营谋遂意。做官的品行端正，会得到上司的赞赏。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**品行中正，可望进用。

**财运：**财源长远，可以获利。

**家宅：**谦让有礼；同甘共苦。

**身体：**外寒内热，寒剂可解。

九五变卦

九五爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

周易第48卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**井收勿幕，有孚元吉。

象曰：元吉在上，大成也。

白话文解释

上六：陷阱下宽上窄，十分隐蔽，甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽，大吉大利。

《象辞》说：上六爻辞讲大吉大利，因为上六之爻处一卦之首位，说明其人爵位高登，大有成就。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，谋事顺利，财用充足。做官的功高德厚，能得升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**功德在世，大受推崇。

**财运：**利益汇集，可大可久。

**家宅：**积善旺家；两姓好合。

**身体：**即日可愈。

上六变卦

上六爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

周易第49卦_革卦(泽火革)_兑上离下

周易第49卦详解

革卦原文

**革。**己日乃孚。元亨利贞。悔亡。

象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。

白话文解释

革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。

《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。

《断易天机》解

革卦兑上离下，为坎宫四世卦。革就是需要变革，提醒占筮者需要变革才会更进一步。

北宋易学家邵雍解

事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。

得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**改变之时，顺时而动。

**财运：**消耗过多，迁地贸易。

**家宅：**小心防火；改娶之象。

**身体：**肾水干枯，肝火上升。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

**大象：**兑为金，被离火所烧，变革之象。

**运势：**凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象。

**事业：**正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。

**经商：**市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动，但要注意竞争方式。

**求名：**首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作，二者的关系一定要得到妥善处理。

**婚恋：**可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。

**决策：**十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。

台湾张铭仁解卦

革：表示该改革、革新之时候了。主是个状况卦，吉凶未定。事事情况虽不稳定、明朗，但只要有心改变，重新再来则成功机会大。一切不可固执不化、不变通。

**解释：**革旧布新。

**特性：**性急，反传统，爱改变现象，创新事物，旅行，变换工作，口齿伶俐。

**运势：**不稳定，多变化之际，凡事均有所变动，故需弃腐朽而立新者，宜下决心改革。但仍须谨慎改革之道，善改则吉，恶改则凶。

**家运：**多事之秋。慎重改变自己的生活方式，方能建立新的气象。

**疾病：**病情多变，宜改换求医方法，注意心脏，眼目和咽喉之疾。

**胎孕：**胎安。

**子女：**子女与母亲有缘薄之象。

**周转：**要及时改变方针。

**买卖：**改变经营方式为宜。

**等人：**因中途变卦不会来。

**寻人：**速改变方向，向西、南方寻找。

**失物：**因有弃旧迎新之意，故相信不能寻回。

**外出：**十分顺利，积极活动，扩大人际关系。

**考试：**越来越好。

**诉讼：**要改变旧有对策，才可圆满解决。

**求事：**不可守旧，改变职事有利之时机也。宜速把握良机。

**改行：**大吉大利。

**开业：**大吉大利。

周易第49卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**巩用黄牛之革。

象曰：巩用黄牛，不可以有为也。

白话文解释

初九：用黄牛的皮革束紧加固(战车)。

《象辞》说：用黄牛的皮革束紧加固，说明其人被紧紧束缚不能有作为。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，宜谨守常规，不可存非分之想。做官的不宜进取，切不可怀出位之念。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**最好固守，再等几年。

**财运：**先立基础，勿图更张。

**家宅：**新造之屋；待婚三年。

**身体：**中腹胀硬，消积健脾。

初九变卦

初九爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

周易第49卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**己日乃革之。征吉，无咎。

象曰：己日革之，行有嘉也。

白话文解释

六二：祭祀的日期要改变。随之要重新卜问征战的日期，结果卜得吉兆，没有灾难。

《象辞》说：祭祀的日期要改变，大概是因为将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，多喜庆之事，做官的会升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**配合吉日，建立功名。

**财运：**择吉开张，生意畅旺。

**家宅：**择日修宅；可称佳偶。

**身体：**即将痊愈。

六二变卦

六二爻动变得周易第43卦：泽天夬。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。

周易第49卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**征凶，贞厉。革言三就，有孚。

象曰：革言三就，又何之矣。

白话文解释

九三：出征，吃了败仗，卜问得凶兆。但是，只要振奋精神，整顿装备，重新开战，则能转败为胜，生擒强敌。

《象辞》说：犯人屡次推翻供辞，只得反复进行审讯，这说明抵赖无用，只能招出实情。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多事之时，谨慎而行。做官的有躁动失政之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**再三考虑，可免后患。

**财运：**信用良好，才可获利。

**家宅：**三迁为宜；三人为媒。

**身体：**三日可愈。

九三变卦

九三爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

周易第49卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**悔亡，有孚，改命，吉。

象曰：改命之吉，信志也。

白话文解释

九四：没有悔恨。至于占问战争，则小有战果，如果改帅易将，则将大吉。

《象辞》说：九四爻辞讲改帅易将之所以吉利，因为这样能使有才德的人施展抱负。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，会有转变，有收获。做官的会有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**转换跑道，好运自来。

**财运：**重兴旧业，可以得利。

**家宅：**整建有利；再婚有利。

**身体：**改求良医。

九四变卦

九四爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

周易第49卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**大人虎变，未占有孚。

象曰：大人虎变，其文炳也。

白话文解释

九五：王公大人赫然斯怒，化柔弱为威猛，不用卜占，即知将大获胜仗。

《象辞》说：王公赫然斯怒，威猛如虎，说明其人仪表威严，光采照人。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，时运转好，多吉利之事。做官的晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大运来到，得意非凡。

**财运：**订好价钱，自可获利。

**家宅：**不利迁动；须防不贞。

**身体：**肝火浮动，不药可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

周易第49卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。

象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。

白话文解释

上六：君子精神振奋，但基层官兵一反常态。筮遇此爻，占问征伐，则凶险。卜问居处则吉利。

《象辞》说：君子精神振奋，说明其仪态清朗雍容。小人洗心革面，说明小人去恶从善，服从君上。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，安分守己则是非不扰。做官的进取者会晋升，离退休者会功成身退。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**守成为宜，功成身退。

**财运：**名利兼收，知足常乐。

**家宅：**居之得安；多求必应。

**身体：**静养修心。

上六变卦

上六爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

周易第50卦_鼎卦(火风鼎)_离上巽下

周易第50卦详解

鼎卦原文

**鼎。**元吉，亨。

象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

白话文解释

鼎卦：大吉大利，亨通。

《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。

《断易天机》解

鼎卦离上巽下，为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意，多主吉，但对诉讼、求官不利。

北宋易学家邵雍解

因败致功，因人成事；万事通达，平步青云。

得此卦者，时运正佳，能得到朋友的帮助，取得不错的成就。与人合伙共事更佳。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**功名日进，贵不可言。

**财运：**自然得利，不劳而获。

**家宅：**小心火灾；正配内助。

**身体：**肝火上冲，顺气以治。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

**大象：**木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。

**运势：**时运仍佳，事业可成，但诸事不宜迟滞，及防有诉讼之累。

**事业：**具备开拓事业的各种条件。耳聪目明，头脑冷静，应以端正的态度为人处世，严于律己，慎终如始，刚柔兼备，与有才德的人合作，勿妄进失度，则会无往不利。

**经商：**经过一番奋斗，已经可以比较顺利地发展自己的商业活动，遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德，参与正常竞争活动，无轻举妄动和邪思，刚中自守，商业可大发展，但若不量入为出，坐吃山空，必败业。

**求名：**首先应积功累德，严于律己，不陷入与他人的怨仇之中，柔而上行，循序渐进。得到知人者的善用，更是前途广大。

**婚恋：**个人条件比较理想，顺利，但勿不切合实际。

**决策：**天资聪颖，反应敏捷，头脑灵活，具备随机应变，随时应变和随势应变的能力。因此，前程远大，即使暂时不受重视，无出路也无防，最终可实现抱负。

台湾张铭仁解卦

鼎：表示三足而立，三人而行，平稳之势。另表拜神、礼佛的香炉，主吉象。事业投资应与人合伙为佳，诸事可在平稳中发展。唯对感情、婚姻略有凶象，出现三人行的机率很高，有外遇出轨的迹象。只是大家会很理智的来寻求解决。

**解释：**极为旺盛。

**特性：**因人成事，得利于他人之助，多有长辈照顾提拔。交游广阔，喜欢热闹，人多之处更能表现其才能。

**运势：**能解决困难，取得事物之稳定而名利双收，会有不错的成就，最好找外人来共事、合伙。

**家运：**生平幸福之运，吉也。

**疾病：**病情有变，但无大碍，为胆石，心脏，消化系统病。

**胎孕：**不安，不久便产。男女将来皆豪杰，母宜保。

**子女：**子女均才能出众，将成大功立大业之趋势也。

**周转：**可成。

**买卖：**有大利可得。

**等人：**一定会来。

**寻人：**南方或东南方。不必操心，会自己回来。

**失物：**过一段时间后可寻回，惟已变形。

**外出：**无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。

**考试：**登科上榜。

**诉讼：**由小事引起，宜和解了事。

**求事：**大利，有上辈提拔。

**改行：**有得天独厚的条件，速进行。

**开业：**吉利通达之象。

周易第50卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。

象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

白话文解释

初六：将鼎倾覆，鼎足向上，筮遇此爻，利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子，没有灾祸。

《象辞》说：将鼎倾覆，这不是悖乱之举。清除朝中恶人，这是听从了上面的旨意。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，因人成事，多喜事，或结婚，或生子，忧者喜，贱者贵。做官的会因功得晋升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**因祸得福，荣封之喜。

**财运：**小损大利，以商为家。

**家宅：**修整有吉；妾生贵子。

**身体：**腹下泻症，即可痊愈。

初六变卦

初六爻动变得周易第14卦：火天大有。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

周易第50卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

白话文解释

九二：鼎中有食物。筮遇此爻，家里有饭吃，仇家有疾病，再没有什么东西困扰我，吉利。

《象辞》说：家里有饭吃，家境优裕，犹宜重其身家，慎其出处。仇家有疾病，我可以安亨清福，终于没有灾祸。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，虽有收获，但须防忧。做官的秉公执政，须防小人的谗言之扰。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**功名正盛，小心中伤。

**财运：**袋中有财，须防盗窃。

**家宅：**富家防窃；不宜娶女。

**身体：**实热之症。

九二变卦

九二爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

周易第50卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。

象曰：鼎耳革，失其义也。

白话文解释

九三：鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。

《象辞》说：鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，先难后易，老者多福，年轻人多不如意。做官的会遇到阻力，但最终的结果会好。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**妄意改变，难免有悔。

**财运：**目前滞销，须待三年。

**家宅：**须防突变；可能悔婚。

**身体：**小心失聪。

九三变卦

九三爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

周易第50卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

象曰：覆公餗，信如何也。

白话文解释

九四：鼎足太轻，不堪重负，以致折断，倾覆王公的珍馐美味，弄得汁液满地，形容狼藉。这是凶险之兆。

《象辞》说：倾覆了王公的珍馐美味，这是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致败坏军国大事，其结果如何呢？

