《千与千寻》里那些耐人寻味的人物和细节

一.故事背景

        这部电影上映于2001年。故事的背景是20世纪90年代的日本。1985年美日签订”广场协议“，这一协议直接将美日贸易战推向顶峰，之后日元一路升值，导致日本对美出口机会变少，相比于日本的“基本农田制度”和“科技兴国”两项基本国策，资本更青睐于房地产产行业，这背后复杂的经济学逻辑就不展开了。结局就是在二十世纪90年代初，由于盲目鼓吹的房地产泡沫破裂，金融危机席卷整个日本，当年的日本经济市场混乱，民不聊生，社会动荡不安。在此环境中长大的孩子，被日本的学者称之为“迷失的一代”。

        故事中的女主角千寻就是迷失的一代的典型代表，这部电影就是在讲述一个迷失的少女如何实现自我救赎的心路历程。导演宫崎骏意在教育新一代年轻人，如何在困难中面对自己的人生。

二.故事情节

         电影的开头，一辆奥迪从镜头前穿过，这广告效果直接拉满呀，奥迪的logo绝非偶然。一方面是表达千寻一家是中产阶级，更想表现的是日本人当时对于自己国家的文化和科技的不自信。 

     千寻一家 在21号国道上右转，然后进入神隐世界，还差点撞上右边的车，这里隐喻着日本走在21世纪初的道路上，右转走了一条弯路，差点撞车是一个不好的开头，代表着灾难。

        右转之后千寻一家就进入了神隐世界，这里的建筑，外表都是日本传统的古建筑，但是里面的装饰全是西方的元素，这也是想表达当时日本传统文化的迷失。迷失是宫崎骏在本片中想表达的主题之一。小到个人，大到国家。

       在神隐世界里，千寻父母享受着不属于他们的美食盛宴，最后被汤婆婆变成了猪。这里有个细节：在没有得到许可的情况下，千寻的妈妈表示先吃完再付钱，这里暗示着资本社会超前消费，最后他们都得到了惩罚，而当时日本得到的惩罚就是次贷危机。 

         就这样，千寻只能靠自己一个人去面对这个神隐世界，一个人在神隐世界中打工生活，摸爬滚打，一路上还遇到各种神神鬼鬼。这是不是像极了每个刚毕业出社会打工的年轻人呀。

        在神隐世界中，有个地方叫做汤屋，这里的老板叫汤婆婆，长着西方人的面孔，高高的鼻梁，这里隐喻着当时西方的资本正在剥削压榨着日本人。

         这里的锅炉爷爷有八只脚在工作，也是影射着现代人工作的忙碌，恨不得有三头六臂来干活

        在神隐世界中，每人都被汤婆婆剥夺了名字，千寻也不例外，在神隐世界中她叫做千。失去了名字，也就是失去了做自己的权力。在电影中，名字寓意着真正的自我，找回自己的名字就是找回迷失的自己，才能找到回家（真实世界）路。这就是千与千寻。电影原名神隐少女，因为中国人不具备日本的文化，引进中国后，翻译为千与千寻，这个细微的改动恰如神来之笔，对故事有点睛的作用。

        初入职场的千寻，笨手笨脚被同事嫌弃，大家都等着看她笑话，还把脏活累活都扔给她。善良的千寻没有逃避，而是选择了埋头苦干，真诚对待身边的朋友。

        电影中多次出现青蛙这个元素，吉卜力工作室解释说：青蛙在日语中的谐音与归来相似，因而有平安归来的寓意。挣脱束缚，平安归来也是电影的内涵之一。

      幸运的是在千寻最困难最无助的时候，有白龙出来帮她。遗憾的是导演不让他们最后在一起，有个完美的结局。白龙是电影的男主角，在电影的设定中，白龙是一个承受着太多磨难与委屈，但始终勇敢坚毅，表现出不同寻常的成熟这样的人设。白龙的故乡是在琥珀川河，由于建筑工程的开发，河被填埋了，白龙无家可归，最后回不去真实世界。

         白龙安慰千寻吃下饭团的这个场景，背后是盛开的一片豌豆花，豌豆花的花语是：重新出发，美好回忆，再见分别。这也暗合着千寻和白龙最终会各自分别。

         无脸男是进入汤屋之后才变坏的，本性是单纯无邪的。一个干净的人，在污浊的环境中，会被污染，迷失自己。

        看无脸男这表情还是挺乖的，傻傻呆呆的，上一part还是个吃人不眨眼的大妖怪。

 三.总结

        这部电影对当时日本社会的影射比比皆是。隐喻日本文化的更迭，隐喻资本带来的矛盾，隐喻日本与美国的关系等等，从这个角度去看这部电影，会发现另有一番风景。在这样的背景下，讲述着一个关于成长的寓言。给与我们心灵深处有关爱与勇气的启迪。从千寻到千，再从千到千寻，不仅仅是从现实世界到神隐世界来回交替的奇遇，更是她对生活真谛的一次感悟，心灵的一次洗礼。在这个过程中，她从一个极度依赖别人的小女孩，到一个能独挡一面的人，曾经遇事手足无措，如今遇事沉着冷静，曾经临危胆小怯懦，如今能承担责任。宫崎骏借此电影宽慰观众们：不要在尔虞我诈的环境中失去善良，同流合污。只有勤奋，勇敢，善良才能摆脱困境，柳暗花明。