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多灾之时，或生足疾。做官的有被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**小损大刑，千万小心。

**财运：**有去无回，小心性命。

**家宅：**栋折之患；男女足疾。

**身体：**足上生疮，难保完整。

九四变卦

九四爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

周易第50卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**鼎黄耳金铉，利贞。

象曰：鼎黄耳，中以为实也。

白话文解释

六五：豪华之鼎，上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说：豪华之鼎，上面装配着铜耳、铜铉，这样的食鼎，理应盛着佳霉美味。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，时运不错，多获利。做官的多吉兆，多升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**守住大贵，自然吉祥。

**财运：**信息通达，可获大利。

**家宅：**富贵之家；联姻贵族。

**身体：**保护胸耳。

六五变卦

六五爻动变得周易第44卦：天风姤。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

周易第50卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**鼎玉铉，大吉，无不利。

象曰：玉铉在上，刚柔节也。

白话文解释

上九：金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻，大吉，无所不利。

《象辞》说：上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面，表明刚柔相接，上下安份，没有凌乱侵夺的现象。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，安稳利达，谋求遂意。做官的闲职者复职，离退者功成身退。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**和善待人，无往不利。

**财运：**美玉待沽，自然有利。

**家宅：**地位甚高；金玉之盟。

**身体：**耳痛之症。

上九变卦

上九爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第51卦_震卦(震为雷)_震上震下

周易第51卦详解

震卦原文

**震。**亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。

白话文解释

震卦：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身发抖，片刻之后，才能谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。

《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。可见巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。

《断易天机》解

震卦震上震下，为震宫本位卦。震即雷，空闻其响，不见其形。主求谋难遂，官爵难成。

北宋易学家邵雍解

重雷发响，奋发图强；先难后易，先苦后甜。

得此卦者，奋发振作，大可有为，但表面风光，内恐有难，宜谨言慎行，以免损失。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势正强，谨慎免咎。

**财运：**所积财物，皆得售出。

**家宅：**保护宅基，祭祷为宜；佳偶。

**身体：**肝火太盛，不宜劳累。

传统解卦

这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

**大象：**重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动之意。

**运势：**表面昌盛风光，内里正处多事之秋，动荡不安之境。

**事业：**处于不顺利、甚至面临危险的局面，对此务必提高警惕，有备方可无患，一旦出现突发事件，可以泰然处之，并且可以由此引吸取教训，一方面使损失减少，另一方面可以迅速复原，使事业迈上新的高度。

**经商：**在激烈的商场竞争中，随时可能出现问题，陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实，坚持不偏不激的中正原则，以刚毅的态度，从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后，一定可以获得巨大利益。

**求名：**很可能会遭到挫折。不必灰心，而应自我反省，找出问题的症结所在。

**婚恋：**恋爱和家庭都可能出现变故，应以冷静态度处理，会有理想的结果。

**决策：**处于人生的转折关头。应正确地总结过去，为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧，勤勤恳恳，坚持正确原则，在困难中前进，命运亨通。

台湾张铭仁解卦

雷：表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦，主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光，有被惊吓之情形发生，运动比赛可为吉论。雷通常表示，声势浩大，却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦，表面热心却只是虚应一番，无诚心，不能用真诚来对待，否则会很失望。

**解释：**受惊，害怕。

**特性：**心直口快，喜怒形于色，缺乏耐性，工作不稳定，爱变化，理财能力差，自立自强。

**运势：**表面似盛泰，但正处于多事之秋，宜慎重，勿自视过高，无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。

**家运：**家中常有变动惊惧、不平等、多争吵，影响家运进展，宜审慎处理家务事也。

**疾病：**注意肝、神经系统、足疾，病情反复。

**胎孕：**临产妇得之无碍。

**子女：**子女多有性刚者，但皆争气，奋发，并有少年劳苦老来福之象，有成有福。

**周转：**抱持可有可无之心态，因此卦有被反悔之象。

**买卖：**不可有始无终，否则难成。

**等人：**会来，而且会提早到。

**寻人：**此人临时起意而出走，但亦会马上回来。

**失物：**可能是受某些事惊吓而遗失，令你惊惶失措，尝试于会发声的东西或电器处寻找。

**外出：**大胆出行，不必理会小的灾祸。

**考试：**可榜登科甲。

**诉讼：**反覆难平，宜收敛脾气，心平气和。

**求事：**不利。

**改行：**改行吉利，为变动之时机也。

**开业：**吉利，可依计划而行。

周易第51卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。

白话文解释

初九：雷声传来，吓得浑身发抖，后来听到雷声，仍谈笑如常，吉利。

《象辞》说：雷声传来，吓得浑身发抖，是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常，是说后来对这类事情有了些经验。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，好运到来，先惊后喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运新来，先苦后乐。

**财运：**用心经营，得利可乐。

**家宅：**谨慎为宜；先忧后喜。

**身体：**先危后安。

初九变卦

初九爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

周易第51卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**震来厉，亿丧贝。跻于九陵，勿逐，七日得。

象曰：震来厉，乘刚也。

白话文解释

六二：雷电交加，十分危险，惊慌之中丢失了钱币，翻山越蛉，走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他：“不必追寻了，七八日内，这损失可得补偿。”

《象辞》说：雷电交加之时，翻越九重山，爻象显示其人触犯雷电，处境危险。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多难之时，或有争诉，小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**患得患失，不必过虑。

**财运：**有得有失，危机意识。

**家宅：**注意防盗；夫妻不睦。

**身体：**病势可忧，七日可愈。

六二变卦

六二爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

周易第51卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**震苏苏，震行无眚。

象曰：震苏苏，位不当也。

白话文解释

六三：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安。继续前进，不会有灾祸。

《象辞》说：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安，因为六三阴爻而居阳位，像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多忧愁，多灾难，宜谨慎，可免祸。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**加倍谨慎，可以免咎。

**财运：**销路不佳，另行设法。

**家宅：**小心地震；门户不当。

**身体：**由危而安。

六三变卦

六三爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

周易第51卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**震遂泥。

象曰：震遂泥，未光也。

白话文解释

九四：雷电下击，接触到地面。

《象辞》说：其人猝闻惊雷，吓得坠入泥中，说明其人见识不广，胆量不大。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，一筹莫展，前进有阻。做官的有被贬职之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**欲振乏力，退而自保。

**财运：**挥金如土，难有积蓄。

**家宅：**阳气阻塞；辛苦成家。

**身体：**腹部积滞，宜泄除之。

九四变卦

九四爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

周易第51卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**震往来厉，亿无丧，有事。

象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。

白话文解释

六五：巨雷轰鸣，危险在前。只要小心谨慎，不至于酿成灾祸，亦无损于事。

《象辞》说：巨雷轰鸣，危险在前，喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理，故能没有大的损失。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，不吉之时，或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**患难已过，可成大事。

**财运：**小损大利，不必多忧。

**家宅：**祭祷防祟。

**身体：**修身养性。

六五变卦

六五爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

周易第51卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。

白话文解释

上六：雷电交加，其人行动谨慎，警戒四顾，因为行路艰难，危险四伏。但是雷电不会击在他身上，而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错，而其他邻人却犯有罪责。

《象辞》说：雷电交加，行动谨慎，因为内心虚空，精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸，因为对于邻人的遭遇有所警戒，从而能远恶近善。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，须谨防意外，或夫妻有刑克，亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**位高必危，静守为宜。

**财运：**须防过贪，谨守小成。

**家宅：**邻居有事；近时媒来。

**身体：**安心养目。

上六变卦

上六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。

周易第52卦_艮卦(艮为山)_艮上艮下

周易第52卦详解

艮卦原文

**艮。**艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。

象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

白话文解释

艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。

《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不踰位，明哲保身。

《断易天机》解

艮卦艮上艮下，为艮宫本位卦。艮为停止的意思，为钱财散失之象，需谨慎提防。

北宋易学家邵雍解

停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。

得此卦者，前路受阻，不宜妄进，宜守待机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势平平，不宜妄进。

**财运：**守好本业，不可贪财。

**家宅：**不宜改造；命由前定。

**身体：**带病延年。

传统解卦

这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。

**大象：**两重高山并峙，故宜止不宜进，阻塞之象。

**运势：**凡事不宜妄动，前路受阻，只好待机而动。

**事业：**在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。

**经商：**进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。

**求名：**应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。

**婚恋：**重感情，彼此以诚相待，可白头到老。

**决策：**性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。

台湾张铭仁解卦

山：表示停止、退守之意，六冲纯卦，主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般，需充分审视自己的体能，和山上的情势，绝不可强行逞能，适时的休息，方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前，若能保守、修身养性则安，反则为凶。

**解释：**不动，自己改变。

**特性：**耐性佳，保守经营，努力奋斗，老成持重，有偏财运，精于计划分析，处事有条理，公私分明，择善固执。

**运势：**应当洁身自爱，依赖心不要太重，否则不利。凡事不可轻举妄动，诸事宜守，相辅得吉。儒家有言：『静亦定，动亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守贞常之道，凡事有定之理也。

**家运：**不和，家运停滞不发，改正自己以谋求开运之道，内有动荡、困境。

**疾病：**难治，注意肠胃血管硬化及结核病。

**胎孕：**难产之虞。

**子女：**子女多有不和、不相辅之数。

**周转：**难成。

**买卖：**有些小是非，失利之象，但可成。

**等人：**不会来。

**寻人：**西南方，难寻。

**失物：**可以寻回，但要等一段时间。藏在家中、旅馆、寺院、山中某处。

**外出：**慎重为好，宜另择佳日。

**考试：**落榜。

**诉讼：**因小事而化大，宜速求和，忌土姓人。

**求事：**固守本份为宜。

**改行：**不利。

**开业：**开业不宜，须再待时。

周易第52卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**艮其趾，无咎。利永贞。

象曰：艮其趾，未失正也。

白话文解释

初六：歇脚养息，不要轻举妄动，自然无灾难，这是长期吉利的贞兆。

《象辞》说：歇脚养息，不要轻举妄动，远离不义，不失正道，自然永远吉利。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，宜守本份，不要纵欲。做官的保守己职者无失。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**初交好运，退守无咎。

**财运：**知足常乐，多行善事。

**家宅：**可以长住；百年好合。

**身体：**足疾就医。

初六变卦

初六爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

周易第52卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**艮其腓，不拯其随，其心不快。

象曰：不拯其随，未退听也。

白话文解释

六二：停立不行，但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。

《象辞》说：腿部肌肉还是负伤，因为其人固执己见，没有退回来，听取别人的意见。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，运势受阻，或奔波在外，多劳苦；或有足疾。做官的得不到他人的帮助，不宜上进。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运途受阻，缺少援手。

**财运：**止而不售，难免心忧。

**家宅：**不宜迁居；避开此婚。

**身体：**药物难治。

六二变卦

六二爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

周易第52卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**艮其限，列其夤，厉薰心。

象曰：艮其限，危薰心也。

白话文解释

九三：卸掉重担，保护腰部，但是胁间肉却已裂开了，引退不及时，则罹凶险。这是由于为名利所惑，不能迅速引退卸职所招致的灾祸。

《象辞》说：“卸掉重担，保护腰部，胁间肉却已裂开了，引退不及时，则罹凶险”，危险是由为名利迷惑所致。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，不顺之时，危难不安。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**顺时可成，不可勉强。

**财运：**闭关自守，难免穷困。

**家宅：**往来为宜；不拘门户。

**身体：**血脉不通。

九三变卦

九三爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

周易第52卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**艮其身，无咎。

象曰：艮其身，止诸躬也。

白话文解释

六四：引退保身，没有灾祸。

《象辞》说：引退保身，是说其人注意力全部集中在自身的安危上，所以不会招惹灾难。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，宜安分守常，不可有非分之想。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**无得无失，保身无咎。

**财运：**可以保本，另得良机。

**家宅：**平安无事；婚姻平平。

**身体：**带病延年。

六四变卦

六四爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

周易第52卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**艮其辅，言有序，悔亡。

象曰：艮其辅，以中正也。

白话文解释

六五：闭口少言，讲话有分寸，自然没有悔恨。

《象辞》说：闭口少言，讲话有分寸，没有悔恨，因为六五之爻居上卦中位，像人谨守中正之道。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，正人君子，人情和合，谋望遂意。做官的会居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**言谈中正，自然可取。

**财运：**保密为要，商机可成。

**家宅：**位得中正；慎防巧言。

**身体：**口能发声，病即可治。

六五变卦

六五爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

周易第52卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**敦艮，吉。

象曰：敦艮之吉，以厚终也。

白话文解释

上九：注意保护自己的脑袋，首级不失，自然吉利。

《象辞》说：爻辞讲以忠厚为归宿之所以吉利，因为上九之爻为一卦之终爻，像人秉守忠厚，必得善终。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，多福多利，但易防不吉之事。做官的会升迁，读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好上加好，自然吉祥。

**财运：**上手生意，获利自多。

**家宅：**世代忠厚；婚姻吉祥。

**身体：**体质厚实。

上九变卦

上九爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第53卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下

周易第53卦详解

渐卦原文

**渐。**女归吉，利贞。

象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。

白话文解释

渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。

《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。

《断易天机》解

渐卦巽上艮下，为艮宫归魂卦。渐为渐进，筮遇此卦，女嫁则吉，举事有利。

北宋易学家邵雍解

循序渐进，积少成多；渐进即利，性急即败。

得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**时来运转，可以得意。

**财运：**逐渐得利，多行善事。

**家宅：**君子居之；贤女可妻。

**身体：**安居调养。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

**大象：**山上种有树木，逐渐生长，比喻循序渐进。

**运势：**逐渐走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉庆，但须防色情之难及文书错失。

**事业：**在经过一个相对静止的时期后，重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进，务必循序上进，脚踏实地。同时注意品德修养，以沉着、谦逊的态度对待事业，可无往而不利。

**经商：**正处在稳步向前发展的阶段，要把握时机，既不可盲目乐观，也不要停步不前，而应采取逐步前进的策略，量力而行。遵守商业道德，以良好的服务，开拓市场。

**求名：**效法树木植根山上，逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面，扎扎实实地提高自己。同时，肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜，切不可急进。

**婚恋：**不可操之过急。幸福、美满，夫妻白头和谐。

**决策：**时来运转的时刻已经到来，切莫错过良机。务必小心谨慎，渐进有益有利。以谦和的态度处世，可以得到强有力的支持，会获得重大成功。

台湾张铭仁解卦

渐：表示循序渐进，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在进行中，一切遵循正理常规即可，事业投资均能有收益。感情婚姻，更是结果收成，欢喜结局之时。

**解释：**逐渐好转。

**特性：**感觉细腻，思想敏锐，重品味，讲情调之人，爱追求变化的事物，口才佳。反应快，为人热心，财运丰厚。

**运势：**逐渐顺利，光明开运之象。凡事务必掌握时机，循序渐进，可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。

**家运：**渐曙光明、幸福之象，诸事宜以顺乎自然为吉，反则有克也。

**疾病：**恶化之象，注意胃、肠、背痛等。

**胎孕：**无碍。

**子女：**儿女多坚强笃实，态度温顺，将来有成就。

**周转：**不成亦勿放弃，久调可成。

**买卖：**渐进有利，过急不利，欲速则不达。

**等人：**迟到。

**寻人：**在东南或东北二方，过些时日可寻得。

**失物：**多数不能寻回。

**外出：**准备充分，从容外出，一路平安。

**考试：**会取得好成绩。

**诉讼：**宜进不宜退，据理力争可胜。

**求事：**可寻得良好工作。

**改行：**吉利。

**开业：**吉利，渐有发展之象。

周易第53卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**鸿渐于干，小子厉。有言，无咎。

象曰：小子之厉，义无咎也。

白话文解释

初六：鸿雁走进了山涧。筮遇此爻，警惕小孩顽皮，遭遇危险，应该加以谴责，则没有灾难。

《象辞》说：小孩顽皮遭遇危险，因为有家长呵责制止，理应不会出事故。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，运气不佳，谋为不利。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**初行好运，要有耐心。

**财运：**有约在先，宜防小人。

**家宅：**尚无大碍；女长男少。

**身体：**大人没事，小孩就医。

初六变卦

初六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

周易第53卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

象曰：饮食衎衎，不素饱也。

白话文解释

六二：鸿雁走上水边高地，饱饮饱食，自得喜乐。筮遇此爻，吉利。

《象辞》说：饱饮饱食，自得喜乐，喻指其人，自食其力，从不白吃白喝。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，无往不利，随处皆安。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**嘉宾安乐，名利皆有。

**财运：**日益增加，稳若磐石。

**家宅：**和乐相处；百年偕老。

**身体：**饮食过度之症。

六二变卦

六二爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

周易第53卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。

白话文解释

九三：鸿雁走到旱地上。筮遇此爻，丈夫出征可能不再回返，妇女怀孕可能流产，这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。

《象辞》说：丈夫出征不再回返，说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产，说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇，说明国人能够同心同德，保家卫国。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多惊扰，人情不睦，盗贼侵害。做官的上进有阻力，有被贬之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势不正，须防有祸。

**财运：**不易得利，防有盗贼。

**家宅：**不利生产，须防离散。

**身体：**生产时恐难两全。

九三变卦

九三爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

周易第53卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**鸿渐于木，或得其桷，无咎。

象曰：或得其桷，顺以巽也。

白话文解释

六四：鸿雁飞到树木上，有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻，没有灾难。

《象辞》说：有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像人有驯服而又谦逊之德。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，利于修造，自给自足。做官的须随遇而安，升迁无定。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**随遇而安，可以免咎。

**财运：**利润甚微，保本即可。

**家宅：**可能寡居。

**身体：**肝火过盛。

六四变卦

六四爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

周易第53卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。

白话文解释

九五：鸿雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能怀孕，但始终不会被人取代，吉利。

《象辞》说：始终没有被人取代，吉利，妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，先难后易，做官的多招诽谤，先暗后明。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势中正，三年必成。

**财运：**眼前平平，三年大发。

**家宅：**可以安居；得子稍迟。

**身体：**三年可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第52卦：艮为山。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。

周易第53卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

象曰：其羽可用为仪，吉，不可乱也。

白话文解释

上九：鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。

《象辞》说：鸿雁的羽毛可用来编织舞具，这是吉利之兆，编织舞具的羽毛应该纯而不杂，像人心志不乱。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，得人荐举，谋望有成，祸患不侵，多福多利。做官的大运来到，会得到重用。读书人会取得好成绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大运来到，谋望有成。

**财运：**货美价高，自然获利。

**家宅：**辉煌可观；婚姻吉祥。

**身体：**健康活泼。

上九变卦

上九爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

周易第54卦_归妹卦(雷泽归妹)_震上兑下

周易第54卦详解

归妹卦原文

**归妹。**征凶，无攸利。

象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

白话文解释

归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。

《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。

《断易天机》解

归妹卦震上兑下，为兑宫归魂卦。占得此卦，天地不交，闭塞不通，有殃有咎，无始无终，所作不顺，百事不利。

北宋易学家邵雍解

违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。

得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**进不以道，难以持久。

**财运：**货价尚可，结局未必。

**家宅：**已婚不宜居母家；勿眈情欲。

**身体：**大限将至。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

**大象：**震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁，但少女配长男，非正常组合。

**运势：**处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。

**事业：**正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。

**经商：**开拓新的市场即将成功，在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。

**求名：**务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。

**婚恋：**顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。

**决策：**对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。

台湾张铭仁解卦

归妹：表示小妹急着先出嫁，为感情冲动、不理智之象。得此卦投资、升迁、合伙，大概与男女之间的感情用事，会有很大的关连。感情，第三者积极介入之象，或是自己一厢情愿冲动的妄想。

**解释：**精神恍惚。

**特性：**具有同情心，喜欢结交朋友，爱热闹，贵人运多，恋爱运早，喜追求变化性工作，容易转换工作，多学不专。

**运势：**祸出百端，事物有违常理。初时有悦，不久反凶，祸害随至。

**家运：**外观风光幸福，其实家内正起风波，有失和、祸害等不幸情况。

**疾病：**病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。

**胎孕：**无碍。秋占不利。

**子女：**儿女有沉于情欲之中者。

**周转：**希望渺小。

**买卖：**表面上不错，其实亏了老本。

**等人：**不会来。

**寻人：**在东方或西方。

**失物：**失物虽有被归还的可能，但自身仍有损失。

**外出：**十分顺利，即便发生意外也会有人相助。

**考试：**有重新再读一年之况。

**诉讼：**事牵连于女性，宜力求和解，但我方必有损失。

**求事：**放弃算了，再另做打算。

**改行：**不宜。

**开业：**开业者宜暂停，静候时机。

周易第54卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**归妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。

白话文解释

初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。

《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，有小德，谋望顺遂。做官的或有政绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**因人成事，乏善可陈。

**财运：**奉命而行，幸可获利。

**家宅：**偏屋亦吉。

**身体：**不良于行。

初九变卦

初九爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

周易第54卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**眇能视，利幽人之贞。

象曰：利幽人之贞，未变常也。

白话文解释

九二：眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜。

《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，不宜进取，守旧者则祸害不生。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**不必幻想，安心修养。

**财运：**独到之见，暗中得利。

**家宅：**适合隐居；偏房为宜。

**身体：**保养眼睛。

九二变卦

九二爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

周易第54卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**归妹以须，反归以娣。

象曰：归妹以须，未当也。

白话文解释

六三：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。

《象辞》说：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，进退无常，劳役悲苦。做官的有被降职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**受人抑制，忍耐一时。

**财运：**眼前无利，可图未来。

**家宅：**不是正宅；不是正娶。

**身体：**待时可愈。

六三变卦

六三爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

周易第54卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**归妹愆期，迟归有时。

象曰：愆期之志，有待而行也。

白话文解释

九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。

《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，不是佳期，须待时运。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**行运有时，不宜躁进。

**财运：**待时而动，自可获利。

**家宅：**暂勿迁居；须待时日。

**身体：**安心静养。

九四变卦

九四爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

周易第54卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

白话文解释

六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。

《象辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正值好运，或成婚，或得财。做官的会受到重用，身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**谦虚得福，联袂上进。

**财运：**后货较优，早售有利。

**家宅：**喜事临门；二女同归。

**身体：**半月可愈。

六五变卦

六五爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第54卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

象曰：上六无实，承虚筐也。

白话文解释

上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。

《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，事多不顺，营谋皆空。做官的居虚位而无实禄。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**诸事不顺，小心为宜。

**财运：**本虚货缺，如何得利。

**家宅：**须防纷争；婚娶不正。

**身体：**虚劳失血，不治之象。

上六变卦

上六爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

周易第55卦_丰卦(雷火丰)_震上离下

周易第55卦详解

丰卦原文

**丰。**亨。王假之，勿忧，宜日中。

象曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

白话文解释

丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。

《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

《断易天机》解

丰卦震上离下，为坎宫五世卦。丰即为盛大，本是吉兆，但盛极必衰，丰盛中也藏着隐忧，需小心谨慎。

北宋易学家邵雍解

盛大丰满，进财获利；谋望克遂，必有喜庆。

得此卦者，运势正强，谋事可成，名利双收。但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲，损财甚至火险。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**气势正旺，谨慎小心。

**财运：**获利甚丰，须防诉讼。

**家宅：**宜向东南；天作之合。

**身体：**肝火上升，静养为宜。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

**大象：**雷电交加，声势壮大，又离日动于天际，普照大地，皆为盛大之象。

**运势：**运势极强，为收获之时，但不宜贪得无厌，须知足常乐，要防是非、损财甚至火险。

**事业：**处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。

**经商：**由于准确地把握了市场动态，商情对自己十分有利，可以大胆发展，但一定要密切注意行情，分析信息，稍有不慎，破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者，早日走出困境。

**求名：**经过努力和奋斗，已获得成就，应注意保持和稳步发展，切勿追求虚名。

**婚恋：**可以成功，也会美满幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会导致不利。

**决策：**由于个人天资聪颖，条件好，因此各方面十分顺利。但务必深刻认识人生无常的真理，一切应保持适度，切记物极必反。更不应自我封闭，陷入困境，切莫灰心。

台湾张铭仁解卦

丰：表示丰收之象。凡事积极奋发可成，有兴致高昂，一时天雷勾动地火，闪电迅速达成之意，此卦最利于短期投资理财，感情方面，情投意合则可速成。

**解释：**丰富，丰收。

**特性：**随和谦虚，懒散但内心急躁，被动，拖延，须人催促，多偏财运或意外之好处，多异性之帮助。

**运势：**运势极强，为收获之时，但不宜贪得无厌，须知足常乐，要防是非，损财甚至火险。

**家运：**繁华幸福，但为人处事宜守分寸为要。

**疾病：**病况重，注意肝足疾及血压，心脏等疾。

**胎孕：**无碍。

**子女：**对子女宜多加教养，免招不幸。

**周转：**耐心应对，则可在短时间内达成。利在寅午未申日。

**买卖：**正直经营可获利。贪则有失。

**等人：**会来。亦会因故而很快离去。

**寻人：**此人会自觉不安而自己回来。

**失物：**尽快找寻，可失而复得。

**外出：**十分顺利。但应提高警惕，防止乐极生悲。

**考试：**及格有望。

**诉讼：**自己虽势如破竹，胜券在握，但也应提高警惕。

**求事：**有利。

**改行：**改行不可三心二意。

**开业：**开业者吉利。

周易第55卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**遇其配主，虽旬无咎；往有尚。

象曰：虽旬无咎，过旬灾也。

白话文解释

初九：旅途之中受到一位女主人的接待，与这位寡居的女人结成夫妻。占卜结果显示：不会遭人议论，而且能得到人们的赞同。

《象辞》说：十日之内没有灾难，意思是超过一旬就有灾了。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，得贵人提拔，谋望有成，不良者有大过，必招灾殃。做官的会遇到明主，得以晋升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**贵人相助，十年好运。

**财运：**货物正巧，十日有利。

**家宅：**可以安居；婚姻宜速。

**身体：**良医十日可愈，久则不治。

初九变卦

初九爻动变得周易第62卦：雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

周易第55卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**丰其蔀，日中见斗。往得疑疾。有孚发若，吉。

象曰：有孚发若，信以发志也。

白话文解释

六二：将小席拼缀起来，躺下休息。正午时分，有人说看见北斗星。看来旅伴之中有人精神错乱。对他加以刺激，或许可以使他清醒。

《象辞》说：存心诚信，一言一行都能表现出来，因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，有久困发财之美，有讼者不辩自明，有病者会愈。做官的忠言多阻于邪议，先失后得。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**坚守正道，逢凶化吉。

**财运：**以诚待人，拨云见月。

**家宅：**明亮为宜；始疑终谐。

**身体：**狭心之症，需要开导。

六二变卦

六二爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

周易第55卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**丰其沛，日中见昧。折其右肱，无咎。

象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。

白话文解释

九三：将铺草加厚，躺下休息。正午时分，此人又说看见鬼魅。将他的右臂折断。经此一吓，或许他能清静。

《象辞》说：将铺草加厚，这起不了什么大的作用。将其右臂折断，那他就终身残废了。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，营谋难遂，或明而受蔽，争诉日起，或手足有疾，难于做事。做官的有告休之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**气运颠倒，须防灾难。

**财运：**涨跌难测，颇有损耗。

**家宅：**只可暂居。

**身体：**右臂受伤。

九三变卦

九三爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

周易第55卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**丰其蔀，日中见斗。遇其夷主，吉。

象曰：丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉，行也。

白话文解释

九四：将小席拼缀起来，躺下休息。正午时分，此人还在说看见北斗星，看来还未恢复正常。幸好遇着了他的老店主，把他托付给老店主，这一下可清静平安了。

《象辞》说：将小席拼缀起来，随地休息，是所处不得当，正如九四阳爻而处于阴位一样。正午时分看见北斗，也许天空迷暗不明的缘故。遇着他的老店主，这是吉利之行。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，明而受蔽，得人解释而吉。做官的受到领导和同僚的猜忌，位不安。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**际遇不佳，由暗向明。

**财运：**走出暗昧，找到买主。

**家宅：**成败在人；巧遇良缘。

**身体：**眼疾待良医。

九四变卦

九四爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

周易第55卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**来章，有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

白话文解释

六五：赚得美玉，大家都庆贺夸奖他。这是吉利之兆。

《象辞》说：六五爻辞所讲的吉利，是因为有吉庆之事。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，会得好人提举，谋望称意。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**实至名归，自然吉祥。

**财运：**经商有成，利名并至。

**家宅：**名门正户；天作之合。

**身体：**名医治之。

六五变卦

六五爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

周易第55卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不见，凶。

象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。

白话文解释

上六：房子空荡荡的，屋顶上散乱盖着草席，从门缝里探视，寂无一人。看样子这里多年未住人了。这是不祥之兆。

《象辞》说：增修扩建房屋，看来此人如鸟飞蓝天，志得意满，发财不小。从门缝里探视，寂无一人，看来财多害身，横遭灾祸，他逃生去了。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，骨肉相残，离祖成家，难免口舌之争。做官的位高者有危。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**有命无人，不堪设想。

**财运：**无人经营，一筹莫展。

**家宅：**没落之家；婚姻不详。

**身体：**大限将至。

上六变卦

上六爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

周易第56卦_旅卦(火山旅)_离上艮下

周易第56卦详解

旅卦原文

**旅。**小亨，旅贞吉。

象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。

白话文解释

旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。

《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。

《断易天机》解

旅卦离上艮下，为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意，先主乐而后悲啼。

北宋易学家邵雍解

旅途穷困，飘摇不定；小望可成，宏愿难求。

得此卦者，事多变动，如在异乡，小事可成，大事难成，宜谨守常规。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**谨慎防灾，升用在即。

**财运：**出外经营，不可积货。

**家宅：**小心火灾；即日成亲。

**身体：**肝火过旺，性命交关。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

**大象：**火烧山野，火头遍布，所到之处，无一幸免，火头尤如行旅之人，无所定处。

**运势：**诸事变动不定，此时只好坚守信心，多参考他人意见，否则必有凶。

**事业：**正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

**经商：**市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

**求名：**根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。

**婚恋：**双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。

**决策：**人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

台湾张铭仁解卦

旅：表示旅行、不定、不安稳之意。 旅行者常居无定所，表示事事皆在浮动之中，虽不现凶象，但也是很令人烦心的。投资理财、感情、婚姻，大慨都是游戏的心态吧！

**解释：**在火山口旅游，非常危险。

**特性：**一生多外出旅行运，喜欢多变化事物，重效率，享受，亦多桃花运，异性缘浓。兴趣广泛，爱尝试冒险。

**运势：**诸事变动不定，此时只好坚守信心，多参考他人意见，否则必有凶。

**家运：**内面不和，是非多，意见不一。家运衰也。

**疾病：**病情变化不定，宜速就医。

**胎孕：**多是夜间产。

**子女：**骨肉无情，不幸之兆。

**周转：**小数目可，大数目不成。

**买卖：**多碍难成，或交易不成。

**等人：**临时变意不会来。

**寻人：**此人为情所困，意志消沉而远离也，难寻。

**失物：**尽快去找，应可寻回，失物似在屋舍之外，留意镜子之类物体，可提供线索。

**外出：**很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。

**考试：**很差。

**诉讼：**宜速战速决，时间一拖则不利。

**求事：**白费心神。

**改行：**不利。

**开业：**开业者不得时机。

周易第56卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**旅琐琐，斯其所取灾。

象曰：旅琐琐，志穷灾也。

白话文解释

初六：旅人三心二意，进退犹豫，最后还是离开住所，结果自遭灾祸。

《象辞》说：旅人三心二意，说明其人四处碰壁，精神疲惫。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，运气不佳，须防祸难。做官的有才但不能受到上司的重用。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**所得有限，修行为宜。

**财运：**本小利微，小心灾祸。

**家宅：**谨慎免灾；小户联姻。

**身体：**病初即治。

初六变卦

初六爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

周易第56卦六二爻详解

六二爻辞

**六二。**旅即次，怀其资，得童仆，贞。

象曰：得童仆贞，终无尤也。

白话文解释

六二：旅人来到市场，带着钱财，买来一男仆，卜问得吉兆。

《象辞》说：买一男仆，卜问得吉兆，看来这笔买卖没有问题。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，运气转好，营谋有成。做官的显耀。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势中正，名利皆得。

**财运：**生财有道，做客无忧。

**家宅：**寄居亦福；富室赘婿。

**身体：**旅途有恙，受人照料。

六二变卦

六二爻动变得周易第50卦：火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

周易第56卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

象曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。

白话文解释

九三：旅人来到着火的市场上，新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。

《象辞》说：旅人来到着火的市场，岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往，男仆乘乱跑掉是很自然的。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，运势转坏，多灾多难。做官的有离职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势颠倒，危难不少。

**财运：**不必求利，早些防祸。

**家宅：**小心防火；难以偕老。

**身体：**孩子或童仆难保。

九三变卦

九三爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

周易第56卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**旅于处，得其资斧，我心不快。

象曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。

白话文解释

九四：旅人回到客居之处，因为赚了不少钱，心中不踏实。

《象辞》说：旅人回到客居之处，这不是恰当的住处。赚了不少钱，恐怕抢劫，自然心中不踏实。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，在外者会有所成就，但美中不足，有忧惨是非之事发生。从商者会获利。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**一时有困，来年再说。

**财运：**获利有限，心中不平。

**家宅：**地位不适；不是正室。

**身体：**忧郁不欢。

九四变卦

九四爻动变得周易第52卦：艮为山。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。

周易第56卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**射雉一矢亡，终以誉命。

象曰：终以誉命，上逮也。

白话文解释

六五：射野鸡，一发命中，其人因而博得善时的美名。

《象辞》说：终于博得善射的美名，众口传誉，上面的人也知道了。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，会得到老者的帮助，事有所成。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**晚运甚佳，值得恭喜。

**财运：**小失大得，有利有名。

**家宅：**可称美善；佳偶天成。

**身体：**殉难受奖。

六五变卦

六五爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

周易第56卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。

象曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。

白话文解释

上九：鸟儿的巢窠被焚烧，周人的邑落被抢劫，四处流落的周人啊，美好的生活已成往事，悲惨的现实即在眼前，狄人牵着牛羊去，往后的日子怎么过。

《象辞》说：以商旅身份而身登高爵，非分之极，其居室被焚毁是意料之中的事，牛羊在易地被抢劫，也没有人来体恤安慰，是理所应当。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，先好后坏，或迁居修造以避灾难，或有目疾，或会遭火灾。做官的难保其位，有先得后失之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**有失无得，乐极生悲。

**财运：**小利大损，十分凶险。

**家宅：**覆巢之险；先喜后悲。

**身体：**属牛者凶。

上九变卦

上九爻动变得周易第62卦：雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

周易第57卦_巽卦(巽为风)_巽上巽下

周易第57卦详解

巽卦原文

**巽。**小亨。利有攸往，利见大人。

象曰：随风，巽。君子以申命行事。

白话文解释

巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。

《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。

《断易天机》解

巽卦巽上巽下，为巽宫本位卦。巽为顺，谦逊、顺从之意，对君子有利，利见大人。

北宋易学家邵雍解

顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。

得此卦者，运势起伏不定，宜随机应变，谦虚行事，则可得意外之收获。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势顺利，诸事皆宜。

**财运：**随机应变，获利可期。

**家宅：**可以安居；夫唱妇随。

**身体：**可能中风，须人扶行。

传统解卦

这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

**大象：**此卦为两重巽风重叠，巽为入，风之所到无孔不入，尤如政令颁布，深入民心。

**运势：**波折重重，运势起落浮沉不定，要随机应变，心平气和，择善固执。

**事业：**正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受挫折，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。

**经商：**市场竞争激烈，风险大。商业活动务必小心谨慎，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和顾客，及至竞争对手，必定可以取得利益。

**求名：**以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。

**婚恋：**不可抱轻率的态度，而应慎重，相互尊重。

**决策：**头脑聪明、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会得到上级的重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。否则，不利于自身的成长。

台湾张铭仁解卦

风：表示不定之象，时柔顺、时狂暴。六冲纯卦，主大好大坏之象。不易控制的局面，包括人、事、感情、投资，都是令人很难去掌控的、会有波折和变化。

**解释：**粗暴。

**特性：**求知欲强，喜欢追求新事物，新潮流，多外出旅行运，朋友多，财运佳，异性缘重，相识满天下。

**运势：**此卦象征多波折，游离不定之运也。此时要处理不惊，坚定意志，万事果断而随机应变，不必一味跟从顺行。待人接物宜心平气和，则可得意外之收获。切记狂风之下必有所损。

**家运：**家内已生风波，遵照长辈意见与指示方可渡过难关，否则动荡不安。

**疾病：**久病则凶，且病情变化多端。

**胎孕：**有碍。宜慎。

**子女：**养儿育女，可谓无微不至，但有孝顺恩情之子女，福也。

**周转：**小吉，大则难调。

**买卖：**好时机，绝对有利。

**等人：**主动约人，有结果。

**寻人：**此人隐于附近朋友家中，好言相劝可回。大致是吵架出走，若是债务纠纷寻人者，注意发生冲突损伤。东南方位。

**失物：**遗失在远处，不能寻回。

**外出：**一帆风顺，十分顺利，但仍得注意安全，防止发生意外事故。

**考试：**宜多用功。

**诉讼：**不易和解，但一方肯让步则易解决。

**求事：**不能达到理想，可随机应变。

**改行：**需看情况，但必有所变动。

**开业：**开业可行，但勿太急，慢慢进取有利。

周易第57卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**进退，利武人之贞。

象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

白话文解释

初六：进退听命，这是利于武人的占卜。

《象辞》说：进退听命，是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的，因为只有意志坚定，才能勇敢无畏，临危不乱。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，有得有失，不良者多招诽谤。做官的或有差役，进退不一，或有兼权，难中有易。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**谋事不成，考虑从军。

**财运：**犹豫不决，无利可图。

**家宅：**朝西有利；联姻军人。

**身体：**积极强身。

初六变卦

初六爻动变得周易第9卦：风天小畜。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

周易第57卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。

象曰：纷若之吉，得中也。

白话文解释

九二：病人卧床不起，祝史巫士降神祭祀，禳灾驱鬼，忙碌不停。病情有好转，灾难消除了。

《象辞》说：祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停，之所以使病情有好转，因为九二阳爻居下卦中位，爻象既得，灾难自退。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，诚恳待人，谋望获利。做官的有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**神明保佑，运途顺利。

**财运：**买卖难决，最好占筮。

**家宅：**虔诚祷告；卜之则吉。

**身体：**祭拜免咎。

九二变卦

九二爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

周易第57卦九三爻详解

九三爻辞

**九三。**频巽，吝。

象曰：频巽之吝，志穷也。

白话文解释

九三：勉强顺从，其心必不顺畅。

《象辞》说：勉强顺从，而内心不顺畅，说明这是出于无可奈何。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，运势低迷，有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**位卑志低，受人轻视。

**财运：**过于卑顺，如何争利。

**家宅：**贫穷之家；门户低微。

**身体：**太过疲弱。

九三变卦

九三爻动变得周易第59卦：风水涣。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

周易第57卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**悔亡，田获三品。

象曰：田获三品，有功也。

白话文解释

六四：没有悔恨，狩猎获得各种猎物。

《象辞》说：狩猎获得各种猎物，说明狩猎大有收获。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，多福多利。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**走上正运，出而有功。

**财运：**皮革羽毛，皆可致富。

**家宅：**装潢美观；婚礼华丽。

**身体：**可以痊愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第44卦：天风姤。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

周易第57卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。

象曰：九五之吉，位中正也。

白话文解释

九五：贞卜得吉兆，没有悔恨，无所不利。虽没有良好的开端，但有良好的结局。时日定在丁日或癸日，其事一定成功。

《象辞》说：九五爻辞之所以讲吉利，因为九五阳爻居上卦中位，像人事合于正道，自然吉利。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，谋望有成，无往不利。做官的先阻后顺。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**中正之位，无往不利。

**财运：**初有小悔，后得大利。

**家宅：**坐北朝南；相配得宜。

**身体：**三日可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

周易第57卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**巽在床下，丧其资斧，贞凶。

象曰：巽在床下，上穷也；丧其资斧，正乎凶也。

白话文解释

上九：人隐伏在床底下，钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。

《象辞》说：隐伏在床底下，正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫，不正是凶险之事吗？

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多损失，或生疾病。做官的有运不逢时，须谨慎。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**越高越危，有失无得。

**财运：**因循失利，损耗不小。

**家宅：**有丧；惧内。

**身体：**或许告终。

上九变卦

上九爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

周易第58卦_兑卦(兑为泽)_兑上兑下

周易第58卦详解

兑卦原文：

**兑。**亨，利，贞。

象曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。

白话文解释：

兑卦：亨通。吉利的贞卜。

《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。

《断易天机》解：

兑卦兑上兑下，为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦，又为泽，泽中之水可以滋润万物，所占的人会很吉利。

北宋易学家邵雍解：

泽润万物，双重喜悦；和乐群伦，确守正道。

得此卦者，多喜庆之事，人情和合，但应坚守正道，否则犯灾。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**朋友支持，好好珍惜。

**财运：**有人扶助，获利不难。

**家宅：**友朋同住；因友成亲。

**身体：**熟医可治。

传统解卦

这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

**大象：**两泽相依，更得泽中映月，美景良辰，令人怡悦。

**运势：**悲喜交集，有誉有讥，守正道，诸事尚可称意。

**事业：**由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。

**经商：**很有利，可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。

**求名：**只要自己目的纯正，并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助，达到目的。

**婚恋：**彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。

**决策：**为人聪颖，性格开朗，头脑灵活，心地善良，热心为公众服务，富有组织才能。因此，可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则，秉公办事，不得诌媚讨好上级，更不可欺压民众。永远保持谦虚品德，尤其不可过分自信，否则很容易为坏人包围。

台湾张铭仁解卦

泽：表示少女纯真喜悦之象，却在纯真之中带有娇蛮、任性的态度。六冲卦象，大好大坏。忧喜参半！

**解释：**喜悦，高兴。

**特性：**细心，体贴，善解人意，口才佳，幽默感，宜从事公关，服务业。

**运势：**有喜亦有忧，有誉亦有讥，虽得吉庆如意，然应守持正道，否则犯灾。

**家运：**有和悦之气象，但要操守自律，行事不可越轨，有分寸可得吉运。若不操守自律，必犯色情之害而受殃。

**疾病：**久病则凶，注意生活检点，戒酒色。

**胎孕：**孕安。能带给家人喜悦，又与六亲和睦，有缘。但也不要过分溺爱才是。

**子女：**骨肉情深，和好幸福之象。

**周转：**可顺利，不须急也。

**买卖：**有反覆之象，然尽力必成，可得大利之交易。

**等人：**会来，且有喜讯相告。

**寻人：**很快可知其下落。向西方寻可得。

**失物：**遗失物似为金属或金钱，有望失而复得，但是迟一点。且多数已损毁或损失。

**外出：**一路平安，即使遇到困难也会有人帮助，解脱困境。

**考试：**成绩佳。

**诉讼：**似为两个女性及金钱之事惹起，宜有和事佬出面调解。

**求事：**得利，但亦不可太大意。

**改行：**吉利。

**开业：**吉利。

周易第58卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**和兑，吉。

象曰：和兑之吉，行未疑也。

白话文解释

初九：和睦欢喜，吉利。

《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利，因为人际邦交无所猜疑。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，人情和合，百谋皆遂。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**以和为贵，诸事皆吉。

**财运：**秋实可收，自然有利。

**家宅：**和乐融融；室家得宜。

**身体：**宽心无忧。

初九变卦

初九爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

周易第58卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**孚兑，吉，悔亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

白话文解释

九二：优待俘虏，吉利，没有悔恨。

《象辞》说：以诚信待人，人亦热忱待之，之所以吉利，因为互相之间有了信任。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，事事和顺。做官的有升迁之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**上下同心，自然吉祥。

**财运：**以信为本，可长可远。

**家宅：**与邻共富；阴阳相合。

**身体：**疑病得解。

九二变卦

九二爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

周易第58卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**来兑，凶。

象曰：来兑之凶，位不当也

白话文解释

六三：以使人归服为乐，蕴藏着凶险。

《象辞》说：以使人归服为乐，蕴藏着凶险，因为力小而任大，德薄而欲多，所行必不当。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，会有意外之祸，甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**奔走营求，虽成亦辱。

**财运：**无信之商，未来堪虑。

**家宅：**去伪存诚；先合后离。

**身体：**小心外祸。

六三变卦

六三爻动变得周易第43卦：泽天夬。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。

周易第58卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**商兑，未宁，介疾有喜。

象曰：九四之喜，有庆也。

白话文解释

九四：商谈恢复邦交之事，尚未达成协议，但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。

《象辞》说：九四爻辞所讲的喜，即是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，从商获利，或进人口，不良者或有疾病，谋望不成。做官的会身居要职，升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**奋斗将成，斟酌行止。

**财运：**忧心之事，商量解决。

**家宅：**多疾不安；再三说媒而成。

**身体：**心神不安，喜事舒怀。

九四变卦

九四爻动变得周易第60卦：水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

周易第58卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**孚于剥，有厉。

象曰：孚于剥，位正当也。

白话文解释

九五：被剥国俘虏。剥国无理挑衅，必遭惩罚（对我方而言，坏事将变为好事）。

《象辞》说：当被侵剥之时，仍以诚信待人，正如九五阳爻所象，其人秉行中正之道，必能逢凶化吉。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，时运不佳，多意外之祸。做官的会受到小人的诽谤。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**居安思危，常得其昌。

**财运：**虽有小损，信心仍在。

**家宅：**诚信为上。

**身体：**皮肤有疾，速治可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

周易第58卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**引兑。

象曰：上六引兑，未光也。

白话文解释

上六：引导大家和睦相处。

《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处，用意虽佳，但上六阴爻处一卦之尽头，像其人未必能一呼百应。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，营谋不顺，谨防有忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**靠人扶持，平平之运。

**财运：**有人指引，稍有小利。

**家宅：**内忧外患；似非正聘。

**身体：**化解内邪，才可保全。

上六变卦

上六爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

周易第59卦_涣卦(风水涣)_巽上坎下

周易第59卦详解

涣卦原文

**涣。**亨，王假有庙。利涉大川，利贞。

象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

白话文解释

涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜

《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。

《断易天机》解

涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。涣即涣散，表示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。

北宋易学家邵雍解

离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。

得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**时来运转，水到渠成。

**财运：**神明保佑，财源流通。

**家宅：**祈神得福；自成佳偶。

**身体：**病情严重，恐难回天。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

**大象：**风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。

**运势：**虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。

**事业：**处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。

**经商：**市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。

**求名：**必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。

**婚恋：**只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。

**决策：**为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。

台湾张铭仁解卦

涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。

**解释：**涣散。

**特性：**喜追求变化，缺乏耐性，工作不稳定，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。 对朋友热心，桃花运也多。

**运势：**初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。

**家运：**起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。

**疾病：**幼年体弱多病，长大后渐康 ，注意血液、内分泌。

**胎孕：**临产妇无碍。

**子女：**双亲百般劳苦为子女，而子女深知父母养育教导之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。

**周转：**目标准确则有利，否则波折多亦难成。

**买卖：**虽难成，客户会再回来，但忍耐些时日可有利。

**等人：**不一定会来。

**寻人：**难寻。

**失物：**不能寻回。

**外出：**平安无事，水路更顺利。

**考试：**尚可，宜再加油。

**诉讼：**凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。

**求事：**虽有挫折，但可成。宜耐心。

**改行：**择时视势而行，不必急于一时。

**开业：**开业可，初时有小挫折，勿惊。

周易第59卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**用拯马壮，吉。

象曰：初六之吉，顺也。

白话文解释

初六：洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。

《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**险中得救，必有后福。

**财运：**同事相助，可以得利。

**家宅：**新厦可居。

**身体：**急治为宜。

初六变卦

初六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第59卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**涣奔其机，悔亡。

象曰：涣奔其机，得愿也。

白话文解释

九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。

《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势顺利，心想事成。

**财运：**货物贸易，如愿以偿。

**家宅：**先散后聚；女长于男。

**身体：**愁眉不展，良医可治。

九二变卦

九二爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

周易第59卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**涣其躬，无悔。

象曰：涣其躬，志在外也。

白话文解释

六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。

《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人，治理国家。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，常人获利。做官的出外就职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**勇于赴难，值得尊敬。

**财运：**重财轻命，自讨苦吃。

**家宅：**出外免祸；守节之志。

**身体：**转危为安。

六三变卦

六三爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

周易第59卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

象曰：涣其群，元吉，光大也。

白话文解释

六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，否则其后果是平常难以想像的。

《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**大运亨通，脱困成业。

**财运：**散财济危，自成天地。

**家宅：**自有可观。

**身体：**凝聚元气，病体自愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第59卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**涣汗其大号，涣王居，无咎。

象曰：王居无咎，正位也。

白话文解释

九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。

《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**中正之位，诸事皆吉。

**财运：**言行中庸，利润自来。

**家宅：**富贵之家；必得贵婿。

**身体：**大汗可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

周易第59卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**涣其血，去逖出，无咎。

象曰：涣其血，远害也。

白话文解释

上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，这样就没有灾难。

《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，这样就可远离灾害。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，先难后易，运势好转。做官的外出就职者会有灾难。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势通达，无须忧心。

**财运：**贸易顺利，财源自来。

**家宅：**避免冲突；远嫁之象。

**身体：**气血郁积，疏通即治。

上九变卦

上九爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

周易第60卦_节卦(水泽节)_坎上兑下

周易第60卦详解

节卦原文

**节。**亨，苦节不可贞。

象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

白话文解释

节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。

《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。

《断易天机》解

节卦坎上兑下，为坎宫初世卦。节说明需节制、节约，停止挥霍，这样才能居家康宁。

北宋易学家邵雍解

操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。

得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**品行端正，名利自成。

**财运：**正派经营，富裕可求。

**家宅：**富有之家；婚姻吉祥。

**身体：**节制饮食。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

**大象：**泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及约束水份不使流失，但水位过高，则成泛滥。

**运势：**有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

**事业：**正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵道守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。

**经商：**市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。

**求名：**严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。

**婚恋：**不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。

**决策：**抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。

台湾张铭仁解卦

节：表示节制之象。主是个状况卦，吉凶未定之象。卦中所现，提醒卜卦之人，事事有过于放纵之象，尤其是在金钱方面，投资理财需节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止，已有过份之态或对对方过于放纵之势。

**解释：**节制，节约。

**特性：**理想高远，但与现实差距大，不过却有恒久的耐力，有志者是竟成。宽以待人，严以律己，社会声誉不错。

**运势：**有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

**家运：**谨守做人处事的规范，则可得平安和乐之家庭。

**疾病：**注意泌尿及消化系病变，宜速就医。

**胎孕：**可求神保产母，否则有厄。

**子女：**儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破，得不偿失也。

**周转：**远水难救近火。无望。

**买卖：**不得时也。

**等人：**不来，或须久等。

**寻人：**人说皆是虚言。有所藏身，不必去寻。想回来自己会回来。

**失物：**不能寻回。

**外出：**大胆外出顺利。

**考试：**须力求上进，不可怠忽。

**诉讼：**局势僵持不下，宜让则讼可解。

**求事：**再待时机，成功率小。

**改行：**不宜。

**开业：**开业宜缓图，计划周详后方可。

周易第60卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**不出户庭，无咎。

象曰：不出户庭，知通塞也。

白话文解释

初九：筮遇此爻，杜门不出，没有灾祸。

《象辞》说：杜门不出，因为其人知道所行必不通。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，进取不利，宜守旧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**闭门修行，平安是福。

**财运：**不利行商，可以开店。

**家宅：**可以安居；夫妇得当。

**身体：**安居静养。

初九变卦

初九爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

周易第60卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**不出门庭，凶。

象曰：不出门庭，失时极也。

白话文解释

九二：筮遇此爻，杜门不出，也有凶险。

《象辞》说：杜门不出，也有凶险，因为坐失良机，错误已极。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，时运不佳，事多乖离，宜动不宜静。做官的不得时运。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**因循自误，坐失良机。

**财运：**错过时机，不赚反赔。

**家宅：**屋内无人；旷怨难免。

**身体：**行走艰难。

九二变卦

九二爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

周易第60卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**不节若，则嗟若。无咎。

象曰：不节之嗟，又谁咎也。

白话文解释

六三：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，知悔过则可以无灾难。

《象辞》说：奢侈带来了悔恨，这是谁之过？

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，多辛苦，少收获。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**得而后失，叹息无奈。

**财运：**不知守财，咎由自取。

**家宅：**先富后贫；先喜后悲。

**身体：**饮食不节致病。

六三变卦

六三爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第60卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**安节，亨。

象曰：安节之亨，承上道也。

白话文解释

六四：安于节俭遵礼的生活，通泰。

《象辞》说：安于节俭遵礼的生活之所以吉利，是因为顺从了君上的旨意。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，秉公守法，安于正道，福利可获。做官的会得到上司的欣赏，升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**平安是福，听命行事。

**财运：**安居外地，一切节俭。

**家宅：**平安无事；夫妻平顺。

**身体：**病由口入。

六四变卦

六四爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第60卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**甘节，吉，往有尚。

象曰：甘节之吉，居位中也。

白话文解释

九五：以节俭遵礼为乐，吉利。秉此而行，所往必得别人资助。

《象辞》说：以节俭遵礼为乐之所以吉利，因为九五之爻，所居恰当，像人居德行义，自然获得人家资助。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，正当好运，谋望有成。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**苦尽甘来，功名必显。

**财运：**贩米外地，获利必丰。

**家宅：**正直节俭；百年好合。

**身体：**节食可治。

九五变卦

九五爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

周易第60卦上六爻详解

上六爻辞

**上六。**苦节，贞凶。悔亡。

象曰：苦节贞凶，其道穷也。

白话文解释

上六：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。

《象辞》说：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，正如上六阴爻孤悬一卦之尽头，像人走入穷困不通的境地。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，不得天时，名利皆无。做官的不知变通，前途渺茫。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**不知变通，贫困一生。

**财运：**失去良机，怨叹无用。

**家宅：**开明为宜；顽固难处。

**身体：**病势垂危。

上六变卦

上六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第61卦_中孚卦(风泽中孚)_巽上兑下

周易第61卦详解

中孚卦原文

**中孚。**豚鱼，吉。利涉大川，利贞。

象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。

白话文解释

中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。

《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

《断易天机》解

中孚卦巽上兑下，为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意，主利涉大川，厄难消除。

北宋易学家邵雍解

信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。

得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**风波难免，小心诉讼。

**财运：**谨慎行事，可免灾祸。

**家宅：**诉讼之灾；婚姻致讼。

**身体：**有惊无险。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

**大象：**中孚为诚信意，风吹在泽水之上，泽水必相应而起波浪，为共鸣之象。

**运势：**凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。

**事业：**以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。

**经商：**处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。

**求名：**必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。

**婚恋：**双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。

**决策：**以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。

台湾张铭仁解卦

中孚：表示诚信、实在。若为人处事一切以诚信为重，则事事皆可顺利而行。

**解释：**得人缘，孚众望。

**特性：**心地善良，富同情心，朋友多助，为人风趣，口才佳，反应快，桃花运早。重罗曼蒂克情调，讲气氛感觉。

**运势：**如三月之春花，似锦大地，与人谋事均得利。诚者，立业之本也，若存邪曲之念则破吉运，须认清善恶。得此卦诚者佳，尤利他乡财路。

**家运：**有突发大利，平安幸福之吉象。

**疾病：**金木交战之象，注意胸腹脾胃等病。

**胎孕：**安。

**子女：**父母慈且诚信，故子女必孝，忠信门第也。

**周转：**不成问题。

**买卖：**可成亦有利。

**等人：**必定来。

**寻人：**不寻自来。

**失物：**可失而复得，但需要一段时间。

**外出：**非常顺利，根据工作的需要可以经常外出。

**考试：**必定上榜。

**诉讼：**为突发事件，宜把握第一时间处理，迟则反凶。

**求事：**有利。

**改行：**可按照计划行事。

**开业：**开业者吉利，先苦后乐之象。

周易第61卦初九爻详解

初九爻辞

**初九。**虞吉，有它不燕。

象曰：初九虞吉，志未变也。

白话文解释

初九：行安神之礼，吉利。有这样的变故，自然不行讌礼。

《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼，吉利，因为慕恋先人的心愿未变。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，得贵人提举，谋事有成，但喜中有忧，宜行正道，修身养性，不可逸乐。做官的会受到举荐，能居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**用心专一，有志竟成。

**财运：**安于本业，久之必得。

**家宅：**不必迁居；从一而终。

**身体：**谨防病变，变则危险。

初九变卦

初九爻动变得周易第59卦：风水涣。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

周易第61卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。

象曰：其子和之，中心愿也。

白话文解释

九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在旁边附和。我有美酒，与你共享用。

《象辞》说：小鹤和应老鹤，这是心灵相通的表现。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，无往不利，多进钱财，或生子。做官的会晋升。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**此唱彼和，正合我意。

**财运：**主客同心，交相获利。

**家宅：**家贵子孝；夫唱妇随。

**身体：**传染之疾。

九二变卦

九二爻动变得周易第42卦：风雷益。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

周易第61卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

象曰：或鼓或罢，位不当也。

白话文解释

六三：击败了敌人，有的击鼓追击，有的凯旋报捷；消息传来，有的高兴得热泪盈眶，有的放声高歌。

《象辞》说：有的人击鼓追击，有的凯旋报捷，但从爻象看来，六三阴爻而处于阳位，胜利之中，恐怕隐伏着不测之祸。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，喜中有忧，事多反复。做官的同僚不睦，先进后退。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势颠倒，荣辱随之。

**财运：**忽成忽败，缺乏主见。

**家宅：**谨防离奇；反复未成。

**身体：**时好时坏，求神保佑。

六三变卦

六三爻动变得周易第9卦：风天小畜。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

周易第61卦六四爻详解

六四爻辞

**六四。**月既望，马匹亡，无咎。

象曰：马匹亡，绝类上也。

白话文解释

六四：月中的时候，马匹丢失了，但无大的灾祸。

《象辞》说：马匹丢失了，此后要加倍警惕，防止再发生类似事情。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，能得到提拔，但有失去配偶或财产之忧。做官的会晋升，身居要位。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**持盈保泰，先公后私。

**财运：**谋事顺利，财源亦丰。

**家宅：**阴气过盛；可能丧偶。

**身体：**可渐复元。

六四变卦

六四爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

周易第61卦九五爻详解

九五爻辞

**九五。**有孚挛如，无咎。

象曰：有孚挛如，位正当也。

白话文解释

九五：俘虏成群，串连捆绑。没有灾难。

《象辞》说：存心诚信，始终如一，正如九五爻象所显示的，其人行事与其地位相合。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，人情和合，谋事有成，无往不利。做官的君臣一心，会得到上司的赞赏。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势中正，有求必应。

**财运：**同心协力，经营有成。

**家宅：**和乐之家；百年好合。

**身体：**手足不便，带病延年。

九五变卦

九五爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

周易第61卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**翰音登于天，贞凶。

象曰：翰音登于天，何可长也。

白话文解释

上九：鸡飞到天空。卜问得凶兆。

《象辞》说：鸡飞到天空，它怎能长久飞翔呢？

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，多虚少实，前路凶险。经商者会有损失。做官的有近颜之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**虚而不实，令人担心。

**财运：**外强中干，未来可忧。

**家宅：**家业难保；恐难偕老。

**身体：**病状甚苦。

上九变卦

上九爻动变得周易第60卦：水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

周易第62卦_小过卦(雷山小过)_震上艮下

周易第62卦雷山小过卦详解

小过卦原文

**小过。**亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。

象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。

白话文解释

小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。

象辞说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦，居丧不敢过度哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。

《断易天机》解

小过卦震上艮下，为兑宫游魂卦。占得此卦，举事有利，可以举小事，不可举大事。

北宋易学家邵雍解

阴顺阳困，柔软用事；谨慎自持，不宜急进。

得此卦者，诸事不利，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的过失惹来是非争讼。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**清高自处，反遭人忌。

**财运：**价格不合，无利可图。

**家宅：**高处之家；老夫少妻。

**身体：**过寒或过热。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

**大象：**山上有雷，雷声虽大但被山阻隔，雷声减弱，即为「小过」。

**运势：**诸事不利，宜行小事，不宜做大事，更防因小过失造成惊动，惹来是非争讼。

**事业：**行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻空子。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。

**经商：**对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为，否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事，稳扎稳打，逐步发展。

**求名：**应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。

**婚恋：**应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。

**决策：**行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。

台湾张铭仁解卦

小过：表示有志难伸、龙困浅滩，像犯了一个小的过错般，而被处罚。事事小有不顺，有被打压的迹象，最忌冲动犯上，必因此而埋下祸端。 需沉潜、忍耐一段时间才能再有发挥的机运。

**解释：**稍有过失。

**特性：**谦虚，敬业，主动，积极，反应快，严于律己，不断吸收新知识，学习新事物。乐于助人，勇于认错。

**运势：**行事不如意，宜谨守，与六亲不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事，反为害己之因，故凡诸事均有枝节、苦烦，不能达志耳。

**家运：**常生口角，有离家去外地之象。

**疾病：**病情有恶化之象，但及时诊治则吉，防手足，肠胃之疾。

**胎孕：**须谢灶神方可得安顺。

**子女：**骨肉无情，兄弟不和，多劳苦之象也。

**周转：**小有望，大难成。

**买卖：**小可，大不可。因过者必有错也。

**等人：**不来，否则会迟到。

**寻人：**只在原处逃避，当得见。如有债务之争，别找也罢，恐有过失之错。

**失物：**不能寻回。

**外出：**慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。

**考试：**不理想。

**诉讼：**不宜各走极端，宜多沟通和解。

**求事：**无指望。

**改行：**不宜。

**开业：**开业者宜再待时机，否则不利。

周易第62卦雷山小过初六爻详解

初六爻辞

**初六。**飞鸟以凶。

象曰：飞鸟以凶，不可如何也。

白话文解释

初六：飞鸟经过空中，预兆着凶险。

《象辞》说：飞鸟经过空中，预兆着凶险，这是无可奈何之事。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，不得天时，灾难突来。做官的有骤然取祸之忧。读书人则有一飞冲天之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**不安本分，结果堪虞。

**财运：**不自量力，难免失败。

**家宅：**屋宜低小；门当户对。

**身体：**神魂难保。

初六变卦

初六爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

周易第62卦雷山小过六二爻详解

六二爻辞

**六二。**过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。

象曰：不及其君，臣不可过也。

白话文解释

六二：错过了他的祖父，但遇着了他的祖母；没有赶上国君，还是遇着了臣僚。虽有差迟，但非徒劳，因而无灾难。

《象辞》说：没有赶上国君，因为臣子固不宜超越国君。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，得贵人指引，谋望有成。做官的严于律己，恪守己职，则升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**平顺之运，得半已足。

**财运：**虽未满载，得半亦可。

**家宅：**不安之象；恐非正配。

**身体：**药力未至，继续诊治。

六二变卦

六二爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第62卦雷山小过九三爻详解

九三爻辞

**九三。**弗过防之，从或戕之，凶。

象曰：从或戕之，凶如何也。

白话文解释

九三：不要过分指责，但要制止他的错误发展，如果听任放纵，反而害了他，必遭凶险。

《象辞》说：听任放纵反而害了他，凶险已极，不可言状。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，时运不济，谨防意外。做官的须防小人奸邪之辈所害。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**切勿躁进，自保免祸。

**财运：**外出经营，盗贼可怕。

**家宅：**谨防凶祸；小心冤家。

**身体：**刀伤凶险。

九三变卦

九三爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

周易第62卦雷山小过九四爻详解

九四爻辞

**九四。**无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。

象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。

白话文解释

九四：没有过错，不要指责他，但要防止发生错误。前去冒险，则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶。

《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位，像人处境不利，容易出错。前去冒险，必须加以警告，因为明知而故犯，只能加速自己的失败。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，宜安常守职，不可妄动。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**观察情势，不可妄动。

**财运：**适可而止，切勿过贪。

**家宅：**安居为宜；勿急媒聘。

**身体：**静养心神。

九四变卦

九四爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第62卦雷山小过六五爻详解

六五爻辞

**六五。**密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

白话文解释

六五：在我西郊的上空，云气密布，降雨在即。王公本是去射鸟，可是在洞穴捉到野兽。

《象辞》说：云气密布，降雨在即，因为雨云已聚集在空中。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，不利谋事，守旧为佳。做官的有告休之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**平淡之时，难成大事。

**财运：**小利可得，不必多想。

**家宅：**小康之家；恐非正娶。

**身体：**针灸可治。

六五变卦

六五爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

周易第62卦雷山小过上六爻详解

上六爻辞

**上六。**弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。

象曰：弗遇过之，已亢也。

白话文解释

上六：不加制之，因而犯下过失，好比飞鸟钻入罗网，凶险啊，这叫做灾难。。

《象辞》说：不加制止，因而犯下过失，正如上六阴爻位象所示，其人太猖狂了。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，时运不佳，不知退守，过刚则折。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**不知退守，自取其祸。

**财运：**时机不对，无得有失。

**家宅：**离散之象；小心奸计。

**身体：**凶险之病，速求良医。

上六变卦

上六爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

周易第63卦_既济卦(水火既济)_坎上离下

周易第63卦详解

既济卦原文

**既济。**亨，小利贞，初吉终乱。

象曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之。

白话文解释

既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。

《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。

《断易天机》解

既济卦坎上离下，为坎宫三世卦。既济就是说已经成功，事情已经摆平。但还需谨慎，当心物极必反。

北宋易学家邵雍解

济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。

得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**盛极必衰，谨防后患。

**财运：**及时出手，可得利润。

**家宅：**大厦可居；百年好合。

**身体：**大病初愈，仍需自理。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

**大象：**坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济，完成之意。

**运势：**名利双收，成功之象，但须防物极必反，初吉后凶。

**事业：**处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。

**经商：**由于市场形势有利，已经赚得许多，但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。

**求名：**个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。

**婚恋：**起初顺利，中途会出现挫折。

**决策：**各方面条件都很好，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。

台湾张铭仁解卦

既济：表示水火阴阳调和，一时平安和乐之象。水火本相克，因一时环境或人事所影响，而暂时相安无事，但终非常久之象，必有所冲克而败。

**解释：**已经得到利益，不可贪得无厌。

**特性：**物质丰盛，但精神易空虚，外华内虚，交际广，知心少，心思细腻，多愁善感，喜宁静的生活。

**运势：**功名双收。极盛之时，但须知物极必反，宜退守为吉，再进则凶。但得此卦者，皆有因一时顺利而忘本，大意失荆州，终有人不和、心迷乱之象。

**家运：**生在富家之象，受祖上恩泽而不知珍惜者多，终而破运之兆。

**疾病：**短期虽有好转，但好景不常。

**胎孕：**不安。

**子女：**初时幸福，长大后与双亲不和，慎之。

**周转：**短期可成，长期无望。

**买卖：**中途变卦不利。故初时见好就收，莫贪心拖延，否则不利。

**等人：**已中途折回，不必再等。

**寻人：**若是常出走之人，小时自回，长大再出走，难寻。甚或不回。

**失物：**应可寻回。

**外出：**利于出行，途中需注意安全。

**考试：**实力有，但需视考期之日吉凶而定，小吉。

**诉讼：**有理说不清，仍须把握最有利时机争取主动，迟则反见凶。

**求事：**紧急可，不宜长久。

**改行：**不宜。

**开业：**开业者最好慎重考虑，因此卦象好景不常。

周易第63卦水火既济初九爻详解

初九爻辞

**初九。**曳其轮，濡其尾，无咎。

象曰：曳其轮，义无咎也。

白话文解释

初九：提着腰带过河，打湿了衣尾。没有大问题。

《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣尾，理应无灾难。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，时运未到，欲动未动，安保无虞。做官的有职未受，有位未登。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**奋勉有加，可以无咎。

**财运：**暂时稳住，将可脱困。

**家宅：**可以安居；初聘为吉。

**身体：**初病可治。

初九变卦

初九爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

周易第63卦水火既济六二爻详解

六二爻辞

**六二。**妇丧其茀，勿逐，七日得。

象曰：七日得，以中道也。

白话文解释

六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。

《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，先难后易，做官的有先逆后顺之美。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**不计小利，得成大功。

**财运：**失而复得，不必担心。

**家宅：**七年可还；将可团聚。

**身体：**七日可愈。

六二变卦

六二爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第63卦水火既济九三爻详解

九三爻辞

**九三。**高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。

象曰：三年克之，惫也。

白话文解释

九三：高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。

《象辞》说：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，有结怨争诉之损。做官的多差遣征伐之举。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**努力工作，所谋必成。

**财运：**数年经营，才可获利。

**家宅：**三年后居；三年可婚。

**身体：**一时无恙，只保三年。

九三变卦

九三爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

周易第63卦水火既济六四爻详解

六四爻辞

**六四。**繻有衣袽，终日戒。

象曰：终日戒，有所疑也。

白话文解释

六四：撑着用败絮塞罅漏的船，整日里提心吊胆。

《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，时运平平，有备则无患。做官的须做好预防，则爵禄稳固。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**处顺思困，谨慎为宜。

**财运：**经营漏洞，早些修补。

**家宅：**修正屋宇；珍惜情谊。

**身体：**年老体弱。

六四变卦

六四爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

周易第63卦水火既济九五爻详解

九五爻辞

**九五。**东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。

象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。

白话文解释

九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。

《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，近谋有实，远谋多虚，不利东方，利于西方。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**持盈保泰，吉凶自取。

**财运：**奢不如俭，实获其利。

**家宅：**向西吉宅；两邻订亲。

**身体：**最好祷告。

九五变卦

九五爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

周易第63卦水火既济上六爻详解

上六爻辞

**上六。**濡其首，厉。

象曰：濡其首厉，何可久也。

白话文解释

上六：涉水过河，水拍湿其头部，危险。

《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢？

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，小人侵扰，坐船者，防溺水之灾。做官的有过刚则折之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**好运已过，小心危险。

**财运：**首次买卖，必难获利。

**家宅：**不利长房；元配有灾。

**身体：**头部有疾，危险可知。

上六变卦

上六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下

周易第64卦详解

未济卦原文

**未济。**亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。

白话文解释

未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。

《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。

《断易天机》解

未济卦离上坎下，为离宫三世卦。未济就是未完成，此卦爻位不正，形象上极端恶劣，但变化在酝酿之中，未来充满希望。

北宋易学家邵雍解

不能资助，待时而动；由小而大，不可躁进。

得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由小及大，稳步进取，要耐心去突破难关，则终可成功。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势颠倒，务必谨慎。

**财运：**诸事不顺，步步为营。

**家宅：**改变方向；门户不合。

**身体：**血脉不顺，用药谨慎。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

**大象：**水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。

**运势：**运气欠佳，但必须耐心突破难关，终可成功，有初凶后吉之象。

**事业：**处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。

**经商：**市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。

**求名：**长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。

**婚恋：**已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。

**决策：**此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。

台湾张铭仁解卦

未济：表示阴阳不调和，气血不顺。人事情绪不顺应是最大的影响主因，幸好此卦会有否极泰来之变化，一切均会雨过天晴，值的等待。

**解释：**快要获利。

**特性：**思想高远，又缺乏耐性，神经质，情绪不稳定，内心易有冲突感，孤独感，悲观，感性。宜往艺术哲学宗教发展。

**运势：**气运不通，诸事不能如愿，有初衰后盛之象。凡事要有耐心去突破难关，前途将大有可望。与人共谋事者，终有大利，可为之。

**家运：**初运不振，耐心熬过辛苦的路，可得幸福。

**疾病：**病情不稳定，注意心肾不交、失眠、血液等病。

**胎孕：**平安。

**子女：**子女迟得，但终有繁荣之象，将来都能振奋家声，以慰祖德。

**周转：**有不少困难，成败各半。

**买卖：**初限不佳，渐有好转之象。

**等人：**虽迟到，但有吉兆。

**寻人：**负气出走，会自己回来。

**失物：**不能寻回。

**外出：**积极行动，十分有利。

**考试：**不错，有好成绩。

**诉讼：**宜拖延时间，日久可得贵人之助，和解了事。

**求事：**枉费心机，无希望，再等候时机。

**改行：**可进行。

**开业：**勿因初时不佳而灰心，生意会转兴隆。

周易第64卦初六爻详解

初六爻辞

**初六。**濡其尾，吝。

象曰：濡其尾，亦不知极也。

白话文解释

初六：涉水渡河，沾湿了衣尾，前进有困难。

《象辞》说：涉水渡河，沾湿了衣尾，见微知巨，再冒险前进，是不知儆戒。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，经营不利，涉水行舟者，谨防溺水之患。做官的仕途有阻，不能前进。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**鲁莽行事，无路可走。

**财运：**不记教训，谋财无方。

**家宅：**门户方位不正；团聚不易。

**身体：**病在下身。

初六变卦

初六爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

周易第64卦九二爻详解

九二爻辞

**九二。**曳其轮，贞吉。

象曰：九二贞吉，中以行正也。

白话文解释

九二：提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。

《象辞》说：九二爻辞讲贞吉，因为九二阳爻处下卦中位，像人行事遵循正道。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，安份守纪者，谋望遂意。做官的克服困难者，晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**上下相得，无往不利。

**财运：**用心经营，满载而归。

**家宅：**美善之家；必得贤妇。

**身体：**胸腹阻滞。

九二变卦

九二爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

周易第64卦六三爻详解

六三爻辞

**六三。**未济，征凶，利涉大川。

象曰：未济征凶，位不当也。

白话文解释

六三：渡不了河，出行有凶险。不利于涉水渡河。

《象辞》说：渡不了河，出行有凶险，因为六三阴爻居阳位，像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

**凶：**得此爻者，宜见机行事，不宜妄动。做官的有因人成事之美。在商旅则涉川历险而利可获。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**见机而作，妄动则凶。

**财运：**把握良机，船运有利。

**家宅：**安居为宜；迎娶为吉。

**身体：**预防祸祟，渡川以解。

六三变卦

六三爻动变得周易第50卦：火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

周易第64卦九四爻详解

九四爻辞

**九四。**贞吉，悔亡，震用伐鬼方。三年有赏于大国。

象曰：贞吉悔亡，志行也。

白话文解释

九四：吉利的贞卜，没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏。

《象辞》说：吉利的卜问，没有悔恨，说明志得意行。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，会得好人提举，获利丰厚。做官的会受到重用，名利双全。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**志得意满，名利双全。

**财运：**远方经营，利润可观。

**家宅：**安居乐业；二年成婚。

**身体：**可保三年。

九四变卦

九四爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

周易第64卦六五爻详解

六五爻辞

**六五。**贞吉，无悔，君子之光。有孚，吉。

象曰：君子之光，其晖吉也。

白话文解释

六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。

《象辞》说：君子光荣，君子光明正大，自然吉利。

北宋易学家邵雍解

**吉：**得此爻者，谋望有成，财利丰厚。做官的能得到升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**运势正旺，诸事皆吉。

**财运：**官方业务，获利稳定。

**家宅：**大吉之家；婚姻必成。

**身体：**神清气爽。

六五变卦

六五爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第64卦上九爻详解

上九爻辞

**上九。**有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

象曰：饮酒濡首，亦不知节也。

白话文解释

上九：捕获了俘虏，饮酒庆贺。没有灾难，但酗酒闹事，头发都淋湿了。俘虏乘机作乱，将他们杀了。

《象辞》说：酗酒闹事头发都淋湿，也太不知节制了。

北宋易学家邵雍解

**平：**得此爻者，行险而顺，不良者有溺水之厄，纵酒之灾。做官的有望升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

**时运：**能知节俭，可保无虞。

**财运：**量入为出，永享其富。

**家宅：**勤俭持家；相敬如宾。

**身体：**饮食失节，不可不慎。

上九变卦

上九爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。